穆斯林的葬禮讀后感1000字

一本書，從秋天的午后讀到下雪的冬天，竟然斷斷續(xù)續(xù)看完了整本書，這本書還是讓我感觸頗深的，也學(xué)到很多知識。

1、回族的產(chǎn)生起源于唐朝，最初是一些來做生意的阿拉伯商人，在元代被蒙古族橫掃后，被大量強迫遷徙到東方，元朝的官方文書稱他們?yōu)椤盎鼗亍�，他們本身也以“回回”自稱，所以我國就有了信奉伊斯蘭教的回族。經(jīng)過一千多年的同化，大部分生活方式已經(jīng)跟漢族沒有區(qū)別。

2、這本書在很大程度上消除了我對伊斯蘭教的成見和敵意。想當(dāng)初，西路軍過陜甘寧時，跟以馬步芳為首的回回們，那可是有不共戴天之仇的，特別是馬步芳那句“待到剿滅了西路軍，一人一個女學(xué)生”注定了他只能客死國外。通讀了《穆斯林的葬禮》，書中所述一個穆斯林家族，三代人的命運，六十年的興衰，跟我們是沒有本質(zhì)區(qū)別的。北平玉器梁家的國仇家恨，跟我們中華民族也是心靈相通的。有宗教信仰的人在面臨大災(zāi)大難時心中也會更多一線希望吧。

3、有很多時候，處在大的環(huán)境下，管中窺豹，人是很難看清事物本身的。1937年，日本人都打到北平郊外了，英國人朋友亨特勸韓子奇帶上全家跟他一起去倫敦，韓子奇也明顯感到家產(chǎn)在北平肯定保不住，但是他老婆不愿意離開北平，不愿意丟掉玉器梁的金字招牌，不知道覆巢之下無完卵的道理，竟然寄希望于國民政府，甚至寄希望于日本人，所幸韓子奇帶了一些傳世的珍寶跑只身去了英國，但這一別竟是十年。1966年，轟轟烈烈的運動就要開始了，韓子奇那五千年前的玉鏟、四千年前的玉璜，那商代的玉玦，漢代的剛卯、唐宋元明清的傳世珍寶怎么可能保得住，被打倒的韓子奇聰明一世，在此時想的卻是給亨特寫英文信求助，還好他兒子把信燒了，不然這信到了郵局就是韓家投敵叛國的罪證。

4、愛情是永恒的主題，無論在任何歲月，北大校園里楚雁潮和韓新月的愛情跨越了家庭背景，跨越了師生戀的倫理道德，戰(zhàn)勝了以梁太太為首的沒文化的宗教信仰堅守者，公文素材庫（m.bsmz.net）支撐著韓新月在生命最后的日子里對抗病魔�？此苾号�情長，但楚雁潮對魯迅《故事新編》的翻譯貫穿始終，鑄劍、出關(guān)、非攻都是在描述對生命的不屈的抗?fàn)�，遺憾的是耗費了大量的心血卻沒能在那時出版。

5、《穆斯林的葬禮》出版于30年前，在27年前獲得矛盾文學(xué)獎。書的前半部分是很引人入勝的，讓我詫異的是為什么要在結(jié)尾處說出韓子奇不是穆斯林的身份，一個隱藏了一輩子的秘密為什么不能帶走呢。

6、隨珠和璧，明月清風(fēng)。這韓家博雅宅門前的八個大字讓我知道了我家隨州還有與和氏璧齊名的隨侯珠，現(xiàn)在還有多少人知道，真是讓人唏噓不已。作者：黃英杰

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