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真性情美文摘抄

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-12 12:41:32 | 移動(dòng)端:真性情美文摘抄

  沒有真性情,人生,世界,生活便會(huì)變得索然無味,淡如涼水。沒有溫度,也沒有甜度。以下是小編整理的真性情美文摘抄,歷史本就需要豐碑,生命本就需要真性情。

  真性情美文摘抄1

  七月十一日,從網(wǎng)上得知季羨林病逝的消息。敬佩季老先生的治學(xué)精神,對(duì)于他的離去甚感惋惜。之前在家,床頭總是放著季老先生的《我的心是一面鏡子》,時(shí)常翻開讀讀。周國平曾說他的人生觀若要用一句話概括,就是真性*情。所謂真性*情,一面是對(duì)個(gè)性*和內(nèi)在精神價(jià)值的看重,另一面是對(duì)外在功利的看輕。季老先生的一生也是活出了他的真性*情,真正的大師。讀他們的文字,感覺親切,就像在傾聽老朋友的絮語,仿佛在無聲的寂靜中找到了靈魂的契合點(diǎn),不存在代溝,而他們憑著他們豐富的閱歷、活躍的思想以及高超的語言駕馭能力道出了在我這個(gè)年紀(jì)無從明確認(rèn)知和表達(dá)的生命真實(shí),所以他們也是我人生的導(dǎo)師。

  當(dāng)然沒有一個(gè)人的人生是另一個(gè)人的重復(fù)或者翻板,這似乎是遺憾,但本質(zhì)上的卻應(yīng)該是慶幸。我永遠(yuǎn)不可能過周國平那樣的人生,盡管我羨慕他的人生軌跡和生活方式。但我也有我自己獨(dú)特的人生,有著上帝特別的安排和美意。但人的某些可貴的精神卻是值得一代一代傳承,而我認(rèn)為真性*情就是這其中最重要的可貴精神。

  我相信周國平所說的,對(duì)于每個(gè)人,都有一個(gè)屬于他的最合宜的位置。然而,一個(gè)人要找到這個(gè)對(duì)于他最合宜的位置,卻又殊不容易。環(huán)境的限制,命運(yùn)的捉弄,都可能阻礙他走向這個(gè)位置。即使客觀上不存在重大困難,由于心智的糊涂和欲|望的蒙蔽,他仍可能在遠(yuǎn)離這個(gè)位置的地方徘徊乃至折騰。

  而我也相信,當(dāng)一個(gè)人遵循心的法則,活出真性*情時(shí),他必定能找到這個(gè)屬于他的最合宜的位置。這需要勇氣,需要定力,有時(shí)也幾乎是一種幸運(yùn)的結(jié)合。所以自季老離去后,我一直在反思自己。周國平又說,你不妨對(duì)一切可能性*保持著開放的心態(tài),因?yàn)槟鞘侨松攘Φ脑慈,但同時(shí)你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的領(lǐng)域。按他的說法,捫心不禁要問:我拋下自己的錨了嗎?自我入社會(huì)痛定思痛競爭之殘酷后,我似乎保持了很開放的心態(tài),想著結(jié)交多少的人可以助我發(fā)展事業(yè),想著要抓住多少的機(jī)遇來攜我登得更高。但我似乎也迷失在這片汪洋大海里,確切的說不是迷失,而是放棄了最初的夢(mèng)想,因?yàn)槟亲畛醯膲?mèng)想對(duì)于實(shí)干的事業(yè)是太重的包袱,我告訴自己,要想成功,只能卸下那個(gè)包袱,全力以赴去奔跑。

  但我似乎忘卻那樣的成功是空洞的,還不如真誠的失敗。感謝季羨林,感謝周國平,感謝張曉風(fēng),你們?cè)谌松飞瞎餐恼嫘?情,共同的真誠,再一次打動(dòng)了我,再一次讓我清醒認(rèn)識(shí)到我想成為什么樣的人,再一次給我勇氣去背負(fù)夢(mèng)想的包袱繼續(xù)奔跑在我需要前進(jìn)的路上。

  我走在我的朝圣之旅上,雖然獨(dú)孤,但是心里充實(shí)自在,我也要活出我的真性情。

  真性情美文摘抄2

  在我的眼中,真正的大師都是虛懷若谷,可以親近的。在民國時(shí)期,這個(gè)特殊的年代里,華夏大地出現(xiàn)了一批學(xué)貫中西的能人智士。這個(gè)時(shí)候的文學(xué)界,堪稱百家爭鳴、百花齊放。他們都是真性情的人,但由于時(shí)代的復(fù)雜性,能做到至情至真的人,卻屈指可數(shù)。蘇曼殊,這個(gè)亦僧亦俗的大師,他的至情至真讓人欽贊!

  蘇曼殊,這個(gè)人,說來汗顏,我以前根本沒有聽說過。借他的畫傳,完全是因?yàn)榕既辉趫D書館看到,隨手翻翻,覺得還不錯(cuò),就借回來了。偶然的機(jī)會(huì)下和南社文化研究院有了牽扯,發(fā)現(xiàn)他是南社里一位舉足重輕的人物。好好看看這本書是有必要了。

  最近這段時(shí)間實(shí)在不能很安心的看書,再加上以前對(duì)蘇曼殊壓根兒不清楚,看起這本書來真的有些吃力,還有就是里面長篇累犢的講述那個(gè)時(shí)代的事情,看起來真累。所以,我花了一段時(shí)間才看完。

  “他是才情卓著、天性敏感、詩畫兼工的浪漫詩人;他是反清志士隊(duì)伍中的‘革命和尚’,他是多情善感、自瀆生命的苦行者……”這是作者對(duì)蘇曼殊的介紹,一個(gè)才情決絕、人格高尚的男子便躍然紙上。另外,蘇曼殊還精通好幾門外語,翻譯過不少西方著作,文筆更是一流,著作頗豐。這是怎樣一個(gè)人物,怎一個(gè)厲害了得!真不知道他在短短三十幾年的生命里,怎么學(xué)這么多的東西啊,還是在那樣的年代里,叫人怎一個(gè)佩服了得!

  蘇曼殊的朋友一一列出來,真的會(huì)嚇人的。他生活時(shí)期政壇、文壇上的所有大人物幾乎都和他有過交往。并且他們對(duì)蘇曼殊贊譽(yù)有佳,陳獨(dú)秀和柳亞子都是他的莫逆之交,孫中山更是對(duì)他賞識(shí)不已。曼殊就像一個(gè)任性的孩子,東游西蕩,每到一處自會(huì)有朋友接濟(jì)。他花錢如流水,但朋友都會(huì)慷慨解囊。他們之間是“君子之交淡如水”,這和曼殊的至情至真是分不開的。人和人的關(guān)系都是相互的,“人以群分”是不容置疑的真理。

  曼殊的畫絕對(duì)是一絕,那是心靈開出的花朵。他是自學(xué)成才,也沒有跟當(dāng)時(shí)的名家大師進(jìn)行過交流,可同樣被時(shí)人奉為珍寶。他作畫很隨性,完全依照自己的喜好來畫,根據(jù)自己的情緒來作。他的畫應(yīng)該歸于山水畫,可由于他出家人的身份和生活的漂泊無依。畫中的意境不是“寧靜致遠(yuǎn),淡泊明智”的淡然和安靜,往往透露出的是一種凄楚和落寞的情懷。從這個(gè)層面上看,他真的不適合做出家人,但他在佛學(xué)上的造詣卻頗深?磥恚媸俏惶觳牛

  這樣一個(gè)風(fēng)流才子,自不其然艷遇不少。他一生遇到過不少心儀的女子,她們都對(duì)他癡心不已,但曼殊都狠心拒絕了。他的性格決定了他注定漂泊一生,沒法給她們幸福的承諾和擔(dān)任起一份責(zé)任感。再加上他出家人的身份,他只能是熱愛異性但終生不會(huì)沾女色。只有真性情,至情至真的人才會(huì)寧愿讓自己更痛苦,也不要傷害他人。

  提到曼殊的生活,只能用不可理喻來形容。他忍受不了出家人的清規(guī)戒律,卻幾次不遠(yuǎn)千里、不辭千難萬險(xiǎn)去朝圣,堪稱又一個(gè)玄奘。他本身身體不好,卻好大吃大喝,有時(shí)候一頓食量驚人。更可愛的是像個(gè)孩子,嗜好吃糖,隨身不離。到了后來,他更像個(gè)任性的孩子了,身體已經(jīng)很壞了,但還要吃一大堆醫(yī)生不允許吃的東西,簡直是在自瀆生命。

  曼殊的臨終遺言是:一切有情,終無掛礙!他就是這樣一位至情至真的真性情的人,生命雖短暫,但光華無限!

  真性情美文摘抄3

  亦舒有一句很經(jīng)典的話,我稍做改動(dòng)卻一直放在工作QQ里:故意收起真性情去迎合某人某事,肯定是極之痛苦的營生,所得的,永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)所失去的,對(duì)情侶、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)老板、對(duì)仍何人都最好以真面目相示,以免日后造成不必要的的“誤會(huì)與諷刺”。我領(lǐng)會(huì)這句話的真諦是“不卑不亢,毋需皇恩浩蕩!”

  人有富裕與清貧,但人格上卻無貴賤之分。每一個(gè)人皆以勞動(dòng)賺取尊嚴(yán)。活著,就是要好好的愛惜自己,愛惜自己的身體、還有屬于自己的一切。有些人的確很“聰明”,能說會(huì)到、有模有樣,見招拆招,所以一路上都是逍遙自在。這樣的人,雖然下屬恨得咬牙切齒。但他仍然不亦悅乎,芝麻開門自有自理。他活著的理念就是雕蟲小技的能力加上將馬屁進(jìn)行到底;還有一些人,剛正不阿、才華卓越、性情孤傲。這樣的人上下都尊敬。但也有不免遭老板恨的,其因:讓你左,你偏偏給老子右,讓你走后,你偏偏給老子走前;既不給面子,反倒讓老板來察言觀色。當(dāng)老板出錢的當(dāng)然心里實(shí)不燙然,卻又無可奈何。而下屬卻無一不拍手稱贊。恃才傲物是有才人的專屬。也只有這樣的人才能讓下屬心服口服真真當(dāng)之無愧的的讓他領(lǐng)導(dǎo)。還有一種人才,實(shí)屬特殊,既不能文,又不能武,粗活不屑一顧,細(xì)活又做不來,只好長嘆短吁,懷才不遇。想當(dāng)老板,無賴身無本錢,想跳槽,卻又無真材實(shí)料。這樣的人比較糟糕,云里霧里不知道目標(biāo)和方向。既不甘落又不學(xué)無術(shù)。自然是活該了!

  都說人活一世,活就要活得開心,開心除了家和萬事興意外還有一層意思是事業(yè)順利和身體健康。人淡泊名利的自然就開心了,最怕的是你明明淡泊名利,卻偏偏有人來煽風(fēng)點(diǎn)火的。攪得心靜如水的心波光粼粼。人非圣人,怎能不受誘惑,動(dòng)物都有求生的本能,何況讓人沒有七情六欲。除非是大徹大悟,否者都會(huì)受到世俗的干擾。既然如此,何必苦苦壓抑自己的欲望呢?只要不傷人害己,不違背良知與道德就應(yīng)該盡情的發(fā)揮自己能力,盡情的舒展自己的情感。亦舒說得好既然空著一雙啥事都不做的手,為何不積極的用起你的手來,學(xué)到真本領(lǐng),就一定懷才能遇。學(xué)到真本領(lǐng),彼邦一片天,只是無論你在何時(shí)、何景、何地對(duì)待何人都請(qǐng)你記住這樣一個(gè)道理:做一個(gè)真性情的你!

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