每個(gè)人的心理，表面上看起來(lái)是比較平靜而有安全感的，而其內(nèi)心深處，則隱藏著各種的危險(xiǎn)感或叫不安全感。下面我們來(lái)看看關(guān)于安全感的文章美文，歡迎閱讀借鑒。

　　篇一：安全感消磨進(jìn)取心

　　多數(shù)人都不喜歡太多的變化，甚至?xí)�因�(yàn)橹車�環(huán)境的變化而產(chǎn)生恐懼，缺乏安全感。所以，他們習(xí)慣于維持現(xiàn)狀，以維持他們的安全感。但是，環(huán)境不可能一成不變。尤其在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，若過(guò)度沉溺于安全感，就會(huì)喪失可貴的進(jìn)取心，變得懶散起來(lái)。而一旦失去適應(yīng)能力，哪怕一點(diǎn)風(fēng)吹雨打也無(wú)法承受。

　　沉溺于安全感，會(huì)蠶食你的積極性，蠶食你的工作熱情，讓人變得懶散、平庸。我們往往以為目前的狀況已經(jīng)能夠讓自己滿足，其實(shí)是自欺欺人。那些死守習(xí)慣，不愿脫離安全感的人始終是狹隘的，他們無(wú)法破除虛妄的安全感。

　　華人首富李嘉誠(chéng)是一個(gè)非常警惕的人，從來(lái)不會(huì)被表面的安全感所迷惑。他深知時(shí)代在不斷發(fā)展，社會(huì)瞬息萬(wàn)變，不論到了什么時(shí)候，都不能被成功所迷惑，不能沉溺在安全感中。所以，他總是把時(shí)間花在思考未來(lái)的問(wèn)題上。正因?yàn)槿绱�，他總是能得到比別人更大的收獲。

　　李嘉誠(chéng)在經(jīng)營(yíng)塑膠廠的時(shí)候，生意蒸蒸日上，工廠通宵達(dá)旦地生產(chǎn)，營(yíng)業(yè)額呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。銀行不斷放寬對(duì)他的貸款限額，原料商許可他賒購(gòu)原料，客戶也派送大筆訂單給他。

　　春風(fēng)得意的李嘉誠(chéng)并沒有安于現(xiàn)狀，他開始思考另外一個(gè)問(wèn)題。香港的塑膠玩具廠已有三百多家，產(chǎn)品大同小異。長(zhǎng)此以往，塑膠玩具廠早晚要倒閉，必須尋求新的出路。于是，他將眼光轉(zhuǎn)向國(guó)際市場(chǎng)。他發(fā)現(xiàn)塑膠花是塑膠產(chǎn)業(yè)里一個(gè)新的門類，在香港還沒有生產(chǎn)。

　　李嘉誠(chéng)成為香港第一個(gè)生產(chǎn)塑膠花的人，這讓他的塑膠事業(yè)達(dá)到了頂峰。他知道，香港很快就會(huì)出現(xiàn)更多的塑膠花生產(chǎn)企業(yè)，要想成為塑膠花產(chǎn)業(yè)的“龍頭”，必須擴(kuò)大塑膠廠的規(guī)模。于是，他開始募集資金，增加生產(chǎn)規(guī)模。

　　就在塑膠產(chǎn)業(yè)走向巔峰之時(shí)，睿智的李嘉誠(chéng)又一次意識(shí)到危機(jī)的到來(lái)。隨著人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，親近自然的心態(tài)逐漸濃重，塑膠花終將被淘汰出局。于是，他慢慢地淡出塑膠產(chǎn)業(yè)，將資金回籠，轉(zhuǎn)而投入房地產(chǎn)行業(yè)，再次賺得盆滿缽滿。

　　很多人一看到眼前的形勢(shì)一片大好，就沉溺于安全感，不再尋求其他突破。要知道，任何一個(gè)金礦都有采完的時(shí)候，并不是守著一個(gè)金礦就能高枕無(wú)憂。只有打破安全感，積極尋求新的突破，你才能有更大的收獲。如果安于現(xiàn)狀，甘于平庸，你就遲早會(huì)被社會(huì)淘汰。

　　孔子說(shuō)過(guò)：“危者，安其位者也；亡者，保其存者也；亂者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂；是以身安而國(guó)家可保也。”意思是說(shuō)，凡是遭遇危險(xiǎn)的，都是因?yàn)樗�逸�?lè)安享；凡是滅亡的，都是他自以為可以長(zhǎng)久；凡是混亂的，都是自以為秩序良好。同樣的道理，你自認(rèn)為有安全感，其實(shí)恰恰是最不可靠、最不安全的。

　　大凡碌碌無(wú)為或者死于競(jìng)爭(zhēng)的人，往往是那些充滿安全感的人。在他們眼里，不知危險(xiǎn)為何物，機(jī)械地重復(fù)自己的工作。等到他們清醒過(guò)來(lái)，才發(fā)現(xiàn)周圍的一切已經(jīng)發(fā)生了變化，自己已經(jīng)跟不上時(shí)代的腳步。

　　想要獲得更大的收獲，就不能貪圖安全感，安全之時(shí)不忘危險(xiǎn)，生存之時(shí)不忘滅亡，時(shí)刻保持足夠的警惕。

　　篇二：片刻寧?kù)o與前所未有的安全感

　　很小的時(shí)候，當(dāng)我知道地球是圓的以后，常會(huì)站在平直開闊的路面發(fā)呆，想著自己站在自行旋轉(zhuǎn)的巨大弧面上，也許我看上去的東西都是平直的，但其實(shí)萬(wàn)物都帶著自己難以察覺的弧度，以好好地契合這個(gè)球形的世界。日頭每升起一點(diǎn)，影子每拉長(zhǎng)一點(diǎn)，我就同地球一起轉(zhuǎn)動(dòng)了一點(diǎn)——這是我第一次意識(shí)到自己是這個(gè)世界的一部分。

　　那時(shí)候很喜歡做的事是在荒僻野地里探險(xiǎn)。一個(gè)孩子不可能離家太遠(yuǎn)，附近某座廢棄很久的庭院曾是我躲避煩惱的秘密圣地。我對(duì)院子里的一切知之甚少，只能辨識(shí)和把玩隨處盛開的蒲公英，腳邊是大葉的，小葉的，藤蔓的，植株的，比我高的，比我矮的草木，平日還能聽到隔壁弄堂行人、車轍的聲響，下雨天則只有簌簌的雨聲，和一棵棵在水里洗盡鉛華，靜默舒展的植物。我常在雨里撐傘蹲著，感受泥水沒過(guò)腳趾的涼意，像蘑菇那樣簡(jiǎn)單生長(zhǎng)，全然忘記了那些對(duì)孩子來(lái)說(shuō)太過(guò)復(fù)雜，如今對(duì)成人的我來(lái)說(shuō)依舊復(fù)雜的瑣事。

　　在成長(zhǎng)的過(guò)程中，這種感覺慢慢被各種生活帶來(lái)的情緒擠占、覆蓋，相比于跌宕強(qiáng)烈的愛恨情仇，這段輕松愜意的記憶太過(guò)平淡，似乎并不值得仔細(xì)回味。只是年歲漸長(zhǎng)，學(xué)會(huì)抽身于生活用咖啡或清茶安慰自己的片刻，有時(shí)會(huì)在腦海一閃而過(guò)，竟有些許恍如隔世的朦朧。

　　我要講的是一個(gè)清晨。總是在清晨，一個(gè)人獨(dú)醒的時(shí)候，許多不明所以的暗示成了現(xiàn)實(shí)，許多懸而未決的意義有了答案——我跟隨一條鄉(xiāng)間野狗在異國(guó)的小島上走入了面朝碧綠湖水的密林。太陽(yáng)剛剛升起，山霧還未散去，熱帶植物繁茂高聳，樹葉碎影之間泛著橙黃的光線，晨光還未來(lái)得及夾帶溫度，卻已被林子染上了清冽味道，停留在斑駁樹皮上隱隱晃動(dòng)。不知道為什么，我覺得自己必須躺著，沒有任何借口，沒有任何替代姿勢(shì)，只是找了一條裸露臥地的樹根作為枕頭，把自己橫置下來(lái)。

　　——對(duì)于渴望片刻寧?kù)o的都市人來(lái)說(shuō)，家無(wú)疑是情緒平定和安全感的代言詞。細(xì)想之下，我們所做的一切，似乎都是為了擁有一個(gè)安置自己身心的居所，繼續(xù)努力，換取另一個(gè)比之更好的屋子。這個(gè)過(guò)程循環(huán)攀升，從年歲到代際從不懈怠。和許多人一樣，我喜歡自己的家，并依照心意隔三差五地倒騰那片彈丸之地。但只有那個(gè)早上，當(dāng)躺在濕潤(rùn)的森林里，只聽到風(fēng)聲和小鳥晨啼，還有地鼠在腐葉下窸窣穿行的聲音，湖水潺潺而過(guò)的聲音，地下暗流涌動(dòng)的聲音，甚至是土壤被植物拱裂，枝干吱吱嘎嘎生長(zhǎng)的聲音時(shí)，我才感到前所未有的安全感和安靜。那種安全不是家能給予你的，而是徹頭徹尾的回歸，仿佛你生于斯長(zhǎng)于斯，并在長(zhǎng)久的跋涉之后重新回到了一切的源頭。那種靜也不是聽覺上的靜止，而是只能感受，無(wú)法觸摸的安寧，靜到完全無(wú)法也不想動(dòng)彈，仰面看著樹林縫隙間由灰白漸藍(lán)的天空，緩緩呼吸，默默淌淚，感覺自己和土地一樣被洗刷一新。

　　還有星夜。我還記得那些獨(dú)自在邊陲小鎮(zhèn)度過(guò)的夜晚，房屋破舊，食物難以下咽，屋外樹影婆娑，山風(fēng)用尖利的刀刃把屋檐下的引水槽割出一道道噪音，然后到某個(gè)點(diǎn)，一切突然像關(guān)了閘門那樣沉寂下來(lái)，一開始遠(yuǎn)處還能聽到風(fēng)的回嘯，后來(lái)則徹底無(wú)聲了。沒有蟲鳴、沒有犬吠，農(nóng)人早已沉睡，世界仿佛只有我一人獨(dú)醒。新鮮的霉味在房間里四溢，孤獨(dú)感攫取了我所有的知覺，讓我既膽戰(zhàn)又平靜——一切似乎都不可控制，但我深知所有煩惱和秘密都不可能追到這里。在這種近乎詭異的黑暗與平靜中，我摸索著拔掉插銷，輕推開門，沿著同樣因?yàn)橛昙韭詭Ц≤浀哪緲翘菀徊讲脚蚕氯�，�?lái)到寄住的農(nóng)家小院里。夜空意外地深邃，無(wú)云無(wú)月，唯一的光線來(lái)自橫亙?cè)趦擅嫔筋^之間的銀河，這些來(lái)自數(shù)億年前的星光用古老樸素的方式安撫了一代代疲于奔命的人類，提醒著他們關(guān)于生命的渺小和短暫。消失的風(fēng)似乎一并卷走了傍晚時(shí)刻的滿天云彩，我覺得自己和點(diǎn)點(diǎn)繁星之間沒有任何阻隔，依稀能嗅到那暗白、凜冽的冷光帶來(lái)的一絲鐵銹味道。

　　在城市長(zhǎng)大的我不明白農(nóng)村朋友們對(duì)于星空的熟視無(wú)睹，也同樣不能理解對(duì)著流星許愿的傻氣，這是我最為珍稀也最無(wú)法企及的寶物，不能用任何欲望、企盼來(lái)玷污，只是在片刻的靜謐中守著，看著，就滿足了。

　　人是自然的一部分。這是我幼年曾熟知，卻在成長(zhǎng)的盲目和沖動(dòng)中丟失的常識(shí)。很久以后，我才知道為什么我不喜歡人文景觀，即使是千年的歷史遺產(chǎn)，也只能讓我在贊嘆古人智慧以外再無(wú)其他。這和我們畢生索求的豐衣足食其實(shí)并無(wú)兩樣：我們改造、創(chuàng)造，并用種種物化形式來(lái)留存和紀(jì)念這種發(fā)明之美，幾千年來(lái)我們沉浸于這種美感之中，卻很少去體悟發(fā)現(xiàn)之美。

　　在許多科學(xué)家的研究中，自然是懂得自愈的有機(jī)整體，即使受到傷害，也能漸漸復(fù)蘇。我想的卻是，被生活重壓傷害的人，其實(shí)在自然的懷抱中也能得到慰藉。從某種意義上來(lái)說(shuō)，我們只是自然叛逆的孩子。

　　無(wú)論怎樣進(jìn)化，人與自然似乎有著天然的血緣關(guān)系。這些年來(lái)，但凡我問(wèn)起認(rèn)真的游歷者，對(duì)方的回答總是驚人的一致：尋找更好的自己。雖然聽上去有些惡俗，但他們告訴我的是一條類似于精神朝圣的路途——一個(gè)人出走，不是為了不受約束地看風(fēng)景，而是排除所有外在障礙，只和自然面對(duì)面。不要誤以為這是某種文青性質(zhì)的發(fā)泄，你和自然的聯(lián)結(jié)遠(yuǎn)比其他形式來(lái)得神秘而有效，它幫助你發(fā)現(xiàn)、清洗、更好地面對(duì)和接受真實(shí)的自我。

　　與人文之美相比，自然的美是開懷大度的——倘若有心，隨處可見;但又是私密收斂的——那種美只指向你心中的某一處，一旦點(diǎn)亮，就是一條專屬于你和自然之間通透、狹長(zhǎng)的道路，沒有任何人能與你分享，即使是站在你身邊發(fā)著同樣感慨的旅伴。

　　這也是我喜歡獨(dú)自出行，撇開愛人和友人的理由。無(wú)論身邊是誰(shuí)，尋求旅伴的出游無(wú)非是想拋下寂寞，心里渴望的是與新人、新事物、新感受的相逢，但有時(shí)總覺得，我們是否應(yīng)該多留一些時(shí)間給自然，給自己，給孤獨(dú)？

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