有人說(shuō)過(guò)：“真正的幸福是不能描寫(xiě)的，它只能體會(huì)，體會(huì)越深就越難以描寫(xiě)，因?yàn)檎嬲�的幸福不是一些事�?shí)的匯集，而是一種狀態(tài)的持續(xù)。”幸福不是給別人看的，與別人怎樣說(shuō)無(wú)關(guān)，重要的是自己心中充滿快樂(lè)的陽(yáng)光。接下來(lái)小編為你帶來(lái)幸福生活美文，希望對(duì)你有幫助。

　　大家幸福嗎？父母還好嗎？和先生、妻子相處還融洽嗎？工作還順利嗎？孩子還好教嗎？聽(tīng)說(shuō)，幸福在山的那一邊？還有人說(shuō)，幸福就在當(dāng)下，幸福就在我們自己的心里。

　　多少人在茫茫人海、滾滾紅塵中迷失、摸爬滾打、追求、患得患失，······許多人一直都以為自己在尋找真誠(chéng)地帶，在追求完美人生····以為事事完美就是幸福。驀然回首，忙、盲、茫的路途已經(jīng)走了大半生，忙到看不到親人的需要，忙到自己迷失，忙到心無(wú)主宰，自己不安，親人不安，身邊的人都不安·····我們本想營(yíng)造幸福的人生，可為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？原因在哪里呢？

　　回首來(lái)時(shí)路，原來(lái)尋找真誠(chéng)時(shí)，其實(shí)我們自己并沒(méi)有付給這個(gè)世界多少真誠(chéng)，只是希望別人對(duì)自己真誠(chéng)；心懷著都是屬于我可負(fù)天下人，天下人不能負(fù)我的想法。在追求完美時(shí)，只是要求身邊的人、事、物必須樣樣完美。以一顆有求的心，一直在向外攀求。然而卻往往忽略了一個(gè)事實(shí)，最不完美的是自己，最該完美的是自己的那顆心啊。

　　這個(gè)世界有完美、有真誠(chéng)，圣賢人早就把至真，至誠(chéng)，至善推演出來(lái)，中國(guó)有5000多年的傳統(tǒng)禮儀：孔老夫子、范仲淹、海瑞···他們雖死猶生，因?yàn)樗麄兊木�神永存！雖然我們有5000多年的傳統(tǒng)美德，可是我們看看現(xiàn)在的我們自己真給我們的老祖先丟臉，還讓外國(guó)人告訴我們自己國(guó)家的傳統(tǒng)禮儀，難道我們不知羞恥嗎？據(jù)說(shuō)韓國(guó)人已經(jīng)向國(guó)際聯(lián)合國(guó)申請(qǐng)孔老夫子是他們的祖先，這是對(duì)我們極大的侮辱啊。！��！

　　“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青�！痹诋�(dāng)今社會(huì)中，我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)圣哲人的期許？近年來(lái)，我們大談和諧，和諧從哪里來(lái)？從誰(shuí)先和諧？主動(dòng)的是我們自己要首先關(guān)懷他人，尊重別人，主動(dòng)付出后人生會(huì)有大的變化，因?yàn)樾腋２皇菗碛械亩�，而是�?jì)較的少。

　　真正的幸福是愛(ài)。愛(ài)是付出，欲是索取。只有體現(xiàn)大愛(ài)時(shí)，才是最完美的幸福人生。

　　幸福還在于安于職守，敦倫盡分。父慈子孝，夫義婦德，兄友弟恭，君仁臣忠，朋友有信都是幸福；孩子呱呱墜地的第一聲啼哭，是幸福；婆媳共為一個(gè)家族延續(xù)的互相成就，是幸福；朋友的一個(gè)微笑，是幸福；兒女對(duì)父母的一聲問(wèn)候是幸福；我們擁有健康的身體，是幸福···

　　太容易了，獲得幸福！只要我們懂得珍惜，眼前所擁有的一切，都是我們幸福的理由。。。。

　　可是我們卻沒(méi)有絲毫感覺(jué)到垂手可得的幸福，因?yàn)槲覀兊娜松�線路是：競(jìng)爭(zhēng)—自我—自私—斗爭(zhēng)，內(nèi)心的不平，怨氣，矛盾，沖突，家、國(guó)、社會(huì)就會(huì)越來(lái)越不和諧，怎么會(huì)有幸福的感覺(jué)？!

　　真值得我們自己好好地深思熟慮一番了。

　　切記：昨天，已經(jīng)過(guò)去了；明天還沒(méi)有開(kāi)始；朋友，我們只擁有現(xiàn)在。所以，要把握當(dāng)下。和諧，是每一個(gè)生命個(gè)體的需要，只有內(nèi)心和諧才會(huì)有真正的幸福。和諧，就要放下自私自利，就要多些付出和關(guān)愛(ài)。對(duì)人多些理解、包容，對(duì)事多些忍耐、成全，對(duì)社會(huì)多一些責(zé)任和承擔(dān)。

　　“人之初，性本善�！蔽覀儾灰�忘記，身為炎黃子孫，你中有我，我中有你，華夏兒女的情懷，地球人的期待，需要仁慈大愛(ài)的胸懷。

　　只要我們心中有愛(ài)，幸福就在手邊；只要人人心中都有愛(ài)，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的大同世界、和諧社會(huì)就會(huì)在眼前！

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