反思與修正自己

　　我不明白以前我是如何熬過來的，那段生活是我永遠(yuǎn)的痛，永遠(yuǎn)的傷疤，不愿再去回憶和應(yīng)對。我大致的感受是：如一次黑夜里的馬拉松，感覺到四處是黑暗的，身心整個是疲憊的。

　　從小生活比較優(yōu)越的我，自我感覺良好的我，慢慢地理解著人生中的種種不順：家庭關(guān)系不會處理、教育孩子黔驢技窮、工作中的諸多困難……那時的處境，就像一個本來交通堵塞的路口，但是四面八方的車還持續(xù)向那里駛來。怎樣來形容那時糟糕的生活呢？我找不到詞語，我是怎樣苦熬過來的呢？我不明白。我真得感謝上蒼，讓我活了下來。

　　之后，我開始看書，學(xué)心理學(xué)，漸漸感覺到國學(xué)的重要。于是我翻出《道德經(jīng)》開始看，有的不懂，有的似懂非懂，但是沒關(guān)系，讀書能夠占用我胡思亂想的時間，再說，幾千年沉淀下來的書，就應(yīng)是好東西，所以有空我就啃點(diǎn)。

　　因?yàn)橹T多的不如意，身體也大不如以前，我開始關(guān)注養(yǎng)生，開始注意自己的身體。電視上的養(yǎng)生節(jié)目，是我視若救命的稻草，我會全神貫注地看。于是有一天，我看到了羅博士談養(yǎng)生的節(jié)目，繼而開始買他的書，《古代的中醫(yī)》、《神醫(yī)這樣看病》、《陰陽一調(diào)百病消》等等。在書上明白了羅博士的博客，工作之余開始隨時關(guān)注。過了一段時間，博士開通了微信公眾號，我也開始關(guān)注，慢慢地跟博士學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，由于自己學(xué)習(xí)的艱難與不解，碰上了老師的講解，感覺豁然開朗。其中的收獲不僅僅僅是字句上的，更多的是人生的教育，做人的教育，教你如何處理各種關(guān)系，教你如何做事，教你如何提升人生的境界。我的人生才逐漸由陰雨變?yōu)榍缣�，我的心態(tài)才開始改變，開始懂得修心是多么的重要。

　　“善建者不拔，善抱者不脫，子孫以其祭祀不輟。修之身，其德乃真；修之家，其德有余；修之鄉(xiāng)，其德乃長；修之邦，其德乃豐；修之天下，其德乃普。故，以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。”

　　在這一章里，在博士的講解下，我明白：做事要由內(nèi)及外，內(nèi)部基礎(chǔ)做好了，外在結(jié)果自然就堅(jiān)固。修行自身，德行才能純凈；修行家庭，德行就有余了；修行外部組織，德行才能綿長；修行國家，德行才能豐盛；修行天下，德行才能普照終生。修行的過程是遞進(jìn)的，德行的增長是逐漸的，然而源頭在自己身上。

　　由此，我更深刻地理解了《禮記》中的那句話�！抖Y記·大學(xué)》:“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”“修身、齊家、治國、平天下”，修行的核心是自己。“有所不得，反求諸己。”“你若盛開，蝴蝶自來。”

　　在博士的指引下，我明白了一切的根源在自己，我明白了修心是多么的重要。從聽《道德經(jīng)》開始，我漸漸的走上了修行這條漫漫長路，雖然我依然不時體驗(yàn)著悟道易行道難的糾結(jié)，也會在反思中痛苦，但是我已經(jīng)能清醒地認(rèn)識到：不管怎樣，我要反思自己，修正自己，不憂不怨，坦然前行。

　　雖不能至，然心向往之。博士的指月之指，給了我前進(jìn)的方向！

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