人生的價值

　　精選閱讀（1）：

　　人生的價值

　　人生的價值，是我們每個人對自己的人生觀的評價，也是社會對一個人的所有言行舉止的客觀評價。

　　我小時候也有夢想，沒有上學(xué)之前，不知道什么叫人生的價值，只想吃飽飯，穿好衣，挺好玩，但小小的年紀(jì)就成了放牛娃；上學(xué)讀書后，只想好好讀書，多學(xué)習(xí)文化，離開貧困的偏遠(yuǎn)農(nóng)村，到城市去生活，卻遭受了史無前例的文化大革命，害得我沒法好好學(xué)習(xí)，沒有機(jī)會進(jìn)入初中和高中，成天與大人們口朝黃土背朝天，累死累活在農(nóng)田地，辛苦不得了；好不容易出去當(dāng)兵，成為軍人，本想好好干，當(dāng)個將軍，好光宗耀祖，但在1978年卻從濟(jì)南軍區(qū)調(diào)到昆明軍區(qū)，上了云南前線，參加了對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，差點(diǎn)光榮在那個地方，八十年代中期隨著百萬大裁軍轉(zhuǎn)業(yè)到地方工作。到了地方后，從事統(tǒng)戰(zhàn)與僑務(wù)工作，開始是落實(shí)統(tǒng)戰(zhàn)僑務(wù)政策，為那些在歷次戶外中遭受迫害的人們平反，恢復(fù)名譽(yù)，之后是幫僑扶困，招商引資，撫貧助學(xué)，抗洪救災(zāi)，抗冰振災(zāi)，從海內(nèi)外募捐超多的款項(xiàng)全部上交政府民政部門�？傆�(jì)多達(dá)3000多萬。一向到退二線，沒有停止過，幾十年來，我受父母親的佛教思想的影響，多做好事，不做壞事，求保平平安安。如果說這就是我的人生價值觀，那我就做對了��！

　　價值，是指事物客體對于主體表現(xiàn)出來的用心好處和有用性。可視為是能夠公正且適當(dāng)反映商品、服務(wù)或金錢等值的總額。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，價值是商品的一個重要性質(zhì)，它代表該商品在交換中能夠交換得到其他商品的多少，價值通常透過貨幣來衡量，成為價格。這種觀點(diǎn)中的價值，其實(shí)是交換價值的表現(xiàn)。根據(jù)新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，物體的價值就是該物體在一個開放和競爭的交易市場中的價格，因此價值主要決定于對于該物體的需求，而不是供給。有些經(jīng)濟(jì)學(xué)者經(jīng)常把價值等同于價格，不論該交易市場競爭與否。而古典經(jīng)濟(jì)學(xué)則認(rèn)為價值和價格并不等同。按照馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，價值就是凝結(jié)在商品中無差別的人類勞動，即商品價值。馬克思還將商品的性質(zhì)分為使用價值（給予商品購買者的價值）和交換價值（使用價值交換的量）。

　　人生價值，是指人生觀體系中的一個重要的范疇，具體在人生觀領(lǐng)域中表現(xiàn)。在必須好處上，人生的價值是人生的好處，評估人生“價值量”大小，能夠明白人生的好處如何，明白人生好處大小。堅(jiān)持勵志名言

　　對于人物來說，像霍金，人生便是無盡的探索；像海倫，人生將是絢麗的想象；像孔子，人生就是仁愛的奮斗。與其反之，對于海子來說，人生便是無望的黑暗；對于秦檜來說，人生將是骯臟的權(quán)利；對于和珅來說，人生就是貪污的金子；對于文強(qiáng)來說，人生就是貪得無厭。：

　　人生在世，每一個人的人生好處都是不一樣的，或光明或黑暗，或奮進(jìn)或頹廢，或美麗或丑陋。話說回來，人生只是一個過程，來時幾聲哭泣，走時幾人嘆息。但世間萬物無不在走這個過程，每一個人都是首先活在這世間，然后歷經(jīng)滄桑，最后走向滅亡。而人生的好處便是在這個過程中定下的。

　　人生的好處是沒有止境的，正因活著一天就會有一天的好處。正能量的人生，就不能有滿足的思想，就要不斷的追求，要在珍惜自己所擁有的前提下。追求自己眼下所沒有的、追求自己透過發(fā)奮能夠得到的。當(dāng)然那里面還有一個關(guān)鍵，那就是就應(yīng)屬于自己的才去追求。如果我們奮斗了，發(fā)奮了，既使我們沒有成功，起碼是無怨無悔！這也是人生的好處。關(guān)于堅(jiān)持的名言

　　以前聽過這樣一個故事：一個旅客在沙漠里走著，忽然后面出現(xiàn)了一群餓狼，追著他來要群起而噬。他大吃一驚，拼命狂奔，為生命而奮斗。就在餓狼快追上他時，他見到前面有口不知有多深的井，不顧一切跳了進(jìn)去。那井不但沒有水，還有很多毒蛇，見到有食物送上門來，昂首吐舌，熱切引項(xiàng)以待。他大驚失色之下，胡亂伸手想去抓到點(diǎn)什么能夠救命的東西。想不到天從人愿，給他抓到了一棵橫在井中間的小樹，把他穩(wěn)在半空處。于是乎上與餓狼，下有毒蛇，但是那人雖陷身在進(jìn)退兩難的絕境，但暫時總?cè)允前踩�的。在他松了一口氣的時刻，個性的異響傳入他的耳內(nèi)。他駭然循聲望去，魂飛魄散地發(fā)覺有一群大老鼠正以尖利的牙齒咬著樹根，這救命的樹已是時日無多了。就在這生死一瞬的時候，他看到眼前樹葉上有一滴蜜糖，于是他忘記了上方的餓狼，下方的毒蛇，也忘掉了快要給老鼠咬斷的小樹，閉上眼睛，伸出舌頭，全心全意去舐嘗那滴蜜糖。有人說，人生的好處就在于那滴蜜糖。因此人生的好處就是在有限的時刻里，去體會真正的快樂。

　　人生是社會的人生，人生要受各種各樣的社會關(guān)聯(lián)制約。人生的價值和好處，不是由個人評估，而是由社會關(guān)聯(lián)衡量的。個人主觀上，也許能夠按人生意愿去演化自己的人生歷程，但客觀上，個人的人生意愿多大程度能夠遂愿，不是個人一廂情愿，受社會關(guān)聯(lián)諸多因素制約。社會關(guān)聯(lián)和社會總價值目標(biāo)對社會成員個體人生價值的制約，不應(yīng)明白為個人人生的“宿命”。人生價值觀上的宿命論是神秘的力量主宰與唯物史觀不可同日而語。唯物史觀強(qiáng)調(diào)社會關(guān)聯(lián)對人生價值制約，強(qiáng)調(diào)人生的受動性，十分強(qiáng)調(diào)人的主觀能動性在人生價值的創(chuàng)造中不可或缺的作用，沒有人的用心拼搏，進(jìn)取有為的精神，就不能獲得有價值和有好處的人生。

　　有人出身不好，前程坎坷，事業(yè)不順，就怪父母沒有給自己帶來幸福和快樂！其實(shí)成功的人生有天生的一個方面，主要還是靠自己的發(fā)奮學(xué)習(xí)、勤奮創(chuàng)業(yè)。一個人只有滿足社會需求，才能獲得自我生存的有利基礎(chǔ)。要探索人生的好處，體會生命的價值，就務(wù)必去追求，生與死，安與危，樂與苦，常常是檢驗(yàn)人生價值觀的尺度。真正的價值并不在人生的舞臺上，而在我們扮演的主角中。生命的價值，正是在跑好自己承擔(dān)的這一里程中體現(xiàn)出來的。人的生命雖然有限，但人用生命所創(chuàng)造的價值是無限的，卻能夠與世長存，歷代名人如孔子、蘇東坡、毛澤東等。人生的價值不在他失去多少而是在于他獲得多少。人生的價值就是自己的價值。一個人的價值，在于他貢獻(xiàn)什么，而不是他能取得什么。不好渴望成為一個成功的人，而是就應(yīng)發(fā)奮做一個有價值的人。

　　人類的歷史集中反映了胸懷全局、目標(biāo)遠(yuǎn)大、愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗、刻苦學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)于律己、弘揚(yáng)正氣的時代精神和傳統(tǒng)美德，也許人類不一樣時期的思想家和哲學(xué)家們包括我們每個人都在思考著，人的一生是為了什么？什么是人生？怎樣的人生才有價值？我們就應(yīng)如何追求具有價值的人生？

　　人生是什么？這很難用一句話來說清楚。有人說“人生就是貢獻(xiàn)”，也有人說“人生就是索取”。這是從人的價值來說的，一個是為公、為社會、為民族、為國家、為人類，他們以此來充實(shí)人生、豐富自己，在實(shí)現(xiàn)偉大的抱負(fù)中去尋求人生。而另一個為了一個小“我”，為了一個“私”，因而貪婪、狡猾、奸詐、丑惡、勢利……

　　有人說“人生就是拼博”，也有人說“人生是一場游戲”。這是從人生的過程來說的，前者不堅(jiān)信命運(yùn)，將拼搏作為己任，迎難而上，在風(fēng)浪中前進(jìn)，不僅僅勇于開創(chuàng)，而且每走一步都踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇、認(rèn)認(rèn)真真、嘔心瀝血地去為實(shí)現(xiàn)自己的理想而奮斗。而后者，將人生當(dāng)作一場夢，不認(rèn)真、無所謂、無理想、無信仰，什么都隨心所欲，什么都是一種玩世不恭的態(tài)度對之、處之，懶懶散散，沒有生氣，這不是豐富、發(fā)展了人生，而是在糟蹋人生。

　　有人說“人生就是成功”，也有人說“人生是一場杯具”。這是從人生的結(jié)果來說的，成功的人生，不靠上帝，不靠命運(yùn)，不靠他人，而在于自己的作為。杯具的人生，也不是命運(yùn)不好，而是自己的無能，自己的意志薄弱，自己的精神頹廢。

　　有人很熱愛人生，有人卻厭惡人生，這是對人生的態(tài)度。前者對生活充滿了愉快、歡樂，對他人充滿友愛、寬容和豁達(dá)，對事業(yè)充滿興奮和奮斗的精神，而且孜孜不倦地去追求。而后者不僅僅對人生無興趣，反而被種種挫折弄得滿腹牢騷、壓抑、情緒不振，甚至出現(xiàn)厭惡自己的人生。貢獻(xiàn)、拼搏、成功、熱愛是一種人生的基本態(tài)度，索取、游戲、失敗，厭惡也是人生的一種基本態(tài)度。不管怎樣，最后總會有一個人生的自我評價和社會評價，“偉大的人生”和“渺小的人生”，“高尚的人生”和“丑惡的人生”，“有為的人生”和“庸碌的人生”……。因此有這樣的說法：“有的人活著，但他已經(jīng)死了，有的人死了，但他仍活在人們的心中。”有的人活著的時候轟轟烈烈，熱鬧非凡，然而一旦離開人世，立即受人唾罵，有的人甚至想用“開棺鞭尸”去解心頭之恨。

　　從新陳代謝的規(guī)律來看，生死并不可怕，關(guān)鍵在于它的價值，人生的價值涵蓋一個人的整個生命過程，支配一個人所有的生命活動，是人不斷奮斗的動力來源，是人生的航向。追求、理想、挑戰(zhàn)、拼搏、叛逆、理智、中庸、知足、瀟灑、浪漫、風(fēng)流、享樂等都烙上了價值的痕跡。

　　愛因斯坦說過“一個人的價值，就應(yīng)看他貢獻(xiàn)什么，而不就應(yīng)看他取得什么”。奧斯特洛夫斯基的“當(dāng)回憶往昔的時候，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因生活碌碌無為而羞愧，在臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭”。文天祥也留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的壯麗篇章。不一樣的人有不一樣的價值觀，也就有不一樣的人生。“人的生命是有限的，可為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去。”雷鋒是這樣說的，也是這樣做的，他是一位普通的解放軍戰(zhàn)士，所做的貢獻(xiàn)都是一點(diǎn)一滴，都很平凡，但就在無數(shù)的為人民服務(wù)的平凡事跡中創(chuàng)造了一個輝煌的人生�？梢�，為人民服務(wù)是我們社會所認(rèn)同的最高價值。歌德有一句名言：“你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。”人生的價值能夠自己認(rèn)定，然而更多的是為社會所認(rèn)同，為公眾所認(rèn)同，只有當(dāng)個人認(rèn)定的價值與社會認(rèn)同的價值得到和諧統(tǒng)一的時候，才會有真正好處上的價值，而兩者和諧統(tǒng)一的基礎(chǔ)就看你為這個世界創(chuàng)造了多少，就看你為社會的進(jìn)步有多大的作用。

　　人生的價值不會由上帝順順當(dāng)當(dāng)送來，也不會在平淡無味的人生中產(chǎn)生，而且誰要是沒有理想，不愛學(xué)習(xí)，得過且過，最終將一事無成，誰要是游戲人生，必將糟蹋人生。人生的價值來自于勤奮，來自于歷盡艱難的拼搏，來自于失敗后的屢仆屢起，來自于流血流汗之中，來自于刻苦學(xué)習(xí)，不斷增長才干，不斷地為社會為人類為自然的服務(wù)和貢獻(xiàn)之中。

　　人的一生不就應(yīng)以活得多長作為價值的惟一指標(biāo)，更重要的是它的生活質(zhì)量，死了以后讓人懷念的人才有真正的價值。人的價值還在于自尊，商品是有價的，而人的尊嚴(yán)是無價的，當(dāng)人們欲將尊嚴(yán)作為商品進(jìn)行交換，那就會很快地失去價值。人生，百十個春秋，最多一百多個春秋，與歷史的長河相比，是短暫的，它不會重復(fù)，好不容易來之一回就應(yīng)珍惜才是。讓我們珍惜人生，熱愛人生，腳踏實(shí)地，勤奮發(fā)奮，刻苦學(xué)習(xí)，不斷追求，增強(qiáng)才干，超越自我，誠實(shí)正直，惜時守信，粗雕細(xì)鑿，精益求精，抓好每一個環(huán)節(jié)，做好每一件事情，取之于社會，感恩于社會，讓人生煥發(fā)出燦爛的光彩來吧。

　　精選閱讀（2）：

　　人生的價值

　　每一個人都具有自己的價值，就看你能否將其釋放出來，能否讓它為你的人生增添光芒，為世界增添一束光環(huán)。這樣，你的人生的價值也得到了最大的體現(xiàn)，到達(dá)了生命的巔峰。

　　山草的人生價值是為世界帶來一片綠色的生機(jī)，向人們報告春天的來臨。太陽的人生價值是綻放最多的光彩與陽光，為每一個角落的人們帶來溫暖與期望。生命的價值在于綻放自己的光彩，給世界增添一份精彩，為世界帶去一片曙光，給世界送去一片祥云。這就是人生的價值生命的高度。

　　雖然你不能使一切都如意，但你能盡自己的所能將一切做到最好。雖然你不能延伸生命的長度，但你能掌握生命的高度。雖然你不能拭去一切痛苦，但你能實(shí)現(xiàn)人生的價值。

　　毛澤東，我們多么偉大的領(lǐng)袖�。∷�雖不能掌握別人的命運(yùn)，但他能實(shí)現(xiàn)自己的價值。他在經(jīng)過多年的苦難生活后，最后將自己的人生的價值體現(xiàn)得淋漓盡致，他帶領(lǐng)廣大的人民群眾一齊創(chuàng)造完美的幸福，他引領(lǐng)廣大群眾擺脫貧苦的生活，他將老百姓從水深火熱中解究出來。他的人生價值得到了最大的體現(xiàn)，他掌握了自己生命的高度，他使自己生命的高度到達(dá)了頂峰。

　　陶淵明，一個多么高尚的人��！他雖改變不了封建社會官場的黑暗與腐敗，但他改變了自身的思想。他雖不能改變那些貪官污吏，但他能使自己不與之同流合污。他生活在黑暗的官場中時，他沒有與那些黑暗之風(fēng)同流合污，他明白了人生的價值他毅然決定離開的官場后才有了那“采菊東籬下，悠然見南山”的價值，才有了生命的高度的巔峰。

　　你不能掌握生命的長度，但你能把握生命的高度。你不能掌握他人的價值，但你能實(shí)現(xiàn)自己人生的價值。只要你實(shí)現(xiàn)了人生的價值，你就決定了生命的高度。

　　大地的價值是容納世間萬物，給它們一個溫暖的家。我們的人生價值就是綻放出我們最耀眼的光芒。

　　精選閱讀（3）：

　　人的價值就是勞動創(chuàng)造，什么是勞動創(chuàng)造，正如艾青說過的一句話：“去問開化的大地。去問解凍的河流。”我也不懂什么是勞動創(chuàng)造。書中寫的：人生價值是指人生對于滿足社會、他人和自身需要具有的好處。而勞動才能創(chuàng)造價值。“說的太深奧了。

　　太多人走的路，總是個性擠：而人少的路，會比較難走。很多時候，我們都爬上了梯子的頂端，卻發(fā)現(xiàn)梯子架錯了墻，那你就得重新去爬上另一把梯子。

　　這天不發(fā)奮學(xué)習(xí)工作，明天就要發(fā)奮找工作了。每個人都有點(diǎn)留意理，誰不想拿白領(lǐng)的錢，過藍(lán)領(lǐng)的日子，甚至什么也不干，照樣有錢拿。其實(shí)，人生的價值也就是那么的--簡單。不吃不喝不睡，不看不聽不管，不做壞事，至少你也不會讓人惡劣。

　　有些醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員甚至帶上鋼盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一個小小的錯，也會使你身價負(fù)百倍。因此，過自己的規(guī)矩日子，讓別人退貨去吧。等到別人后悔的在懺悔了，我們還是平淡但快樂的生活著，想想有一天出去吃飯，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去發(fā)奮。

　　不好賣弄你的所知，正因它少的可憐，要知道持續(xù)神秘的謙虛，什么事都只保留一點(diǎn)意見，什么事都知之為知之，那你又升值了。

　　有人為了討回自己的1元錢，甚至愿意花100元去打官司，這樣的人，很傻，但是又有誰愿意花100元，賺別人的101元呢。

　　我承認(rèn)自己是一個弱者，但我又堅(jiān)信自己的身上也不是什么優(yōu)點(diǎn)都沒有的。這些不能成為我顯耀的資本，但是是我的價值，我也堅(jiān)信勞動創(chuàng)造能創(chuàng)造價值，我堅(jiān)持和堅(jiān)信簡單的生活才是一切的主流，甜蜜愜意的午后，有誰想過，一杯清茶，翻開手中的書卷，品人生似書，在無常生活中執(zhí)一顆平常心，看云卷云舒，花開花落，讓歲月在我的腦海中流過。

　　羅素說過：“生命是一條江發(fā)源于遠(yuǎn)處，蜿蜒于大地上，上游是青年時代，中游是中年時代，下游是老年時代，上游明凈而蜿蜒，中游狹窄而急，下游寬闊而平靜。”我們并不用執(zhí)意去追求生活的幸福價值，誰也伏不起那昂貴的路費(fèi)，羅曼。羅蘭說過：“唯有心靈能使人高尚，所有那些自命高貴而沒有高貴的心靈的人像塊淤泥。”這也是人生的價值。雨果說過：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的心靈。”這不也是人生中最完美的價值嗎？

　　人性的墮落，常被定義為無視價值的開始，如果給情緒涂上顏色，生活就多彩，那你的視野能夠多角度。你能看到更多，。人性的丑陋正是人生的動力的價值。以前在反反復(fù)復(fù)中追求，才知道簡簡單單才是真的，我們務(wù)必堅(jiān)信：目前，我們擁有的，不可能一輩子都能擁有，因此懂得珍惜也是你的價值。我感謝生活讓我懂得了：簡簡單單。我沒有羅曼蒂克的夢想，但順心事總是過眼云煙，唯有簡簡單單才能永遠(yuǎn)順心。

　　精選閱讀（4）：

　　人生的價值

　　不是每一個人都知道自己的存在價值。找到了自己存在價值的人才算是人，那么還沒找到存在價值的人是什么？可能只是一件工具罷了。

　　究竟存在價值是什么？能夠說是生命的最大動力。人就是找到了自己的存在價值，才會頑強(qiáng)地生活著，發(fā)奮地反抗那所謂的命運(yùn)�？赡�，有很多人以為自己找到了自己的存在價值，但是這往往并不是真的。有的人以為，追名逐利就是他的存在價值，但是到頭來，名和利究竟給自己帶來的是真正的快樂還是那丑陋的人格呢？他自己本人反應(yīng)是最清楚的。而我的存在價值就是：保護(hù)對自己重要的人，成為朋友的歡笑中心，給別人帶來歡樂。我覺得，這就是我的存在價值。原因有很多，我比較堅(jiān)信這一種？？我出生的日期，(lz13)說我是一個天生的領(lǐng)導(dǎo)者，我的潛質(zhì)只有在群眾中才能顯現(xiàn)出來。的確，當(dāng)我一個人的時候，那一種無法言傳的孤獨(dú)，寂寞，真的很難受。

　　我們每一個人出生為的就是尋找自己存在的價值。但是，為什么有些人老早就找到了自己的存在價值，而有些人直到七八十歲，甚至到了死的時候到?jīng)]找到呢？正因他們很迷茫，他們不會選取，他們害怕選錯了，他們害怕去理解未知的未來，因此，他們寧愿不去選取，不去確定。這些原因往往會導(dǎo)致他們在人生的道路上走失。我覺得，既然自己覺得找到真正存在的價值，我們就就應(yīng)去為此而自豪，用自己的生命去？I衛(wèi)自己存在的價值，正因，這正是生命的光彩。

　　無論是誰，都很期望找到自己的存在價值，都很想被人需要。這雖然不是什么永遠(yuǎn)的定律，但是起碼在大多數(shù)人的心里是這樣的。我期望看到這篇文章的人能夠找到自己存在的價值，為自己的存在而發(fā)奮，奮斗。這可能是很傻，但是有誰會介意找到有好處的人生呢？

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