佛法浩若煙海，博大精深。但是，它來(lái)自于生活，應(yīng)用于生活，是從生活當(dāng)中提煉出來(lái)的，揭示人生真諦的思想理念。

　　慈悲是佛教最常用的詞匯。所謂慈悲，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是無(wú)條件給予眾生快樂(lè)，不忍眾生受苦，讓眾生離苦得樂(lè)，希望眾生從一切痛苦中解脫出來(lái)。慈悲是人世間最美好、最高尚的情感，是至高無(wú)上的愛(ài)。慈悲是真正的平等，就象太陽(yáng)的無(wú)限光芒，無(wú)分別地遍灑世界每一個(gè)角落。慈悲心是一種徹底的利他之心，是一種“不為自己求安樂(lè)，但愿眾生得離苦”的奉獻(xiàn)精神，沒(méi)有絲毫自私的成分，沒(méi)有任何負(fù)面影響。

　　世界本來(lái)很干凈，因?yàn)橛小拔摇眳s不同。我們受無(wú)始以來(lái)的無(wú)明和煩惱習(xí)氣的牽絆，很難把我們內(nèi)心的“我”拋掉，要發(fā)起慈悲心也不是一件很容易的事，這個(gè)“我”與慈悲互相抵觸。然而，我們每個(gè)人的內(nèi)心深處都有慈悲的種子。提升我們的人生品質(zhì)，完善人格，真正從各種煩惱和痛苦中解脫出來(lái)，廣行菩薩道，誓愿度眾生，發(fā)起大慈大悲之心，開(kāi)啟這個(gè)無(wú)價(jià)之寶，便成為可能。

　　要發(fā)起真正的慈悲心，首先必須對(duì)痛苦有足夠的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。人生無(wú)常，痛苦連連，生老病死，天災(zāi)人禍，不如意之事等，比比皆是。由于這些苦難和不幸可能沒(méi)有發(fā)生在身邊，我們會(huì)有些麻木，不容易被這些苦難所觸動(dòng)、所震撼。我們可能認(rèn)為，痛苦是別人的事，與自己無(wú)關(guān)，甚至從未想過(guò)這些事也許會(huì)發(fā)生在自己身上，更沒(méi)有想過(guò)死亡隨時(shí)都有可能來(lái)臨。更有甚者，有時(shí)還會(huì)幸災(zāi)樂(lè)禍，將快樂(lè)建立在別人的痛苦之上。所有這些，都是我們內(nèi)心的自私、貪婪、憤怒、傲慢、嫉妒、狹隘等在作祟。

　　要破除“我”，就要去掉我們內(nèi)心的自私、貪婪、憤怒、傲慢、嫉妒、狹隘等。為什么我們不能慷慨布施，因?yàn)閾?dān)心“我”會(huì)受到損失；為什么我們不能忍辱，因?yàn)檎J(rèn)為“我”會(huì)受到傷害；為什么我們不能無(wú)條件地幫助他人，因?yàn)橛X(jué)得這樣“我”會(huì)吃虧；為什么我們沒(méi)有勇氣承擔(dān)眾生的苦難，因?yàn)楹ε隆拔摇睍?huì)因此失去幸�！�…由于我們都生活在自己精心建造的“我”的牢籠之中，所以很難對(duì)他人生起真實(shí)的慈悲心。

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