1,人生的確很累,看你如何品味;每天多尋快樂,煩惱不去理會(huì);短短數(shù)十寒暑,何不瀟灑面對。人生沒有如果,只有后果和結(jié)果。人之所以不幸福,也可能是被自己耽誤的。太執(zhí)著于一個(gè)人,一段情,一件事,有多少青春可以浪費(fèi)!
2,生活中的事情無非分為已經(jīng)發(fā)生的和尚未發(fā)生的兩種。對于已經(jīng)發(fā)生的事情,我們無法改變,也就無須執(zhí)著。而尚未發(fā)生的事情又分為兩種情況:一種是用當(dāng)下的行動(dòng)能改變的;一種是無從改變的。我們不要浪費(fèi)時(shí)間和精力去追悔過去,或焦灼于未來,而是要努力做好當(dāng)下。佛曰:心系當(dāng)下,由此安詳!
3,誰都決定不了你要走的路,心里的那根指南針斷了才會(huì)讓人迷失。人生是可以走直線的,這條“直線”在自己心中。但我們的妥協(xié),分心和屈從讓我們往往偏離了原來的軌道,浪費(fèi)了很多時(shí)間!?jiǎng)?lì)志的話簡短
4,樂觀主義者就是,拿再少的薪資也很高興。悲觀主義者就是,拿再多的薪資也不開心,F(xiàn)實(shí)主義者就是,等拿到薪資再?zèng)Q定自己是樂觀主義還是悲觀主義。
5,機(jī)會(huì)從不會(huì)“失掉”,你失掉了,自有別人會(huì)得到。不要凡事在天,守株待兔,更不要寄希望于“機(jī)會(huì)”。機(jī)會(huì)只不過是相對于充分準(zhǔn)備而又善于創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人而言的。也許,你正為失去一個(gè)機(jī)會(huì)而懊悔,埋怨的時(shí)候,機(jī)會(huì)正被你對面那個(gè)同樣的“倒霉鬼”給抓住了。沒有機(jī)會(huì),就要?jiǎng)?chuàng)造。
6,人生要有目標(biāo),而不能只有目的。目標(biāo)是人生的希望,沒有它,人生就會(huì)陷入迷茫和困惑;目的是某一時(shí),某一事想要達(dá)成的心愿。目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是以目的的達(dá)到為基礎(chǔ)的,但是如果目的性太強(qiáng),人生就會(huì)減少許多趣味,甚至掩蓋了目標(biāo)的本來面目。實(shí)現(xiàn)目的,只是“技”;追求目標(biāo),才是道。
7,少被人罵的秘訣是不發(fā)表自己的觀點(diǎn),只看只轉(zhuǎn)只笑只附和只跟大軍共進(jìn)退。被問到時(shí),要選擇笑而不談,只伸食指,然后認(rèn)真地說“不可說不可說,一說就錯(cuò)”,這樣問者會(huì)覺得你是高人他是低能。實(shí)在無法避而不答,就要做到答而不實(shí),以虛代實(shí)。要罵就要選大家都在罵的往死里罵死里罵,反正要錯(cuò)大家一起錯(cuò)!?jiǎng)?lì)志的話簡短
8,人與人之間,關(guān)系的遠(yuǎn)近,意味著處世方式和行事手法的各不相同。人際關(guān)系,說到底,就是距離關(guān)系。這就意味著,不論與誰的交往,你要懂他們,但不必把他們打聽得太仔細(xì)。
9,生命是一份空白內(nèi)容的租約,自主性越強(qiáng)的人生,租約上的條款由自己填寫的部分就越多,被動(dòng)性越強(qiáng)的人生,就會(huì)由別人幫你填寫。
10,人的一生很像是在霧中行走;遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,只是迷蒙一片,辨不出方向和吉兇。可是,當(dāng)你鼓起勇氣,放下憂懼和懷疑,一步一步向前走去的時(shí)候,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),每走一步,你都能把下一步路看得清楚一點(diǎn)!巴白,別站在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方觀望!”你就可以找到你的方向。
11,不論你多么富有,多么有權(quán)勢,當(dāng)生命結(jié)束之時(shí),所有的一切都只能留在世界上,唯有靈魂跟著你走下一段旅程。人生不是一場物質(zhì)的盛宴,而是一次靈魂的修煉,使它在謝幕之時(shí)比開幕之初更為高尚。——稻盛和夫
12,今日的世界,物質(zhì)文明發(fā)達(dá),在表面上來看,是歷史上最幸福的時(shí)代;但是人們?yōu)榱松娴母偁幎β,為了?zhàn)爭的毀滅而惶恐,為了欲海的難填而煩惱。在精神上,也可以說是歷史上最痛苦的時(shí)代。人是莫名其妙的生下來,無可奈何的活著,最后是不知所以然的死掉。文章出自經(jīng)典語錄優(yōu)語錄網(wǎng)。
13,一青年向禪師求教:“大師,有人說我是天才,也有人罵我是笨蛋,依你看呢?”“你是如何看自己的?”禪師反問,青年茫然!叭缫唤锩,在炊婦眼中是幾碗飯;在餅家眼里是燒餅;在酒商眼中又成酒。米還是那米。同樣,你還是你,有多大出息,取決于你怎么看待自己”。
14,時(shí)間是往前走的,鐘不可能倒著轉(zhuǎn),所以一切事只要過去,就再也不能回頭。這世界上即使看來像回頭的事,也都是面對著完成的。我們可以轉(zhuǎn)身,但是不必回頭,即使有一天,你發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)了,你也應(yīng)該轉(zhuǎn)身,大步朝著對的方向去,而不是回頭怨自己錯(cuò)了。記!人生路,是不能回頭的!
15,書上說,人在十七歲的時(shí)候是一個(gè)轉(zhuǎn)折。在此之前,所有的快樂和悲傷都和這個(gè)世界沒關(guān)系,那都是你與生俱來的東西。在此之后,你就會(huì)逐漸被磨成一個(gè)傻X,快樂也好,悲傷也好,都是這個(gè)世界按照一定比例分配給你的。
16,羨慕,是人生路上的十字路口,往左通向埋怨,往右通向嫉妒,往前通向幸福。羨慕別人沒有錯(cuò),但同時(shí),一定不要輕視自己的生活。你的生活來之不易,同樣有著別人不能擁有的快樂。有的人之所以覺得自己不幸福,就是因?yàn)檠劾锟偸强吹侥切┳约簺]有的東西,而忽略了自己已經(jīng)擁有的。
17,一生若想過得有意義,一般有三種做法:一是深挖洞,就是在一個(gè)領(lǐng)域里做到極致,像陳景潤搞數(shù)學(xué),袁隆平種水稻;二是廣積糧,就是讓生命盡可能經(jīng)歷更多,如徐霞客游走山水,馬可波羅行走天下;三是開源節(jié)流求發(fā)展,開源就是增加收入,擴(kuò)充人脈,節(jié)流就是減少支出,珍惜時(shí)間。
18,小心你的思想,它會(huì)變成你的語言;小心你的語言,它會(huì)變成你的行動(dòng);小心你的行動(dòng),它會(huì)變成你的習(xí)慣;小心你的習(xí)慣,它會(huì)變成你的性格;小心你的性格,它會(huì)變成你的命運(yùn)。思想決定命運(yùn)。
19,我們心累,通常是因?yàn)樵谌藶榈亟o思想加壓,凡事太在意了:太在意朋友間的小摩擦,太在意領(lǐng)導(dǎo)偶爾的責(zé)罵,太在意家人一時(shí)的賭氣,人生若凡事都記取,負(fù)重而行怎能不累?與朋友,親人之間發(fā)生不愉快的時(shí)候,若我們針鋒相對,企圖攻破對方,那只會(huì)讓友情親情越來越淡。寬容一點(diǎn),看淡一點(diǎn),悅?cè)藧偧骸?/p>
20,每個(gè)人的心中都有一個(gè)夢想,夢想是美好的,但是實(shí)現(xiàn)夢想的道路是曲折的,無數(shù)人在實(shí)現(xiàn)夢想的道路上遭遇了無數(shù)曲折,盡管如此,他們依舊大步向前;其實(shí)夢想就是一個(gè)人給自己定的一個(gè)大目標(biāo),必須認(rèn)真的面對它,堅(jiān)持了,熬過了,夢想就實(shí)現(xiàn)了;一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢想的人,就是一個(gè)成功的人!?jiǎng)?lì)志的話有哲理
21,魅力的特征:一個(gè)寬闊的胸懷,一種(規(guī)律的生活制度,一個(gè)合理的飲食習(xí)慣,一種最適合自己身體的鍛煉方法,一種活潑,熱情奔放的合群性格,一個(gè)不向任何壓力低頭的意志,一種正確對待任何疾病的態(tài)度,一個(gè)忘記自己年齡的你,一個(gè)永遠(yuǎn)微笑的面孔!
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22,晚上疲勞的上床時(shí),才感覺真實(shí)地又過一天。人生最重要的不僅是努力,還有方向。壓力不是有人比你努力,而是比你牛X幾倍的人依然比你努力。即使看不到未來,看不到希望,也要相信,自己錯(cuò)不了,自己選的人生錯(cuò)不了。第二天叫醒我的不是鬧鐘,其實(shí),還是夢想!
23,我們不可能不犯錯(cuò)誤,不走彎路,但要經(jīng)常反思自己,反思自己所走過的道路,反思人生的得與失,這非常很有必要的。人生幾十年,走好自己的路就要有自己的思考,有堅(jiān)定的意志,堅(jiān)持自己的信念,堅(jiān)持自己的追求,不能放松對自己的要求,更不能糊里糊涂地度過自己的人生。人生不能虛度,自己要對得起自己。
24,寬容,是一種坦蕩,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。寬容,是一種豁達(dá),是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續(xù)和升華。寬容有度,寬容無價(jià),寬以待人,這是人生處世的基本法則。
25,花開一春,人活一世,有許多東西你可能說不太清楚為什么與到底怎么了,人不是因?yàn)榕辶艘磺械膴W秘與原委才生活的,人是因?yàn)樵儐栔,體察著,感受著與且信且疑著才享受了生活的滋味的。不知,不盡知,有所期待,有所失望,所以一切才這樣迷人。——?jiǎng)?lì)志的話有哲理
26,我們做一件事,愛一個(gè)人,總會(huì)有所期待,期待一種自己歡喜的結(jié)局?涩F(xiàn)實(shí)有時(shí)很殘酷,經(jīng)常偏離預(yù)想的軌道,讓我們在期望中失望。我們常常以為,結(jié)果是最重要的,可有時(shí),它僅僅是事物的收尾方式罷了,我們更多的幸福與快樂,是點(diǎn)綴在我們前行的路上的,而在終點(diǎn)迎接我們的任何結(jié)果,我們都應(yīng)坦然接受。
27,心存希望,幸福就會(huì)降臨你;心存夢想,機(jī)遇就會(huì)籠罩你;心存堅(jiān)持,快樂就會(huì)常伴你;心存真誠,平安就會(huì)跟隨你;心存善念,陽光就會(huì)照耀你;心存美麗,溫暖就會(huì)圍繞你;心存大愛,崇高就會(huì)追隨你;心存他人,真情就會(huì)回報(bào)你;心存感恩,貴人就會(huì)青睞你。
28,人生最甜蜜的歡樂,都是憂傷的果實(shí),人生最純美的東西,都是從苦難中得來的,我們要親身經(jīng)歷艱難,然后才懂得怎樣去安慰別人。
29,一生中一定要有一次這樣的旅行:當(dāng)某處風(fēng)景突然闖入你心里,你不加思索地買了奔向它的票,沒有計(jì)劃也不求向?qū),像它闖入你心一樣突如其來。無畏旅途遙遠(yuǎn)或前路艱險(xiǎn),無謂錯(cuò)過或恰巧遇見。歸來時(shí)你會(huì)自覺很驕傲:終有一次,你在自己的風(fēng)景里,不在別人的世界里。
30,當(dāng)我們能看到自己是如何執(zhí)著的時(shí)候,解脫也就開始了。如果總是怨這怨那,怨恨就沒有終止的時(shí)候,痛苦也會(huì)沒有窮盡。無常變遷乃是世間的真相,對世間的貪愛愈重,煩惱也就愈深。智者說:知足常樂,這并非消極,而是一份看破假相,放下得失的坦然。如果真的能夠放下得失,我們也就能輕松的活著。
31,旅行是讓生活暫時(shí)脫離常態(tài)的一場華麗冒險(xiǎn)。在異地他鄉(xiāng),周圍只有陌生人和新鮮場景,你肆無忌憚卸下防備,偶遇奇事便隨之發(fā)生。你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),原來體內(nèi)竟然隱藏了另一個(gè)自己,瘋狂正以你當(dāng)初壓制它十倍的力量擁抱這個(gè)陌生的環(huán)境。你瞬間領(lǐng)悟了人事變遷,舊日的悲恨情仇也就這么迅速淡忘了。
32,被人理解是幸運(yùn)的,但不被理解未必不幸。一個(gè)把自己的價(jià)值完全寄托于他人的理解上面的人往往并無價(jià)值。一個(gè)人越是珍視心靈生活,越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限,越能夠以從容的心態(tài)面對。相反,對于沒有內(nèi)在生活的人來說,外部世界就是一切,難免要生怕錯(cuò)過了什么似地急切追趕。
33,我們把童年丟了,把青春掉了,去換取一個(gè)名叫成就的東西;我把父母扔了,把自己丟了,去尋找一個(gè)叫愛情的東西。
34,人們因?yàn)闆]有滿足,所以總在尋找一些東西。佛教的教義是,你應(yīng)該自己滿足,錢夠花,東西夠用,就不要追求更多的東西。佛教讓人選擇。佛教說,決定于你,決定于你的意愿。
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