1、我覺得對(duì)歷史首先是要敬,因?yàn)闅v史不是一兩個(gè)人,是幾千年人類經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。所以要敬。為什么要畏呢?人類歷史有很多的挫折,有很多的教訓(xùn),甚至是血的教訓(xùn)。對(duì)于這些教訓(xùn),不能掉以輕心,要有一個(gè)畏的態(tài)度。把這些教訓(xùn)吸取了,我們今天盡量避免那些教訓(xùn),使我們國(guó)家更興旺,民族更復(fù)興。
2、人生道路上,那個(gè)道路是崎嶇不平的,但是我有一條,磨難闖過來(lái),坎坷戰(zhàn)勝它,一直往前走。
3、我受了漁民、農(nóng)民、商人的影響,在我的個(gè)人的文化呢,我受了漁業(yè)文化、農(nóng)業(yè)文化、商業(yè)文化影響,我身上有這三種文化的影子:第一,有一點(diǎn)勇敢精神;第二,有一點(diǎn)務(wù)實(shí)的精神;第三,有一點(diǎn)通變的精神。
4、我想明朝在遼東的歷史教訓(xùn),可以寫一部一百萬(wàn)字的大書都不為過。但是我們今天只有四十多分鐘的時(shí)間,我想概略來(lái)說,從某個(gè)角度,某一個(gè)側(cè)面來(lái)說,有兩點(diǎn)特別值得汲取的,這兩點(diǎn)就是,第一,棄能任庸。第二,舍長(zhǎng)用短。明朝這些經(jīng)略也好,總兵也好,沒有從歷史當(dāng)中吸取教訓(xùn),改變戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),為什么呢?。我想,因循舊習(xí),不能與時(shí)俱進(jìn)。改變這種局面的第一個(gè)人,就是袁崇煥。
5、在我們中國(guó)歷史上,仁者受到小人的攻訐,智者受到庸人的嫉妒,勇者受到敵人的仇恨,廉者受到貪人的不滿,而袁崇煥以仁、智、勇、廉的高尚品格,雖為當(dāng)世所不容,卻為后世之楷模。
6、有一本美國(guó)歷任總統(tǒng)的合傳,提到各界總統(tǒng)制的歷史學(xué)家肯定的歷史功績(jī),有的一二件,多者也不過三四件,有的一件也沒有。歷史學(xué)家盤點(diǎn)努爾哈赤的歷史貢獻(xiàn),舉其大端,共有十件。
7、康熙皇帝是一位學(xué)習(xí)型皇帝,是二十五史中唯一了解西方文明,尊重科學(xué)精神的皇帝。
8、重視治河 尋根溯源 任用能臣 御前辯論 集思廣益 會(huì)議裁決 實(shí)踐驗(yàn)證 改正錯(cuò)誤 斷不出書 以上九點(diǎn)能夠做到一點(diǎn),可以稱作明君。
9、清朝的皇帝沒有暴君,沒有昏君也沒有怠君。康熙的皇子中,沒有不學(xué)無(wú)術(shù)的庸人,也沒有胡作非為的紈绔。
10、雍正作為一個(gè)政治家,我們?cè)u(píng)價(jià)他的是非功過,主要的著眼點(diǎn)不應(yīng)是其性情品格,也不應(yīng)是其皇位的獲得是否正當(dāng),關(guān)鍵要看他對(duì)中國(guó)歷史,對(duì)人類文明作了哪些事情。
11、勤政,是雍正區(qū)別于其他帝王的一個(gè)顯著特征,縱觀中國(guó)歷史,像雍正那樣勤政者,前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。
12、明清28位皇帝,真正稱得上崇文的,只有兩位,就是康熙和乾隆。真正稱得上宣武的,明朝有洪武,永樂,清朝有太祖,太宗,康熙,乾隆。
13、“玉杯飲盡千家血,銀燭燒殘百姓膏。天淚落時(shí)人落淚,歌聲高處哭聲高!边@幾句表現(xiàn)了嘉慶儒家仁愛的理念,仁者愛人,嘉慶作為一位仁君來(lái)說是夠格的,作為一位皇帝來(lái)說是可貴的。嘉慶有很好的儒學(xué)修養(yǎng),他的文學(xué),詩(shī)歌,書法,文章都是可以的。這一點(diǎn)比明朝的正德,嘉靖,萬(wàn)歷,天啟等皇帝都好。
14、“損上益下,朕之所愿。存心刻薄,有傷政體!泵鞒幕实壅f不出這樣的話,也做不出這樣的詩(shī)。清朝皇帝不同于明朝皇帝,沒有昏君,沒有頑君,也沒有暴君。
15、漢唐盛世時(shí),中國(guó)沒有人走出過亞洲,法顯赫玄奘取經(jīng)的西天,是印度而不是歐洲,明朝的鄭和下西洋也沒有到過歐洲,清朝向西洋考察,開始于同治五年(1866年)。
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