三國大概是中國最被廣泛了解和討論的題材了，解讀三國的書籍也是層出不窮，代代都有。單說普及類的書籍大多數是按照時間順序將一些重要的歷史事件做以解讀，或者討論人物關系，或者研究事件走向、歷史規(guī)律，或者借機抒情感懷等等。而我所要介紹的這本《細說三國》則是從另一個角度出發(fā)的。

　　《細說三國》的體材跟《三國志》類似，是將一個個人物拿出來，梳理其生平。得益于此，讀者能從三國繁雜錯綜的人物關系、歷史事件中解脫出來，對這段歷史有一個較為清晰的直觀認識。但優(yōu)點也是缺點，突出了個人的生平脈絡的同時，對復雜事件的走向、人物關系的發(fā)展的描寫就相對薄弱了一些。這是一個特點。

　　其次，本書的作者黎冬方被稱為現代講史第一人，民國時因為物價飛漲，所以他靠講史補貼家用，據他在前言中講到，講史效果很好、很賣座，有點類似于現在的百家講壇。這本書就是他講三國史時的大綱，所以這本書在語言上可以說是相當好讀，而且作者所持的態(tài)度也是比較中正的，符合主流的印象。雖說是迎合觀眾的作品，但作者的態(tài)度還是比較嚴謹的，書中所講都是有史料的依據，幾乎沒有什么民間傳說、神話故事。同樣的，這也意味著，這本書沒有什么推陳出新的觀點，也沒有什么探幽入微的新發(fā)現，只是將史料梳理、綜合一遍，所以也就只能當本閑書來看。

　　然后呢，書里具體的故事情節(jié)大家應該比較熟悉，我就不具體分享了，和大家分享書中的一段話。

　　歷史的特性之一，就是它的不可深考性。沒有一件歷史的事實，曾經留下了全部的史料；在留下的局部或零碎的史料中，又每每由于來源不一而相互抵牾；再加上傳寫史料與傳說史話的人，自然而然地加油添醋或張冠李戴，于是當年的真相就越傳越失真、越模糊，甚至越來越胡扯、越顛倒。然而歷史這門學問，雖則有撲風捉影之嫌，卻不可廢。先民過去的經驗，我們總不能不參考，總不能不研究。往事不忘，后事之師。要緊的是，研究之時，在方法上不可不嚴謹。

　　這一段是作者的歷史觀，基本上也是被大家認可的歷史觀，這也是歷史吸引我的原因之一。歷史具有確定性，同時也有不確定性。那些白紙黑字、斑駁文物就明明白白的在那里存在著，確定無疑的代表著一段歲月、一個故事，但同時更多的細節(jié)被史料遺落了，這就給我們后來者留下了一個馳騁想象的空間。一千個讀者有一千種哈姆雷特，一千個讀者也有一千種歷史，只要論據充分、論證有理，我們可以從各種各樣的角度去詮釋一個對象。我們會越發(fā)的趨近一種解釋，但我們永遠到達不了真相。

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