《遙遠的絕響》讀后感
很喜歡這篇文,剛看題目便被它所吸引,遙遠的絕響會是一個怎樣的故事呢?絕響會是怎樣的輝煌呢?· “對于那個時代、那些人物,我一直不敢動筆,《遙遠的絕響》讀后感。”這句話讓我很好奇,什么樣的事、什么樣的人讓余秋雨先生不敢動筆。看完這文感觸很多。特喜歡嵇康和阮籍能夠不羈于世俗禮法的框架,做著最真的自己! 阮籍是一個我很佩服的存在。 阮籍喜歡一個人駕著木車游蕩,木車上載著酒,沒有方向地向前行駛,直到路走到了盡頭。真的沒路了?他會啞著嗓子自問,會聲聲抽泣,會號啕大哭,哭夠了,持韁驅車向后轉,另外找路。然后走到另一條路的盡頭,他又大哭。走一路哭一路,荒草野地間誰也沒有聽見,他只哭給自己聽。他是不羈的,他也是不困于世俗的! 阮籍更讓人感到怪異的,是他對于禮教的輕慢。例如父母去世時的繁復禮儀,三年服喪、三年素食、三年寡歡,甚至三年守墓,一分真誠擴充成十分偽飾,讓活著的和死了的都長久受罪,在最不該虛假的地方大規(guī)模地虛假著,讀后感《《遙遠的絕響》讀后感》。正是在這種空氣中,阮籍的母親去世了。 那天他正好和別人在下圍棋,死訊傳來,下棋的對方要求停止,阮籍卻鐵青著臉不肯歇手,非要決個輸贏。下完棋,他在別人驚恐萬狀的目光中要過酒杯,飲酒兩斗,然后才放聲大哭,哭的時候,口吐大量鮮血。幾天后母親下葬,他又吃肉喝酒,然后才與母親遺體告別,此時他早已因悲傷過度而急劇消瘦,見了母親遺體又放聲痛哭,吐血數升,幾乎死去。他完全不拘禮法,但他卻是最真。在母喪之日喝酒吃肉,但他對于母親死亡的悲痛之深,又有哪個孝子比得上呢?· 而嵇康,在我心中是一個很神圣的存在。隨性,是吸引我的最大因素。他的隨性和灑脫,勝于七賢里的任何一個。當隨性大到不羈的時候,這種無拘束的性格成了他致命的缺點。他從來不知道“韜光養(yǎng)晦”為何物。從鐘會的報復和寫給呂巽的絕交書這兩點上看,顯而易見! 說到“絕交書”,就不得不提《與山巨源絕交書》。這封信與上文提到的性質完全不同,只要對嵇康有一點了解,就知道他是一個性情中人,對友情非常重視。即使下了絕交書,可是與山濤的感情藕斷絲連,那種感情的細膩程度,都讓我覺得不應該屬于這樣一個隨性的人! 打鐵,這項事業(yè),在我認識嵇康后,就變的高貴了起來。他在思想上的歸隱和淡泊,甚至高于孫登這樣的人物。正好應了那句“小隱隱于林大隱隱于市”! 還有就是那千古一絕的琴音。對于他死時的那首“廣陵散”議論紛紛,寫得也可能過于夸張或多是臆測。但,我卻總是禁不住想象,在斷頭臺上抱琴而坐、琴聲疾馳于天地間的情景。面對死亡,臉上的鎮(zhèn)定自若,心中那份不變的堅持,加上一曲震撼激射的絕響,該有多少人當場傾倒!監(jiān)斬的那位官員,不知道有沒有一瞬間想要與罪犯共飲?·阮籍和嵇康都是不羈的,都是不為世俗所有的人,他們有才,有情,他們不假,他們最真。
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