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讀水滸傳有感模板

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  引導(dǎo)語:《水滸傳》是我國的四大名著之一,相信很多人都有看過,那么要怎樣寫一篇讀完《水滸傳》的讀后感呢?接下來是小編為你帶來收集整理的文章,歡迎閱讀!

  讀水滸傳有感一

  《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

  忠,即是對(duì)自己的祖國,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌*,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

  一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心。

  義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

  我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。

  一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

  讀水滸傳有感二

  《水滸傳》這部明朝小說,大家肯定都很熟悉了,它可是咱們中國有名的“四大名著”之一,這部小說為我們講述了農(nóng)民起義的全過程。

  作者施耐庵因?yàn)榕c當(dāng)?shù)赖馁F權(quán)不合,棄官歸家,后而寫了《水滸傳》。此書并非一人一時(shí)之作,而是在民間口頭傳說、藝人講說演唱的基礎(chǔ)上由文人加工編撰而成。全書前半部寫“官逼*反”,后半部寫宋江被招安,最后以悲劇結(jié)局。其結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,以官逼*反、替天行道為主線,各個(gè)故事,如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等,具有相對(duì)的獨(dú)立性。語言以口語為基礎(chǔ),明快、精煉、準(zhǔn)確、生動(dòng),敘事繪聲繪色,極為傳神。

  在這一百零八位好漢中,令人敬佩的有很多:“及時(shí)雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“浪里白條”張順、花和尚魯智深...在如此多的好漢中,我最佩服的便是吳用了。

  我剛看到吳用這個(gè)名字時(shí),就禁不住笑出聲來,因?yàn)樗闹C音是“無用”,就是沒用的意思。但當(dāng)我真正閱讀關(guān)于吳用的文章時(shí)發(fā)現(xiàn),吳用不但不是沒用的人,而且還是智多謀,是個(gè)能為梁山伯做出巨大貢獻(xiàn)的人。人們都說“人如其名”“人如其名”,可我看這位軍師一點(diǎn)兒也不。

  打仗的事怎能缺了軍師呢?你看《三國》不是有個(gè)諸葛亮,《史記》不是有個(gè)藺相如嗎?軍隊(duì)怎么排兵布陣,怎樣用計(jì)攻城,都少不了軍師。而吳用和他們不一樣,他可是從民間加入的,開始也沒太大名聲。

  《智取生辰綱》的故事就是關(guān)于吳用的。楊志為保生辰綱順利押送,一路急行,防范甚嚴(yán),導(dǎo)致隨行押送人員苦不堪言。在路過黃泥崗時(shí)遇一批販棗客人,后又有一個(gè)販酒客而來,販棗客買一桶酒,在付錢時(shí)發(fā)生糾紛,此時(shí)有人偷喝了另一桶的半瓢酒,接著又有人偷喝未成被販酒人發(fā)現(xiàn)。楊志見屬下口渴難耐,就允許他們買下了剩酒,喝下后卻發(fā)現(xiàn)藥性發(fā)作。原來這群販棗客就是晁蓋、吳用等假扮的,販酒客則就是白勝所扮。因其生辰綱增加了百姓的生活負(fù)擔(dān),所以吳用提出此計(jì)謀,成功智取了生辰綱。

  這篇文章讓我對(duì)吳用更加了解:他是個(gè)為民著想的人。讀完這本書,我覺得不管什么農(nóng)民起義,還是什么內(nèi)亂,其實(shí)都和官員息息相關(guān)。官員不好,人民就會(huì)抗議,從而發(fā)生這樣的事。當(dāng)今社會(huì)呢,又有了貪官。所以,我們?nèi)嗣癫粌H僅是“捕獸夾”,還是“蒼蠅拍”!

  望全國人民的生活越來越好,祖國就會(huì)更好!更強(qiáng)大!

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