我可以肯定地說,凡是參觀過都江堰的人,無不被它的偉大所驚嘆所震撼。我以為它的偉大不僅在工程的規(guī)模、設(shè)計(jì)與作用上;而且還在于它順應(yīng)大自然而成功利用大自然上。以下是余秋雨都江堰讀后,歡迎閱讀。
余秋雨都江堰讀后感1余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》,文章不長,但余先生追古思今、旁征博引,把一個(gè)死死的水利工程寫的有血有肉,生靈活現(xiàn)的,十分精彩。文章讀罷,掩卷長思,不覺已為先生靈活的思維和獨(dú)到的理解所深深折服。讀了才知道,中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不僅僅是長城,而是四川的都江堰。
都江堰可以說是人類對(duì)大自然力馴服的表現(xiàn)。文章開篇便以長城與都江堰作對(duì)比,“如果長城是一種人類意志力的驕傲”,那么都江堰便是一種集人類意志力、智慧與自信于一身的象征。誠然,萬里長城的確也是人類歷史上創(chuàng)造的奇跡,這是用無數(shù)血肉之軀與淚水鑄就的輝煌,是無與倫比的。然而正如文中所說的那樣“長城的社會(huì)功用早已廢弛”,于是中國歷史上最激動(dòng)人心的工程,非都江堰莫屬。萬里長城,因?yàn)樗娜f里而著稱,而都江堰,“卻永久性地灌溉了中華民族”,是它,造就了蜀國行銷三國的織錦;是它,見證了中華民族取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。
文章中描寫了都江堰的水,寫出了水的靈動(dòng),水的規(guī)整。先是說“海水是雍容大度的聚會(huì),聚會(huì)得太多太深,茫茫一片,讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水,可掬可捧的水”,再說“都江堰的水卻不同,要說多也不算太多,但股股疊疊都精神煥發(fā),合在一起比賽著飛奔的力量,踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)矩”,前后海水與都江堰的水作對(duì)比,突出了都江堰的水不多不少正好適當(dāng),有活力,有競爭力,有生命力,有動(dòng)力,有規(guī)范力。文中又寫到“也許水流對(duì)自己的馴服有點(diǎn)惱怒了,突然撒起野來,猛地翻卷咆哮,但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴服”,這說明都江堰的構(gòu)造是堅(jiān)實(shí)的,是不垮的,是雄偉的,是壯觀的,為下文闡述李冰的精魂作了鋪墊。因此,作者受此感染,不由地感悟到“已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪,也沒有一滴水濺錯(cuò)了方位。陰氣森森間,延續(xù)著一場千年的收伏戰(zhàn)。水在這里,吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭,就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒,把最強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整,付之于企盼,付之于眾目睽睽?丛瓶挫F看日出各有圣地,要看水,萬不可忘了都江堰”。
于是,余秋雨教授對(duì)于中國歷史的某種樂觀不由而生,那么,本文的主旨也就不言而喻了:“其實(shí),只要都江堰不坍,李冰的精魂就不會(huì)消散,李冰的兒子會(huì)代代繁衍。轟鳴的江水便是至圣至善的遺言”。
余秋雨都江堰讀后感2利用閑暇之余我便會(huì)靜下心來體會(huì)翻閱散文集。讓我由衷熱愛的是余秋雨先生的文篇。對(duì)于我來說最耐人尋味的是《文化苦旅之都江堰》那一篇。這篇充素著作者自己對(duì)都江堰獨(dú)到的見解和評(píng)判,并且他淵博的知識(shí),對(duì)都江堰的了解巧妙的在散文中運(yùn)用,給我留下了深刻的印象。
余秋雨先生用細(xì)膩的筆觸勾勒出都江堰清晰的輪廓。雖然不及長城宏大雄偉,卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄G。盡管都江堰卑處一隅,但是依舊默默地為人類做著貢獻(xiàn)。即使長城被人類瞻仰,也依舊沒有任何被人類利用的價(jià)值。都江堰這處屹立千年不倒的宏偉建筑不停地運(yùn)行。
散文中的人物“李冰”一個(gè)建造都江堰的偉人。深深打動(dòng)我的是“李冰父子”一心為民的作為。都江堰有著蜚聲中外的水利建筑,造福人民的偉大工程。
余秋雨先生擁有豐厚的文史知識(shí)功底,優(yōu)美的文辭水平在這篇文中一一體現(xiàn)。
在書中的文字需要一點(diǎn)點(diǎn)的品讀。帶領(lǐng)我們?nèi)ヒ粋(gè)全新意境。
我對(duì)在余秋雨筆下的都江堰不僅十分迷戀,向往。還有一種贊嘆的情愫。贊嘆歷史偉人創(chuàng)造出這么一項(xiàng)奇跡。我不經(jīng)想要一覽都江堰的風(fēng)采!
余秋雨都江堰讀后感3長城,中華民族意志力的驕傲,一個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障。然而其代表的統(tǒng)治者的文化業(yè)已消亡,失去了戰(zhàn)爭時(shí)期的戰(zhàn)略意義,只剩下一個(gè)巨大的空殼。然而作者卻在文中說道,“中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長城,而是都江堰!倍冀卟幌耖L城只是一座僵硬的雕塑,它占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間,驕傲地在風(fēng)浪中矗立了兩千多年,庇護(hù)著天府之國四川的無數(shù)民眾,堅(jiān)固得如同中華民族的歷史!翱梢院敛豢鋸埖卣f,它永久性地灌溉了中華民族!
在來到都江堰之前,作者以為它只是一個(gè)水利工程罷了,但當(dāng)面對(duì)這都江堰之時(shí),才強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。都江堰憑借它精巧的機(jī)構(gòu)訓(xùn)順著水流,賦予它們生命與力量。這種對(duì)自然力的馴服彰顯了都江堰制造者——李冰的智慧!八蕴镩g老農(nóng)的思維,進(jìn)入了最澄徹的人類學(xué)的思考!崩畋谑苋问窨な厍安]有任何治水的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),但他以使命為學(xué)校,死鉆幾載,為蜀地的百姓竭盡心力。他治水的韜略“遇灣截角,逢正抽心”很快被替代成治人的計(jì)謀。他為測量水位而立的三個(gè)石人于漢代重修但仍有破損,“沒淤泥而藹然含笑,斷頸項(xiàng)而長鍤在握”,這不正是李冰為民奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照嗎?
“在李冰看來,政治的含義是浚理,是消災(zāi),是滋潤,是濡養(yǎng),它要實(shí)施的事兒,既具體又質(zhì)樸。”李冰的實(shí)踐,同那些無所專攻的官僚形成鮮明的對(duì)比,他只是領(lǐng)受了一個(gè)連孩童都能領(lǐng)悟的簡單道理:既然四川最大的困擾是旱澇,那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家。因此稱贊“他大愚,又大智。他大拙,又大巧!彼木耆谌肓硕冀,只要都江堰為民造福一日,李冰的精魂就不會(huì)消散!稗Z鳴的江水便是至圣至善的遺言!
是啊,我們?cè)趪@服古人精巧的工程的同時(shí),又怎能不為他們“沒淤泥而藹然含笑,斷頸項(xiàng)而長鍤在握”的精神所感動(dòng)?正是這種貫穿中華民族歷史的精神,支撐著中華民族一次次地在災(zāi)難面前站起,向前進(jìn)取。
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