中學(xué)生讀后感（1）：
《駱駝祥子》讀后感
《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的剝削、壓迫。向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
祥子——原先是一個老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞、老實(shí)巴交的人，他有一個心愿，某一天他能自己買上一輛洋車去拉，不再受老板的剝削。他省吃儉用，起早貪黑，拼命干活，北平的大街小巷灑下了他用粗糧變換的汗水珠，三年的艱辛換來了一輛嶄新的車。但是天不如人愿，有一次連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅。他就是這么自尊好強(qiáng)，不放棄夢想他把駱駝賣了，在曹先生家拉包月，省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。他干包月時，在一次搜捕中，祥子辛苦攢的錢也被搶去，第二次期望破滅!虎妞以低價給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車，祥子又有車了。但此時的祥子再也振作不起了，之后虎妞難產(chǎn)而死，小福子也死了，他絕望了，生活愿望的破滅，使他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜的行尸走肉。
箱子的遭遇無疑是一個杯具，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個兩手空空。這充分地說明舊中國的社會是多么的黑暗，讓那些樸實(shí)的勞動人民受盡磨難，以至于他們最后的墮落。如果祥子生活在我們這個時代，那他必將是有用之才。
另一方面，我們也該從中學(xué)習(xí)祥子之前那老實(shí)、堅(jiān)忍、吃苦耐勞、善良、正直、為了自己的理想能夠放下一切的高貴品質(zhì)，任何事情只要經(jīng)過自己努力，勇敢嘗試過、奮斗，就算結(jié)果是失敗的，那也能問心無愧，這樣的人生才精彩!
中學(xué)生讀后感（2）：
《西游記》讀后感
寒假中的一天，我無意中看到了電視劇《西游記》大大吸引了我的眼球，我從書架上拿下《西游記》這本書認(rèn)真地看了起來。
《西游記》是我國四大名著之一，這本書寫的是唐僧帶領(lǐng)著三個徒弟孫悟空，豬八戒和沙僧去西天取經(jīng)的故事。一路上，它們斬妖除魔，歷經(jīng)千辛萬苦，經(jīng)歷了九九八十一難，最后最后取到真經(jīng)。
在書中我最喜歡的是“美猴王”孫悟空，他號稱“齊天大圣”，他本領(lǐng)高強(qiáng)天不怕地不怕，他精明勇敢又忠誠樂觀，與妖魔鬼怪斗智斗勇，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對一個妖魔手下留情。記得唐僧師徒取經(jīng)路上經(jīng)過一座高山，山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉，又懼怕唐僧身邊的徒弟，因此她先后三次變幻成齋僧的村姑、尋找女兒的老婆婆及老公公來欺騙唐僧，伺機(jī)下手，前兩次孫悟空一眼認(rèn)出妖怪，為保師傅安全，強(qiáng)忍緊箍咒的痛苦，將妖怪趕跑。而唐僧不明是非，相信妖怪，貶走了悟空。孫悟空懇求不成只得只身回到花果山。隨后，唐僧、沙僧中計(jì)就擒，八戒僥幸逃出，明白妖怪厲害，跑到花果山請孫悟空回來救師父。孫悟空得知師父遭難，毅然與八戒離開花果山，再次與白骨精斗智斗勇，在土地山神的幫忙下最后打殺了這個妖怪，讓她現(xiàn)出了原形，救出唐僧。而八戒又好笑又可氣。他一路上改掉了好逸惡勞，貪圖美色的毛病，最終成了凈壇使者。沙僧原是卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏肆鹆ПK被打入凡間，之后受觀音菩薩的點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。在這本書中我最不喜歡的是唐僧，因?yàn)樗槐嫔茞�，不分忠奸。他�?jīng)常受人挑撥，不去詳察，動不動就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，而孫悟空為了保護(hù)他吃盡了千
辛萬苦。我真是恨死他了！
讀完了這本書我感受到了孫悟空的勇敢，豬八戒的可愛，沙僧的任勞任怨，唐僧的勇往直前，同時我還懂得了：不論做什么事情都要堅(jiān)持不懈，不畏艱險，勇往直前才能成功。以后我必須要改掉一遇到困難就放棄的毛病，其實(shí)只要再多想一想，努力一下就會獲得成功！
中學(xué)生讀后感（3）：
《傲慢與偏見》讀后感
《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說，反映了她那個時代的世態(tài)人情，在英國小說史上開辟了寫實(shí)的世態(tài)小說的先河�！栋谅c偏見》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態(tài)小說通俗淺顯的特點(diǎn)，但《傲慢與偏見》經(jīng)過了兩個世紀(jì)的閱讀和批評，卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說，《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。簡單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者細(xì)心的刻畫幽默機(jī)智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。
說了這么多我們先來談?wù)勔聋惿缀瓦_(dá)西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會上，達(dá)西和女主角伊莉沙白認(rèn)識了，但整場舞會都不跳舞的達(dá)西給伊莉沙白留下了一個很是高傲的形象，不同于童話故事，他們并沒有因?yàn)橐灰婄娗槎鄲�。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特，這樣給伊麗莎白和達(dá)西的相互了解到最后的相愛做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨(dú)自走著很遠(yuǎn)的路到彬格萊家看望姐姐。
一種內(nèi)在美由此散發(fā)出來，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現(xiàn)。達(dá)西也正在這個時候看到了這位姑娘的美，純潔而完美，由內(nèi)而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言，無疑給他們的感情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝�？吹竭@是很氣憤的，王子漸漸遠(yuǎn)離公主，留下的只有太多的誤會與偏見。在他們漸行漸遠(yuǎn)的時候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一齊。妹妹與韋翰出走和達(dá)西的真誠告白，越來越多的誤會被打開，最后伊麗莎白打消對達(dá)西的偏見并也愛上了這位優(yōu)秀的男子，在達(dá)西一如既往的愛慕下，王子與公主最后走到了一齊。
圓滿的結(jié)局卻經(jīng)歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級沖突，他們在感情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個平凡的女子最后找到了一個富有并深深愛著他的王子，那是因?yàn)樗阃饣壑械囊粋�素質(zhì)，和她那充滿理性的感情觀念和實(shí)際選取。她那種獨(dú)立不羈、藐視權(quán)貴、敢作敢為的表現(xiàn)又體現(xiàn)了當(dāng)時的先進(jìn)思想。小說總是順應(yīng)著他們的感情而發(fā)展下去的，小說高潮部分，伊麗莎白對達(dá)西的偏見到達(dá)了頂峰，看到那些難解的誤會我就義憤填膺，看到烏云慢慢飄開偏見打消，王子與公主幸福的生活在一齊，就會有種旁觀幸福的開心。小說就是根據(jù)他們的感情而發(fā)展下去的。傲慢，偏見，這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞，簡.奧斯丁用“精心的語言”和“機(jī)智的幽默”將作品描繪成為精致的象征，一時之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。
中學(xué)生讀后感（4）：
《老人與海》讀后感
假期里，我讀了一本書叫《老人與海》這本書主要講述了一位老人常年獨(dú)自在海上打魚．有一次他釣到了一條大魚，但是在回到的路上碰到了成群的鯊魚．老人使出渾身解數(shù)和鯊魚搏斗，鯊魚把能吃的肉都吃完了．結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚骨架．
在生活中，我們碰到了困難，也許會迎難而上；但也會畏難止步．比如說張海迪阿姨，她小時候雙腳就已經(jīng)殘廢，但是她并沒有向挫折屈服，而是以用心、樂觀、自信的態(tài)度去挑戰(zhàn)挫折．她天天把詞語貼在床頭、墻壁上、廚房……經(jīng)過張海迪阿姨的不懈努力，她最后戰(zhàn)勝了挫折，而且還獲得了榮譽(yù)，為祖國做出了自我的貢獻(xiàn)．魯迅先生以前說過：“偉大的胸懷，就應(yīng)表現(xiàn)出這樣的氣概—用笑臉迎接悲慘的命運(yùn)，用自信的勇氣來應(yīng)付自我的不幸．”是��！當(dāng)我們碰到厄運(yùn)和不幸時，與其埋怨命運(yùn)的不公，還不如鼓起勇氣，振作精神，以剛毅的態(tài)度與厄運(yùn)抗?fàn)帲?/p>
老人不也是這樣的嗎？老人沒有被任何困難壓倒，他盡自我最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭．老人也說過醫(yī)生令我最難忘的話：“一個人并不是生來就要給打敗的，你能夠消滅他，卻不能打敗他．”當(dāng)你碰到困難時，你務(wù)必不要被挫折壓倒�。∫粋�人的一生中不可能沒有失敗，但我們假如能夠從失敗中獲取有益的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)成功的曙光，把失敗看成是通向成功的必經(jīng)之路．那才是從失敗中獲取的最大的收獲．毛澤東主席以前說過：“失敗是成功之母．”曾任美國總統(tǒng)的林肯一生遭到無數(shù)次失敗和打擊．然而，他英勇卓絕．他從0832年失業(yè)后，他經(jīng)過了13次競選，然而有12次的競選是失敗的．他在最后一次，也就是0860年的時候林肯最后當(dāng)選為美國總統(tǒng)，他最后成功了，這是一件多么令人興奮的事情，他的努力最后得到了回報(bào)．
我們碰到挫折時，就應(yīng)要勇敢應(yīng)對，在困難面前迎難而上．我們有了這種奮不顧身、不怕困難的勇氣，就有了征服困難的精神力量．正如歌德所說的：“你若失去了金錢—你只失去了一點(diǎn)兒；你若失去了榮譽(yù)—你就失掉了許多；你若失去了勇氣—你就把一切都失去了．”
此刻我們努力起來，讓老人、讓他們永不言棄的精神感動并激勵著我們每一個人吧！
中學(xué)生讀后感（5）：
巴黎圣母院讀后感
最近，我閱讀了一本感情小說——《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說。這不僅僅是他的代表作，也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國的巴黎圣母院為中心，描述了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的感情，同時揭露了當(dāng)時的統(tǒng)治階級的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對克洛德神父忠心耿耿，百依百順。有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達(dá)出此刻他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救。但是，愛斯美拉達(dá)卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長孚比斯。
一向?qū)鬯姑览_(dá)心懷邪念，在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。結(jié)果，昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達(dá)以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕……
看完了這本書，我感到了當(dāng)時18世記的社會統(tǒng)治階級當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖�，善良的愛斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。但，邪惡終究斗但是正義，真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場。歷史到了21世紀(jì)的這天，在政府帶領(lǐng)下，邪惡受到了抑制，真善美得到了頌揚(yáng)，人民安居樂業(yè)！
中學(xué)生讀后感（6）：
《媽媽的吻》讀后感
成長至今，生活至今，身邊總有媽媽陪伴，而我似乎已習(xí)慣了這種陪伴。偶然的一次搜索，《媽媽的吻》映入眼簾——“媽媽的吻甜蜜的吻，叫我思念到如今。”寥寥幾字卻寫出了作者對媽媽的無限思念，我不由想起了我的媽媽想起了原先我的媽媽已不再年輕……
文中的作者由他生活的小山村想到了他的媽媽，想起了媽媽的兩鬢白發(fā)。讀到那里我覺得我們很幸運(yùn)，因?yàn)槲覀兊膵寢屵�沒有兩鬢斑白，我們還有時間能夠回報(bào)媽媽。我們雖然沒有生活在小山村，但我們卻和作者一樣，有和媽媽在一齊的完美時光。童年時的我們都喜歡纏著媽媽，因?yàn)槲覀冇X得有媽媽的地方就有安全感，就有依靠。隨著時間的流逝，隨著光陰的積累，我們離媽媽越來越遠(yuǎn)。但是就像文中說的“過去的時光難忘懷”不管我們身在何方，心中必須有一個小山村，那里面有我們的媽媽，也是我們心中最安寧恬淡的地方。
“吻干我臉上的淚花，溫暖我那幼小的心。”看到那里，眼前一幕幕如電影放映般閃過。多少次的跌倒流淚，多少次的心酸后悔都化為臉上晶瑩的淚滴。那眼淚的苦澀是我們內(nèi)心的酸楚，只有我們的媽媽愿意替我們吻干這酸楚，愿意撫平我們內(nèi)心的創(chuàng)傷，默默吞下那苦澀，留給我們溫暖的心房。作者的母親，我們的母親都會難過，但是她們收起了自己的難過，展現(xiàn)給我們她們的堅(jiān)強(qiáng)。
最后作者說“女兒有個小留意愿，再還媽媽一個吻。”我不禁陷入了反思：一路成長，媽媽總是把她的愛毫不吝嗇的給予我們，而我們因?yàn)槟挲g的增長而羞于面子。一句“不好意思”就打發(fā)了這個表達(dá)愛的方式。但是我們要記住。不管我們長得多大，甚至我們都已為人父母，但我們在媽媽面前始終是一個孩子，她在期盼，她在等待我們的回應(yīng)，一個愛的回應(yīng)。也許吻并不是唯一的，我們能夠用行動，用語言來表達(dá)。讓我們也來吻干她們的淚滴，也陪他們度過一段完美的時光；讓我們在時光中領(lǐng)著媽媽行走，讓她們的兩鬢不要被時光匆匆的染白。也許這才是我們像媽媽表達(dá)愛的最好的方式。
當(dāng)了這么多年的女兒，我竟然發(fā)現(xiàn)我在看過《媽媽的吻》后才真正了解了媽媽。有人說過書籍是人類進(jìn)步的營養(yǎng)品。我想是的，在書的滋養(yǎng)下，我的心靈得到了成長。因?yàn)樵跁憷铮铱吹搅藡寢屟劢堑陌櫦y；在書香里，我讀懂了媽媽多年的辛酸；在書香里，我理解了媽媽的訓(xùn)斥；書香里，我的媽媽，我最珍貴的人。
中學(xué)生讀后感（7）：
《萬物既偉大又渺小》讀后感
今年夏天，我讀了一本書叫《萬物既偉大又渺小》。這本書的作者是英國人吉米？哈利。
這本書的主要資料是年輕的獸醫(yī)吉米？哈利躊躇滿志地來到鄉(xiāng)間工作，誰明白等待他的卻是層出不窮的“慘事”。半夜穿睡衣出診，被人一捧一逗地揶揄不說，餓得要崩潰，卻忘了帶錢，只能眼睜睜地看著三明治被端走；挨馬踢狗咬也就罷了，還被一只小京巴認(rèn)作干叔叔，除了禮物竟然還送簽名照；好不容易約上了心儀的女孩，結(jié)果窘事連連，一波三折……除了那些讓人捧腹的趣事之外，吉米？哈利還用充滿柔情的筆觸描述了英國鄉(xiāng)間怡人的風(fēng)景，以及在那里生活著的純樸而熱情的人們。他總是懷著滿腔的熱情去擁抱生活，并將其優(yōu)雅地表現(xiàn)于筆端。我最喜歡的是《專業(yè)踢人的牛》，描述了獸醫(yī)吉米在給一頭牛做檢查時被一頭牛猛踢，最后逃到了牛棚上，十分狼狽……類似的故事還有很多。
這本書十分有意思，讓我明白了英國獸醫(yī)的工作資料，還有一些英國的鄉(xiāng)俗及農(nóng)場的自然風(fēng)光�？赐旰笪液芟矚g這本書。他還有兩本系列書《萬物有靈且偉大》，《萬物美麗又聰慧》。我很期盼看到他們。
中學(xué)生讀后感（8）：
老人與海讀后感
輕舟一扁，在一望無際的大海邊緣，一位白發(fā)蒼蒼的老人孤獨(dú)的身影置身在小船中。這是在《老人與海》中主人公一位平凡的老人圣地亞哥給我的第一印象，“他消瘦憔悴，在脖頸上有很深的皺紋。腮幫上還有許多的褐
斑。”作者海明威將他刻畫得如此普通，但是在我讀完后卻再也不敢說他普通了。
老人圣地亞哥以捕魚為生，卻有一次連著84天一條魚也沒有撈到，在憑借著堅(jiān)定的信念與高超的技術(shù)，在一無所獲的84天后，他最后釣到一條巨大無比的馬林魚，這是老人從來沒有見過也沒有聽說過的比他的船還要長兩
英尺的一條大魚，贏得了物質(zhì)與精神的雙重勝利。但是魚大勁也大，馬林魚拖著小船游走了很遠(yuǎn)，漂走了整整兩天兩夜，圣地亞哥在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受過的艱難的考驗(yàn)，最后把馬林魚刺死并拴在船頭。然而卻遇到
了鯊魚，將老人辛苦的成果吃的只剩下骨架。
作者海明威為什么要讓老人失敗，按書中老人曾說過的一句話來講“一個人并不是生來就被打敗的，人盡能夠被毀滅，但卻不能被打敗。”我想這大概就是作者想要告訴我們的道理吧。
難能可貴的是，他在用自己的心血寧城的勞動成果喪失的情形下，還能樂觀的說要造一個及監(jiān)事的鐵錨頭，以它來對付那些令人厭惡的敗類，顯然這是令人驚訝的。我想：我們這一代莘莘學(xué)子不也是在書本這片海洋里，
用各自不同的學(xué)習(xí)方法編織成一張大的漁網(wǎng)，來捕捉知識這條大魚嗎。如果在學(xué)習(xí)中遇見像鯊魚一樣偷吃魚肉的狀況，我們要怎樣辦“前車之轍，后車之鑒。”在至關(guān)緊要的岔路口，我們難道不會像圣地亞哥那樣戰(zhàn)勝自我
嗎
在讀書的同時，我更是感受到了什么叫幸福：“一個人在做事的時候并非最后成功才是幸福，幸福在于追求之中。”老人圣地亞哥不也是如此么
中學(xué)生讀后感（9）：
讀《史記》有感
放假了，不想去補(bǔ)習(xí)班，但是也不能閑著玩吧，于是就買了一本《史記》看看。我認(rèn)為如果真正想讀懂一本書，首先得去了解作者。
司馬遷因李陵之禍而身受腐刑，他寫這篇文的目的一個是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。在一個是他為了完成父親的遺愿以及他如果這樣就死去了鄙陋沒世，而文采不表于后世。
《史記》有本紀(jì)十二、世家三十、列傳七十、書八章，凡百三十篇。是我國第一部紀(jì)傳體通史，他告訴我們：中國是具有五千年輝煌禮貌的古國，中華禮貌是世界上唯一沒有中斷過的禮貌。讀《史記》，會使我們對本國以往的歷史、悠久的禮貌，懷有一種深深的敬意。
《史記》還告訴我們：歷史發(fā)展是有瑰麗的，讀《史記》，我們能夠?qū)W到許多歷史的智慧，培根也說過：“讀史使人明智。”它會幫忙我們了解中國歷史的過程和特點(diǎn)，使我們明了其興衰、復(fù)習(xí)、更替的奧秘。鑒往知今，我們?nèi)绻昧藲v史，自然就會尊重歷史，并懂得如何選取前進(jìn)的合理途徑，以創(chuàng)造更加完美的明天。
《史記》還是一部偉大的文學(xué)著作，司馬遷運(yùn)用高瞻遠(yuǎn)矚的卓越思想和獨(dú)具匠心的藝術(shù)手法，描繪出了一個個栩栩如生，風(fēng)采各異的歷史人物，如一身英雄氣的項(xiàng)羽、智慧潮人的張良、勇敢機(jī)制的李廣等。而且還開創(chuàng)了我國傳記文學(xué)的偉大傳統(tǒng)。這些生動的文學(xué)形象永恒的給人以思想的啟迪和美的享受。其中的人物遍布社會的各個階層，有政治家、軍事家、教育家、哲學(xué)家、文學(xué)家，有貴族、官僚、策士、隱士、商人、醫(yī)生，也有刺客、占卜師、游俠、優(yōu)伶等。他們對之后中國人的精神世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所以，之后魯迅先生評價《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷”。
讀完《史記》我的收獲呢，一個是對我國歷史封建王朝更替的了解，再一個是對古代文言文的認(rèn)識有了解的更透徹了！
中學(xué)生讀后感（10）：
《紅樓夢》讀后感
多想像寶玉一樣享受著大宅院的豪華;多想像黛玉一般琴棋書畫樣樣精通;多想像寶釵一樣知書達(dá)理……
在閱讀了《紅樓夢》這本家喻戶曉的書記后，便喜歡上了一位如水的;柔弱的女子——林黛玉。
曾讀到這樣一段文字:
在水邊，她吟出了‘花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐’的詩句;在水邊，她發(fā)出了‘儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰’的疑問;在水邊，她發(fā)出了‘一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知’的感慨;在水邊，她拄著花鋤，埋了一地落花;在水邊，他聽著寶玉說出那些怦然心動，發(fā)自內(nèi)心的感慨之語;在水邊，她對出了‘冷月葬花魂’的詩句，花魂是誰自是黛玉之比自比。她仿佛預(yù)料到了自己的結(jié)局，看到了落花盡頭窮途的幻滅······”似水的女子是靈性的。
不錯，黛玉不僅僅靈性，也是憂郁的。在三生石前，她得以被甘露滋潤，得以脫草胎而得人形，為報(bào)灌溉之恩下世為人。“我把這一生的眼淚給了他，便也償還得過他了。”，這就注定了她為那個“無故尋仇覓恨，有時似傻如狂”的公子流盡一生的眼淚。
看完了這本書，我發(fā)現(xiàn)我哭了，我在哭什么呢是黛玉悲慘的結(jié)局寶玉令人痛心的結(jié)局還是寶黛的感情杯具
不愿學(xué)寶玉的“混世”性格;黛玉的弱不禁風(fēng)，寶釵的自私自利······
中學(xué)生讀后感（11）：
《夏洛特的網(wǎng)》讀后感
暑期生活豐富多彩，讓人難忘。在這個暑假里，我看了一本十分好看的書，它就是《夏洛特的網(wǎng)》。
這本書主要講了生活在朱克漫谷倉的動物，其中有一只小豬因?yàn)榘l(fā)育不良，所以要被煮成熏豬肉，他的小主人為了不要讓它被煮成熏豬肉，就從她爸爸的手中搶下了威爾伯。所以威爾伯逃過了一難，但它注定要被煮成熏豬肉，所以一個名叫夏洛特的蜘蛛為了救他，在幫他在網(wǎng)上編字，在動物們睡覺時還在編，最終他編的字兩次被人類視為奇跡。之后威爾伯成了名人，但誰明白在這后面夏洛特幫了多少忙，在威爾伯成了名人之夏洛特就死了。
從中我獲得了啟示友誼，友誼是在別人困難時，你伸出援助之手，我也有這樣的故事；我在一次下雨時生了病唄爸爸接回了家，我一回家就掉水，掉了不明白多少瓶，第二天我去上課時有許多多不懂，在這時孫肖凱把他所明白的跟我絮絮道來，而我有東西不懂就問他，他也十分的耐心地跟我解答，像老師那樣跟我上課，我也是不懂就問，而他講的十分有道理，所以我就耐心地把這些知識記在頭腦里，孫肖凱很開心，因?yàn)樗坏虝宋�，而且回顧了上�?jié)課的資料，在上課我對答如流，問題問的也十分到位，夸獎了我，這還要謝謝孫肖凱呀！是他教會了我，他只但是笑了笑。
我推薦大家必須要看這本書，因?yàn)槟抢锒性S多在課堂上學(xué)不到的知識。而且還能學(xué)到許多做人的道理。
中學(xué)生讀后感（12）：
《格列佛游記》讀后感
這個暑假，我跟著英國著名作家喬納森·斯威夫特筆下的格列佛游歷了小人國，大人國和慧馬國。
說起小人國和大人國，大家肯定都不陌生，小人國的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點(diǎn)就勝過我們很多人了。格列佛為這個國家做了很多，卻因?yàn)閲醯挠H信們嫉妒格列佛，而國王又偏信親信，使格列佛不得不離開這個國家。這正是當(dāng)時大英帝國的縮影，英國國內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實(shí)質(zhì)上只是政客們在一些國計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。在大人國時，又透過大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權(quán)力，主張和平表現(xiàn)了作者對理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國是一個發(fā)達(dá)的國家，飛島國的設(shè)計(jì)家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng)造，如語言組合機(jī)，無毛綿羊等，都表示了作者對科技發(fā)展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠實(shí)。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國里，沒有表達(dá)謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實(shí)的，誠實(shí)的，公正的，和當(dāng)時的英國比起來，簡直就是天堂般的國度。是啊誰不想住在一個沒有爭吵，沒有斗爭，不需要思考別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢財(cái)，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財(cái)不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國里從來沒有出現(xiàn)過的，是社會上的不良現(xiàn)象，我們要想生活在慧馬國那樣的社會里，就務(wù)必打擊，抵觸這些不良現(xiàn)象。
讓我們從此刻做起，從每個人做起，努力讓我們的社會變成慧馬國那樣的社會，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個真正充滿幸福和快樂的社會里。
中學(xué)生讀后感（13）：
《八十天環(huán)游地球》讀后感
《八十天環(huán)游地球》是法國作家儒勒·凡爾納的科幻名著。這本書講述了福克和朋友打賭，八十天內(nèi)環(huán)游地球一周回到倫敦，雖然路上�？讼壬退钠腿�——路路通遇到了許多麻煩，但他們憑著自己的智慧和勇氣，提前一天回到倫敦，最終贏得了勝利。
福克是一個善良正直、樂善好施、足智多謀的人，但他不茍言笑，性格有點(diǎn)孤僻冷淡。而他的仆人路路通則是個為人乖巧，路見不平，好拔刀相助，有俠義之心的人。在跟主人�？讼壬�80天的環(huán)游中出了不少力，深得�？讼壬馁p識。
在80天的環(huán)游中，他們遇到了許多困難，如“生死海難”一章和“大獲全勝”一章中，�？讼壬运歉叱奈渌嚧驍×四莻�不可一世的船長。他們遇到問題毫不退縮，最終還能把事情妥善處理好，沉著冷靜，以堅(jiān)定的意志克服了千難萬險。費(fèi)克斯是個鼎鼎大名的大警探，身材矮小，但心地善良，但他誤認(rèn)為福克就是那個在倫敦銀行偷金磅的那位江洋大盜，于是，他就在�？酥髌铜h(huán)游地球期間多次搗亂、阻撓，但在最后還是消除誤會，與他們化敵為友。
透過閱讀這本書，我明白了人活在這個世界上會遇到許多困難和不可思議的事，但如果你能像�？讼壬菢�，做任何事都有毅力，不管應(yīng)對多大的困難，都要有始有終，再難也要把它做到底、完成好。在遇到危險的時候，要沉著冷靜地想辦法攻克它，最后你就會勝利！我要學(xué)習(xí)�？讼壬�，做任何事情時，遇到困難不害怕，不被困難所嚇倒，堅(jiān)強(qiáng)勇敢地走下去！
中學(xué)生讀后感（14）：
《小王子》讀后感
《小王子》是一部童話經(jīng)典，我最先被書名所吸引。《小王子》雖然是一部童話，但其中卻蘊(yùn)含著令人受益終生的真理。他告訴我們要時刻擁有一顆天真純潔的童心，以樂觀用心的態(tài)度去應(yīng)對世間是非。
書中小王子生活在一顆編號為B-612的小行星上，小王子是那里的唯一居民。小王子生活的中心就是那朵美麗動人的玫瑰花，然而，不久小王子便看透了玫瑰花—她虛榮、驕傲，疑心重還喜歡說謊。這令小王子十分失望，于是他離開了B-612小行星，在宇宙中長途旅行，途中他遇到了國王、愛虛榮的人、酒鬼、點(diǎn)燈人、地理學(xué)家和狐貍，也見到了人世間種種的虛偽、愚蠢、妄自尊大，最之后到了地球上的撒哈拉大沙漠，小王子在此遇到了作為飛行員的作者，與作者成為了至交。書中，小王子是天真無邪、期望、愛和埋沒在我們每個人心底的孩子般的靈慧。雖然小王子在旅途中認(rèn)識了不少人，但他從沒有停止過對玫瑰的思念。當(dāng)小王子離開地球時，飛行員十分悲傷，他十分懷念與小王子共度的時光。為紀(jì)念小王子，作者寫了這部童話小說。
《小王子》有別于一般的童話作品，作者用孩子般的眼睛觀察與解讀著成人世界的種種現(xiàn)象。流浪中，小王看到了世間百態(tài)，形形色色的人在物欲橫流的社會中迷失了本性。權(quán)利、虛榮、貪婪、懦弱滋生于人們心間。書中有許多哲言：“那里的人一點(diǎn)想象力也沒有，他們只會重復(fù)別人的話。”“只有心靈才能洞察一切，最重要的東西，用眼睛是看不見的。”這些話簡短易懂，令人在片刻之間領(lǐng)悟到人世間最可貴的真理。
在小王子純真無邪的內(nèi)心世界里，沒有貧富貴賤之分，沒有利益誘惑，更沒有仇恨與貪念的立足地。而我們，以及還吃有一顆童心的大人們，也要像小王子一樣，以樂觀純真的態(tài)度去應(yīng)對生活，快樂的生活，滿懷純真期望的去應(yīng)對未來。
中學(xué)生讀后感（15）：
三國演義讀后感
在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)。”……的含義。在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇?dú)v史小說，它不僅僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
在小學(xué)，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不就應(yīng)因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不就應(yīng)因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不就應(yīng)為自己取得的一點(diǎn)成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也必須存在著需要充實(shí)改善的地方。而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終�？梢姰�(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，就應(yīng)理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
中學(xué)生讀后感（16）：
《格列佛游記》讀后感
這個暑假，我跟著英國著名作家喬納森·斯威夫特筆下的格列佛游歷了小人國，大人國和慧馬國。
說起小人國和大人國，大家肯定都不陌生，小人國的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點(diǎn)就勝過我們很多人了。格列佛為這個國家做了很多，卻因?yàn)閲醯挠H信們嫉妒格列佛，而國王又偏信親信，使格列佛不得不離開這個國家。這正是當(dāng)時大英帝國的縮影，英國國內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實(shí)質(zhì)上只是政客們在一些國計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。在大人國時，又透過大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權(quán)力，主張和平表現(xiàn)了作者對理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國是一個發(fā)達(dá)的國家，飛島國的設(shè)計(jì)家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng)造，如語言組合機(jī)，無毛綿羊等，都表示了作者對科技發(fā)展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠實(shí)。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國里，沒有表達(dá)謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實(shí)的，誠實(shí)的，公正的，和當(dāng)時的英國比起來，簡直就是天堂般的國度。是啊誰不想住在一個沒有爭吵，沒有斗爭，不需要思考別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢財(cái)，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財(cái)不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國里從來沒有出現(xiàn)過的，是社會上的不良現(xiàn)象，我們要想生活在慧馬國那樣的社會里，就務(wù)必打擊，抵觸這些不良現(xiàn)象。
讓我們從此刻做起，從每個人做起，努力讓我們的社會變成慧馬國那樣的社會，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個真正充滿幸福和快樂的社會里。
中學(xué)生讀后感（17）：
《文化苦旅》讀后感
喜歡讀余秋雨先生的書，先生總是將自己獨(dú)特的見解溶于文字中，領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問題，思辨問題。先生的文字邏輯性強(qiáng)，見解獨(dú)特，含義深刻。每讀一次都會讓我深深地震撼。
《文化苦旅》這本書介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬不要因此認(rèn)為讀余先生的書會心曠神怡，簡單自在。整本書還沒讀完，我就已經(jīng)被民族意識喚醒后的沉重與悲哀壓的喘但是氣來。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時？誰又會去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他運(yùn)其妙筆，給我們的心靈寫下了“震撼”兩個大字。。
曾在網(wǎng)上看過這樣一句評論：余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長河中。是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個讀者的腦海里。有人說，中國散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的力量。有人稱他是本世紀(jì)最后一位大師級的散文作家，是開一代散文新風(fēng)的第一位詩人。這些話道出了我的心聲。我之所以要寫出來與大家分享，是想要表達(dá)我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn)！
《文化苦旅》這本書在告訴我們中國古代歷史的同時，告訴了我們更深一層的道理。
跟隨作者走到書中，我們不得不因那歷史和文化推引，走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀，石像。壁畫依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年后的這天，那神秘又充滿好處的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的。深層的蘊(yùn)藏。
“報(bào)紙上說我書寫得簡單瀟灑，其實(shí)完全不是如此。那是一種很給自己過不去的勞苦活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋涼，是大喜悅大悲憤，最后總是要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻。”這是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
千年之前的那場浩劫，絕不能只是過眼云煙。我們要吸取教訓(xùn)，將文化的精神永貯于華夏大地！
合上書卷，走向窗前，看著流動的車潮和人群，每每，處處不在宣泄著一種文化，而深埋千年文化的故土呢？
我們真就應(yīng)去遼闊的土地上走走，看看，咀嚼，體驗(yàn)......釋放自己那涌動著滿心。滿眼。滿腦的渴念。
中學(xué)生讀后感（18）：
《笨狼的故事》讀后感
我五一在家看了一本書，書的名字叫《笨狼的故事》。下面我就把我看到的說給大家聽聽。
笨狼是一只十分可愛;善良的小狼，他總是喜歡做一些傻事，所以他的外婆給他起了個名字——“笨狼”。因?yàn)樗职趾蛬寢尦鋈ビ惺�，到很遠(yuǎn)的地方去了，笨狼只能一個人在家生活。
我感覺笨狼有時傻的可愛，有一次他居然把自己的家給弄丟了。長尾鼠霸占了笨狼的家，并且在屋子外面豎了一塊木板，上面寫著“老鼠洞”三個字，等笨狼回來的時候，看見房子很眼熟，但是外面豎著的不是“笨狼的家”而是“老鼠洞”，笨狼圍著房子跑了幾十圈也沒找到“笨狼的家”。笨狼躺在地上，望著天空，腦子里只有三個字“老鼠洞”。笨狼急得大哭起來。正好聰明兔飄過笨狼家門口，就安慰笨狼，并問他怎樣回事，笨狼把找不到家的事情告訴了聰明兔。聰明兔從窗子外面往里一看，一只長尾鼠，明白了是怎樣回事，就把牌子上的字用手擦了擦，拿出藍(lán)粉筆在木板上重新寫了“笨狼的家”。笨狼報(bào)了警，警察來把長尾鼠抓了起來，關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。笨狼又回到了自己的家。
笨狼還很善良，有一天笨狼發(fā)現(xiàn)自己家門口的樹上搭了一個小鳥窩，那天晚上，忽然下起了大雨。笨狼擔(dān)心小鳥窩在樹上會被大風(fēng)吹下來，小鳥們會淋雨生病，就從家中拿了一把傘爬到樹上，為小鳥撐了一夜的傘。第二天小鳥看到笨狼站在小窩旁，問笨狼是怎樣回事，笨狼告訴小鳥他的擔(dān)心。小鳥聽了笑起來了，說：“我們的家很牢固，不會被風(fēng)吹跑雨打濕的，謝謝你的關(guān)心，不信你就抱著大樹使勁搖一搖會不會掉？”笨狼就爬下來抱著大樹使勁地?fù)u，鳥窩一點(diǎn)也沒移動。笨狼這才放心。
笨狼還很認(rèn)真。為了明白他在森林里撿到的一顆種子是什么果子的種子，他就很認(rèn)真地在家把這粒種子種到茶杯里，看著他發(fā)芽長葉子。裝不下了又移到花盆里，花盆撐破了又放到浴缸一樣大的花盆里。等它把大花盆也撐破了，房子也快撐破了的時候就找來了好多好朋友一齊把它移到了房子外面。笨狼天天給它澆水，施肥，最后開出了白色的小花。接下來就結(jié)出了又紅又大的蘋果。笨狼把蘋果分給了大家品嘗，并開心地告訴他們——我撿到的是一粒蘋果種子。
笨狼的故事還很多，我就不一一講給大家聽了，但我要告訴大家的是：每個人都要向笨狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的善良，可愛，認(rèn)真，勤勞……但不能向笨狼學(xué)習(xí)那些傻事哦！明白了嗎？
中學(xué)生讀后感（19）：
讀《朝花夕拾》有感
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品能夠說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習(xí)性時的個性手法。他能夠生動地表現(xiàn)出一個人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚(yáng)或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。資料大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很厭惡她，個性是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多搞笑的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望〈山海經(jīng)〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實(shí)。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會改變它們，把祖國建設(shè)得更完美。
中學(xué)生讀后感（20）：
《八十天環(huán)游地球》讀后感
《八十天環(huán)游地球》是法國作家儒勒·凡爾納的科幻名著。這本書講述了�？撕团笥汛蛸�，八十天內(nèi)環(huán)游地球一周回到倫敦，雖然路上�？讼壬退钠腿�——路路通遇到了許多麻煩，但他們憑著自己的智慧和勇氣，提前一天回到倫敦，最終贏得了勝利。
福克是一個善良正直、樂善好施、足智多謀的人，但他不茍言笑，性格有點(diǎn)孤僻冷淡。而他的仆人路路通則是個為人乖巧，路見不平，好拔刀相助，有俠義之心的人。在跟主人�？讼壬�80天的環(huán)游中出了不少力，深得�？讼壬馁p識。
在80天的環(huán)游中，他們遇到了許多困難，如“生死海難”一章和“大獲全勝”一章中，�？讼壬运歉叱奈渌嚧驍×四莻�不可一世的船長。他們遇到問題毫不退縮，最終還能把事情妥善處理好，沉著冷靜，以堅(jiān)定的意志克服了千難萬險。費(fèi)克斯是個鼎鼎大名的大警探，身材矮小，但心地善良，但他誤認(rèn)為�？司褪悄莻�在倫敦銀行偷金磅的那位江洋大盜，于是，他就在�？酥髌铜h(huán)游地球期間多次搗亂、阻撓，但在最后還是消除誤會，與他們化敵為友。
透過閱讀這本書，我明白了人活在這個世界上會遇到許多困難和不可思議的事，但如果你能像�？讼壬菢�，做任何事都有毅力，不管應(yīng)對多大的困難，都要有始有終，再難也要把它做到底、完成好。在遇到危險的時候，要沉著冷靜地想辦法攻克它，最后你就會勝利！我要學(xué)習(xí)福克先生，做任何事情時，遇到困難不害怕，不被困難所嚇倒，堅(jiān)強(qiáng)勇敢地走下去！
中學(xué)生讀后感（21）：
讀《草房子》有感
高爾基說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。所以，我們需要時常翻翻書，讓自己有更開闊的視野。寒假也不例外，這不，我看完了一本《草房子》，想要明白書里講了什么嗎？那么就跟隨我的步伐，去看一看書的資料吧！
這本書講述了小男孩桑桑身邊的人身上發(fā)生的事，有秦大奶奶盡力保護(hù)油麻地小學(xué)的一草一木，有光頭孩子“禿鶴”的那顆光頭被油麻地小學(xué)的孩子笑話等等等等�！恫莘孔印防锏拿恳粋�故事都觸動著我的心，但令我最敬佩的是紙?jiān)履欠莶慌驴啵瑳]想到她居然能夠?yàn)榱藖碛吐榈匦W(xué)上學(xué)，每一天早上堅(jiān)持走上三公里的路程。
與紙?jiān)卤龋盍钗覒M愧地是一年級的那件事：國慶長假，我和媽媽都窩在家里沒事干。結(jié)果媽媽突發(fā)奇想，她說：“反正在家也沒什么事了，不如鍛煉一下體質(zhì)，去爬山吧！”我也拍手叫好。經(jīng)過一個多小時的車程，走到黃龍洞，大大的紅色的“緣”字撲入我的眼眶。我看看后面的山，“也不是很高嗎！”于是，我和媽媽振振精神，開始了爬山之徒。開始，我大步大步地向前邁去，覺得簡單自在，似乎有用不完的體力；但是之后，我就覺得小腿上好像綁著10噸重的鐵，每邁幾步就要歇一會，已經(jīng)快要有放棄的念頭了；大約到了這座山的中高段，我覺得體力已經(jīng)耗盡，便一屁股坐在路邊的石板凳子上，任憑媽媽怎樣勸說我都不想再向上爬了，甚至哭了起來。最后，媽媽也實(shí)在拿我沒辦法了，一把把我從凳子上拉起來，無奈地帶我下了山，坐公交車回到家里。此刻，我“認(rèn)識”了紙?jiān)拢?ldquo;看到”了她的堅(jiān)持，她的不怕苦，心里很不是滋味兒。
如果生活在發(fā)展日新月異的這天的我們，都能擁有像故事中紙?jiān)碌哪欠萃昝榔焚|(zhì)，遇到苦難忍一忍，也許咬咬牙，就過去了，那么，你也許會更加的樂觀，更加的用心向上，這個世界也會因你而變得更精彩。
中學(xué)生讀后感（22）：
《秋天的懷念》讀后感
某日，閑來無事，隨手翻閱了一本書，一個故事扣動了我的心弦，讀完淚水不禁落下。陽光下，這滴淚在那本書上滾動發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴這個感人的故事-----《秋天的懷念》。
文中寫了一個身患重病的母親，為了兒子能堅(jiān)強(qiáng)地生活下去，隱瞞了自己已患肝癌的事實(shí)，無微不至地照顧雙腿癱瘓的兒子，默默地鼓勵他“好好活”。最后母親猝然去世，連最后一面“我”也沒有見到，只能給“我”留下了無盡的傷痛和懷念……
思緒萬千的我，不禁又打開書讀了一遍又一遍，此時我已成了淚人。“望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。”但是“母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進(jìn)來，眼邊紅紅的，看著我。”看到這，使我想起了我的母親。我家共六口，爸、媽、三個姐姐和我，日常開銷靠爸媽在街上做點(diǎn)小生意。大姐高中，二姐三姐初中，我今年六年級，所以平常從不敢亂花錢。今年春季學(xué)校組織去郊游，媽媽為了節(jié)省開支不讓我去。連續(xù)幾天我的情緒都不太好，作為班長這次活動沒參加真丟人。為了和媽媽賭氣，我此刻一回家就玩，她說什么我都生氣的說：“不關(guān)你事”。
一天晚上起來小解，看見媽媽正在客廳補(bǔ)衣服，燈光下頭上似乎多了些白發(fā)，臉蠟黃，粗糙的雙手忙個不停……此時，我的淚水奪眶而出，真想跑過去擁抱她。媽媽，對不起，您為這個家已經(jīng)付出了許多，我發(fā)誓再也不讓你操心。奧利弗·溫戴爾·荷馬曾說過：青春會逝去；感情會枯萎；友誼的綠葉也會凋零。而一個母親內(nèi)心的期望比它們都要長久。作者史鐵生在母親的鼓勵下，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的活了下來。即將步入初中之門的我，已長大，我要加倍努力學(xué)習(xí)，哪怕遇到再大的困難我也不會害怕，因?yàn)閶寢尵褪俏易顖?jiān)實(shí)的支柱。
中學(xué)生讀后感（23）：
《百年孤獨(dú)》讀后感
我不明白孤獨(dú)象征著何物，也許是精神，也許是肉體。人類生而孤獨(dú)，死后靈魂也無法幸免。也許這個世界給予人類的唯一的一生務(wù)必背負(fù)著的沉重的烙印，便是如影隨形的孤獨(dú)。從這一點(diǎn)上來看，無人不孤獨(dú)。肉體、外在與表面是停留在這個繁華熱鬧的世界，與無數(shù)人打著交道，生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨(dú)自、只有唯一的世界里，精神是獨(dú)立于肉體而存在的，思想能與外界分享、交流，可靈魂務(wù)必得到獨(dú)立的思考才能得以更高層次的深化。
有時候身邊的人越多，與外界的溝通越多，得到的信息與反饋越多，就越能體會到內(nèi)在世界精神的唯一與獨(dú)立。外表理解陽光，內(nèi)心處以安靜、幽深的黑暗；外界流經(jīng)時光歲月，內(nèi)心的自我則得以一片凝固的永恒的時間。在此間隙，肉體與表面光滑無損，思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無數(shù)思考疑問中打磨淬火、最終到達(dá)片刻的成熟。
世間本無對錯，只有不同的理解與不同的見地。成熟與不成熟，界限十分模糊，無所謂何謂正確，不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無善惡，取人性命，報(bào)以惡果，若失去性命之人本就為罪大惡極之人？殺人者無心、有心；失手、蓄謀，各樣狀況交錯，以何為標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則？有信仰與有無信仰的人，生活方式也翻天覆地之變化，若以對方為正確，豈不是殺人至于無形，否定了一個人的生命的唯一的好處，倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。學(xué)習(xí)有各種方法，以為融會貫通最佳，并不需反復(fù)詢問知識深淺。分?jǐn)?shù)可衡量某個時期的付出，卻得不出此人品行、智慧的豐富程度，為蟻群所用，多中取少之時，才為體現(xiàn)分?jǐn)?shù)考試價值之時。知識永無止境，斷章取義、以小斷大、舍遠(yuǎn)貪近、求分棄才需改善。
對待人生，每個人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。
自認(rèn)為，溫婉的細(xì)涓長流的為最愜意但是的生活方式。正是這種理想生活，簡單而又難得。書本，單人，細(xì)筆，空房獨(dú)處一下午。房外傾瀉陽光，房內(nèi)靜聆閱書，感受文字的世界，享受獨(dú)處的快感。剎那間，能聽見平凡渺小的生命中，心靈的深處，身體里，靈魂在亙古持久的孤獨(dú)中永恒的巨大的轟鳴。
我的生活態(tài)度，也便是獨(dú)立且無時無刻不在思考，無論是應(yīng)對過去，此刻，或是未來。
中學(xué)生讀后感（24）：
《噓，夜晚才剛剛開始》讀后感
我看過一本漫畫，讓我受益匪淺。它和其他漫畫不同，不是單純的為了搞笑，娛樂，它里面的一個個故事的背后都有著大道理，比如說教人做人。作者藍(lán)妖兔子京用漫畫的方式來教育，警醒我們。
漫畫的名字是《噓，夜晚才剛剛開始》。
我記得最清楚的故事是《小九的故事》。
小九是一個可愛，心善的小女孩。她一個人在家，媽媽走之前提醒她不要給陌生人開門，小九并沒有把這句話放在心上，滿不在乎的答應(yīng)了媽媽。過了一會，安靜的房子里響起了急促的敲門聲。小九跑到門前，從貓眼中看見有兩個女人在她家門口。那兩個女人似乎察覺到了小九的存在，便用很溫和的聲音讓小九開門，說她們很渴很熱。小九想也沒想就開了門，她沒有想到，這一開門徹底改變了她的一生，她被那兩個女人帶出了家，帶出了這個城市，被拐賣到一家發(fā)廊。看完這個故事，我感覺很震撼，就這樣一扇門，改變了她的人生。“不要給陌生人開門”是一句多么熟悉的話語啊，平日里父母嘴邊常掛的話，就這樣簡簡單單的話，卻包含了父母對我們的愛，對我們的關(guān)懷。我們總覺得父母很嘮叨，而且總想著這些事不會在自己身上發(fā)生。這個故事，就抓住了我們的這個特點(diǎn)，用小九的經(jīng)歷，來告訴我們這一道理。
就這樣一個簡簡單單的漫畫，卻教育了我們，告訴了我們很多道理。
我很喜歡這本漫畫。
中學(xué)生讀后感（25）：
《項(xiàng)鏈》讀后感
路瓦栽夫人一夜風(fēng)流，得到的卻是十年辛酸——項(xiàng)鏈丟失了。別的讀者認(rèn)為這是路瓦栽夫人一生的不辛，但我認(rèn)為這樣值得慶辛，因?yàn)轫?xiàng)鏈的丟失，使路瓦栽夫人從幻想回到現(xiàn)實(shí)生活中，使她生活更有好處，更加充實(shí)了。
丟失項(xiàng)鏈，路瓦栽夫婦東借西湊最后用三萬六千法郎巨款買回鉆石項(xiàng)鏈，還給了佛來恩節(jié)夫人。欠下這一大筆錢后，路瓦栽夫人“一下子顯出了英雄氣概，毅然決然打定主意，她來償還這可怕的債務(wù)。她辭退了女仆，遷移了住所，租憑了一個小閣樓住下。”假如她沒有丟失項(xiàng)鏈，假若她沒有掉這筆款子，她必須還是跟過去一樣，夢想那些幽靜廳堂，那里裝飾著東方的帷幕，還夢想那些華美的，香氣撲鼻的小客室和精美的晚餐。
可路瓦栽夫人此刻呢
她懂得了窮人的艱辛生活，她得干家里的一切粗笨活兒和廚房里的厭惡雜事。每一天早晨她把垃圾從樓上提到樓下。她的穿著想個窮苦女人，胳膊跨著籃子到水果店里、雜貨店里、肉鋪里，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子得節(jié)剩這一切為了什么當(dāng)然是為了償還這可怕的債務(wù)，假如不需要償還這筆債務(wù)，她也不會勞動也不會上街買菜，她必須做著甜夢，穿戴華麗地去參加舞會，大出風(fēng)頭。
十年后，債還清了，她帶著天真的得意神情笑了。這笑充滿還債務(wù)的簡單感，充滿了對自食其力上午生活的自豪感。假若項(xiàng)鏈沒有丟失之前她還會笑嗎不她必須還在追尋享受，夢想過豪華的生活，永遠(yuǎn)貪得無厭，還會為不能過高雅和華麗的生活感到痛苦。
“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”挫折、失敗有時不是壞事，倒是好事。
中學(xué)生讀后感（26）：
《朝花夕拾》讀后感
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢著童年時代的生活，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份以前屬于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹人，浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時，魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋，透露了年少的瘋狂時期，從中品味童真的樂趣。
百草園講述了的景物美，同時也表達(dá)了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無窮樂趣。‘不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法，把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程，也寫出了雪后捕鳥的樂趣。
三味書屋講述了“我”對百草園的依戀，對三味書屋的反感。但是‘三味書屋后面也有一個花園，雖然小，但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級反正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。但當(dāng)我問“先生‘怪哉’這蟲，是怎樣一回事？……”先生似乎很不高興，連撒很難過還有怒氣。
《朝花夕拾》，帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會童年的樂趣�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念��！
中學(xué)生讀后感（27）：
《沒有秘密長不大》讀后感
讀著《沒有秘密長不大》，我有種似曾相識、同道中人的感覺。
主人公張小偉是班里的學(xué)習(xí)尖子，我也是老師與同學(xué)公認(rèn)的好學(xué)生;張小偉是一個內(nèi)向，不愛說話的學(xué)生，我也是一個不善言辭的人;張小偉有緋聞，當(dāng)然好學(xué)生都有緋聞，我也有，像張小偉一樣被傳得天花亂墜，而聽習(xí)慣了這些毫無根據(jù)的話也就漸漸麻木了。
張小偉受到好朋友朱子同的影響，開始迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲，之后看到了朱子同因失戀瘋玩兒游戲，最終導(dǎo)致務(wù)必閉眼休息兩天，張小偉后悔了，決定不再玩兒網(wǎng)絡(luò)游戲。而我也因?yàn)樵谕瑢W(xué)們的影響下，迷上了一些游戲，在虛擬世界了，我感到了一種快樂的感覺，感覺自己變成了這些小嘍啰的老大，一天不玩游戲，就感覺有東西在在心里千抓百撓，讓十分令人難受，好像上癮了。
我很害怕，想放棄游戲，但是我發(fā)現(xiàn)，我左右不了它，它卻在支配我。我如阿Q一樣，自我麻痹安慰道：我并沒有上癮，我的智商高達(dá)142，自控力超強(qiáng)，再玩兒一下也無妨。但是母親的一次開導(dǎo)，使我豁然開朗，我其實(shí)是被游戲制造商人控制了，千變?nèi)f化的游戲正在悄我無聲息地侵蝕我，慢慢的我會成為一個行尸走肉，只留下一副臭皮囊。
我真的太傻了，我就是游戲上的一個“點(diǎn)”!就為了游戲開發(fā)商的點(diǎn)擊率。而我從這些游戲里學(xué)到了什么學(xué)到了打打殺殺，偷偷摸摸。這些沒有任何好處的游戲不但浪費(fèi)了我的時間，還使我的精神萎靡、視力下降。痛下決心，我不再碰這些毫無好處的網(wǎng)絡(luò)游戲!不要跌入那萬劫不復(fù)的網(wǎng)游深淵!
我和張小偉也有許多不同點(diǎn)，張小偉是一個單翼天使，而我則有一個幸福的家，在不算富裕的小家里，爸爸寵著媽媽罩著。張小偉有一點(diǎn)自作多情，讓人感覺疑神疑鬼，我確是大手大腳的毛躁鬼。張小偉的睡眠一向不好，而我簡直像一頭豬，倒頭即睡，夢會周公一覺到天亮。
張小偉、老朱、狐貍、寧佳心……的故事，那樣如此親切，就像發(fā)生我們自己身邊的事情，他們的故事在繼續(xù)，我們的生活也在繼續(xù)……
中學(xué)生讀后感（28）：
《我與地壇》讀后感
地壇它不僅僅僅是地壇，那里是作者重生的地方；那里埋藏著母親的愛；那里擁有著許許多多人的故事。
與其說《我與地壇》是一本書還不如說這是作者的一生是作者發(fā)自內(nèi)心的對生命、母愛與這個世界的種種感慨。
地壇——重生在作者最痛苦的時期是地壇陪著作者度過的。作者常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。這又何嘗不是宿命呢，每個人的生命中都有一個地方與生命緊緊相連而地壇就是屬于作者的那個地方，它溶于作者的血肉里。
重生——母愛古往今來許許多多的人都歌頌過母愛。而在這篇文章里作者并沒有用過多的詞匯描述母愛卻讓人感受到了母愛。母親看著兒子因?yàn)槭ルp腿了而痛苦萬分卻無能為力，如果能夠他寧愿受傷的是自己。從古代的“臨行密密縫”到現(xiàn)代“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”母愛無處不在。我們要珍惜母愛享受母愛的同時不要忘了感恩，不要像作者一樣失去后才懂得珍惜。
重生——不放棄我們要學(xué)習(xí)作者即使失去了雙腿；即使曾迷茫過；即使曾想放棄過生命�？伤K是堅(jiān)持了下來。人生總有許許多多的挫折無法避免，但生活還是要繼續(xù)。所以，孩子請你一向堅(jiān)持到最后。不為別人只為你自己你的家人，你要對得起為你日夜操勞的父母；你要對得起那些期盼的眼神；你要對得起你自己。
中學(xué)生讀后感（29）：
《沉思錄》讀后感
一本書和一本好書的區(qū)別在于，好書讓你讀得越多，得到的越多，透過閱讀獲得強(qiáng)大的精神力量。《沉思錄》為我們凈化心靈，洗去俗塵，它更讓我明白“我思故我在”的道理。
“有兩樣?xùn)|西，我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿不斷增長的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則。”這是德國古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)我第一次讀到這句話的時候，并不了解它的本意。
對于道德和人性自身的探索，直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后才有較為深入和系統(tǒng)的思考�！冻了间洝罚@是溫總理的枕邊書，這是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響最大的一本書，這本書來自于一個羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留，一位卓越的羅馬帝國哲學(xué)家，他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌，但是卻用自己一生的思考，為無數(shù)尋求生命更深層境界的人，鋪設(shè)了靈魂的階梯。
這不是一本普通的書，它不是尼采的哲學(xué)思考，也不同于羅曼羅蘭文鈔，這是一本用靈魂寫成的書。人這一生，最大的敵人就是自己，能戰(zhàn)勝自己的人，便能戰(zhàn)勝一切，而這也是我們最容易忽視的一點(diǎn)。“待人寬，責(zé)己嚴(yán)”的古訓(xùn)人人都明白，但是在工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可說，“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)乃伎�，不要分心，不要虛有學(xué)問的外表而喪失自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們就應(yīng)做的，是多將思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能為家人、為社會做些什么，“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個目標(biāo)時，不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”，因?yàn)�，注意別人的缺點(diǎn)和行為，將使我們忽略觀察我們自己的缺點(diǎn)和行為。
在這本《沉思錄》里，作者好似一個異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己，書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴，這是本我與自我的交談，這是解剖靈魂，對自己進(jìn)行告誡。比如他在書中這樣對自己說道：“你錯待了自己，你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他總是這樣在書中狠狠地拷問自己。如果我們的精神水平尚不能到達(dá)自我批評的高度，那至少，我們能夠透過閱讀，理解《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。
《沉思錄》不僅僅是對自我更深層次的探索，也充滿對人類道德的思考。隨著社會的發(fā)展，物質(zhì)禮貌日益豐富的同時，我們的精神禮貌卻在悄悄退化，而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的禮貌”的鑰匙。在本書首卷中，我們便能讀到這樣的話，“從我的祖父維勒斯，我學(xué)習(xí)到弘德和制怒”。在馬可的時代，還是由神權(quán)所統(tǒng)治。如果說，神和道德扮演著同樣的主角，都是人類欲望的救贖之路，那么，神但是是基于道德而產(chǎn)生的一個具象的實(shí)體。林達(dá)在《西班牙旅行筆記》中寫到：“人們常常把基督徒看作是一群愚民，實(shí)在是小看他們了。真正的勇士，是有勇氣挑戰(zhàn)自己內(nèi)心的人。這是悟性的開啟，是人認(rèn)識自己和神靈的最關(guān)鍵一步。他們被神靈擦亮眼睛，最終想改變的只是自己。他們和賽內(nèi)加一樣，試著借助自己的創(chuàng)造力，用那些哲學(xué)、倫理和邏輯來擺脫內(nèi)心困境。終究如拔著自己的頭發(fā)想離開地球那樣，無法成功。于是，他們走向神。”走向神，平凡如我們，無法拯救他人，但至少能拯救自己。而在偉大的神明背后，其實(shí)便是宏偉的道德，在幾千年中，真正扮演救贖主角的其實(shí)便是我們?nèi)祟愖陨淼牡赖隆Ｈ绱苏f來，人的一生，原也是同內(nèi)心欲望戰(zhàn)斗的一生，而戰(zhàn)斗的終極目標(biāo)，但是是道德。如果我們能戰(zhàn)勝自我，由一個高尚的道德所引導(dǎo)
，那么這個社會的丑陋面也會隨之淡去。
中學(xué)生讀后感（30）：
《巴黎圣母院》讀后感
什么是美？什么是丑？讀完雨果的《巴黎圣母院》，我從中找到了謎底。
愛斯梅拉達(dá)美嗎？當(dāng)然美。她能歌善舞，魅力四射，可惡怡人；然而令她真正登上美的殿堂則是因?yàn)樗哪c仁慈、對戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎？他俊秀灑脫、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒；然而他真才實(shí)學(xué)、擺弄情感，是一個地隧道道的紈绔子弟，你能說他美嗎？敲鐘人加西莫多美嗎？他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑惡，令人避而遠(yuǎn)之，然而他心靈純粹高貴、勇敢機(jī)靈、嫉惡如仇，你能說他不美嗎？克洛德美嗎？他學(xué)識廣博，申明顯赫，然而他心坎陰險、手腕卑劣，是一個一本正經(jīng)的偽正人。這樣的人怎能談得上美？那群乞丐，衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下；然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬，布滿著動聽的美感嗎？由此可見，美更重視的是心靈，是內(nèi)在，是品格；而不是表面，不是言辭，不是地位。
這是何等樸實(shí)的情理！然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見，大巷之上，身著奇裝異服，發(fā)染五彩之色，滿口粗言俗語，招搖過市而自認(rèn)為美者，有之；公共汽車中，目中無人地大聲喧鬧、接聽手機(jī)而自以為張揚(yáng)個性者，有之；娛樂圈內(nèi)，作為大眾人物的明星大腕吸食毒品、鬧事斗毆、生涯腐爛而自以為灑脫、不可一世者，有之……試問這些人能明確什么是美，什么是丑嗎？恐怕是他們以丑為美、妍媸不分吧。
愛美之心人皆有之。人人都有尋求美的權(quán)力。從前常以“東施效顰”來譏諷那些本身前提差而敢于追求美的人，這種觀點(diǎn)將被扔進(jìn)歷史的垃圾桶。美的內(nèi)涵跟著社會的發(fā)展、時期的提高越來越豐盛、越來越多元化。人們由于思維的解放，能夠勇敢地追求適宜自己、別樹一幟的美。但美與丑之間就不辨別的尺度嗎？答案是確定的。適應(yīng)國情，合乎社會公德，切合自身身份、年紀(jì)，能給別人帶來愉悅的，是美的，就應(yīng)鼎力倡導(dǎo)與宣傳；一味追求獨(dú)樹一幟，卻不顧社會公德、不顧本人國度的詳細(xì)國情、不顧自己的身份春秋、不顧別人的審美感觸，這樣的行動就是丑的，應(yīng)當(dāng)鼎力批駁與反對。超短裙——青春靚麗，充斥美感，然而學(xué)生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有著個性禮貌氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行為習(xí)慣，在他們身上，在當(dāng)時的社會可能有著一種陽剛之美，然而放之于當(dāng)初、放之與某些人身上，恐怕就不妥。
美由心生，丑也有心出。一個人只有占有崇高的品德、高尚的心靈，那么在他（她）身上就會爆發(fā)出無可比擬的美感；反之，一個人假如內(nèi)心昏暗、靈魂丑陋，那么即便領(lǐng)有潘安之貌、相如之才，他（她）也不會躋身美的殿堂�！栋屠枋ツ冈骸分羞@場美與丑的對決，孰勝孰敗，眾心知之。
中學(xué)生讀后感（31）：
《我的叔叔于勒》讀后感
這幾天我在上《我的叔叔于勒》這篇課文，這是我第二次研讀此文，感觸也更加不同。此文是法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。這篇文章主要寫“我”一家人在去哲爾賽島途中，巧遇于勒經(jīng)過，刻畫了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時候的不同表現(xiàn)和心理，透過菲利普夫婦對待于勒的不同態(tài)度，揭示并諷刺了在階級社會中，人與人之間關(guān)系的疏遠(yuǎn)情形。故事不長，卻耐人尋味。
“貧居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。他們身上體現(xiàn)了資本主義社會中小人物的悲哀，無奈，掙扎和企盼。他們從沒試著去改變命運(yùn)，而是把一切的期望寄托在一個不切實(shí)際的于勒身上，或許，他們只能如此，這也是他們最大的悲哀-------平靜的理解命運(yùn)的安排。
在這個物欲橫流的社會里，像菲利普夫婦那樣的人卻也不少見。
在食品里添加各種色素，添加劑，甚至許許多多形形色色的工業(yè)原料，為了謀取私利，不惜一切手段，“金錢至上”的觀念支配著他們的一切行為。這是一種精神的缺失，一種關(guān)注內(nèi)心的缺失，急功近利的物質(zhì)主義者。
我想，無論我們身處何時何地，我們更該關(guān)注我們的內(nèi)心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與職責(zé)鑄造生命的好處，譜寫新世紀(jì)的輝煌。因?yàn)�，金錢并不是萬能的，正如著名作家龍應(yīng)臺所說：“錢能夠買到房屋，但買不到家;錢能夠買到珠寶，但買不到美;錢能夠買到藥物，但買不到健康;錢能夠買到紙筆，但買不到文思;錢能夠買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。
中學(xué)生讀后感（32）：
《世界是平的》讀后感
最近閱讀了《世界是平的》一書，書中托馬斯·弗里德曼描述了當(dāng)代世界發(fā)生的重大變化�？萍己屯ㄐ蓬I(lǐng)域如閃電般迅速的進(jìn)步，使全世界的人們能夠空前地彼此接近，競爭更加激烈，是否能讓全球的資源為你所用，是你能否在這個平坦的世界上立足的標(biāo)準(zhǔn)。
托馬斯·弗里德曼把全球化進(jìn)程劃分為3個偉大的時代：第一個時代(全球1.0版本)，從哥倫布起航開啟世界貿(mào)易開始，這一時期全球化是由“國家”的力量在拓展，世界變圓了;第二個時代(全球2.0版本)，這一時期“跨國公司”扮演著全球化的重要主角，世界變小了;第三個時代(全球3.0版本)，這一時期的全球化將以個人為主，在全球范圍內(nèi)合作與競爭以至將世界變?yōu)槠降�，世界變平了�?/p>
書中的觀點(diǎn)認(rèn)為，世界變平了，在全球化3.0時代，個人代替國家和公司成為全球化的主體，只要你有足夠的潛力和想象力，世界上的所有資源都能夠?yàn)槟闼?世界變小了，從小型變成微型，“光纜把全世界都連結(jié)起來，在沒有刻意計(jì)劃下，班加洛成了波士頓的近郊”;競爭在加劇，幾乎所有的生產(chǎn)乃至服務(wù)都能夠外包，借助外包，企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競爭與合作，因?yàn)楦偁幣c合作帶來了整個世界的變化，促進(jìn)了人類禮貌的發(fā)展和傳播。
我們工作中同樣不可缺少競爭與合作的因子。我們每一天從事這簡單而又重復(fù)的工作，在這個看似簡單平凡的工作中同樣蘊(yùn)含著競爭，從各人的工作態(tài)度到職責(zé)心，從個人的學(xué)習(xí)潛力到工作技能無不打上競爭的烙印，社會是一個優(yōu)勝劣汰的競爭場所，任何時候誰能從競爭中脫穎而出誰就能享受勝利者的喜悅，而事實(shí)就是只有那些具有強(qiáng)烈的事業(yè)心，工作勤勤懇懇，具備了較強(qiáng)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新潛力的人才是最后的勝利者。而那些缺少職責(zé)心又不具備學(xué)習(xí)潛力的人將在競爭中敗下陣來，最終淹沒在前進(jìn)的滾滾洪流之中。同樣，這個世界不能只有競爭而沒有合作，縱觀我們每個人的工作哪一個不是生活在群眾之中，哪一個能夠離開團(tuán)隊(duì)而獨(dú)自工作生活的。因此就要具備與他人合作的態(tài)度和潛力，一齊去打造事業(yè)的輝煌，而這一點(diǎn)似乎是我們最為缺少的。
世界是平的，這是一個“個人插上插頭就能夠大顯身手”的時代，本書傳遞給我們更激烈的生存競爭和壓力信息的同時，也點(diǎn)燃了照亮我們職業(yè)發(fā)展道路的火把：如果你能夠化全球資源為你所用，那么世界就是你的;如果你對全球化視而不見，可能在不知不覺中，你賴于生存的工作就被外包了。正如書中所言，在這個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存、除了想象力什么都能夠外包的時代，我們每個人都務(wù)必居安思危，加強(qiáng)知識和職業(yè)技能的學(xué)習(xí)，拓展視野，充分利用互聯(lián)網(wǎng)等新信息技術(shù)工具，提升自己對世界范圍內(nèi)資源的整合潛力，提高自己的溝通、協(xié)調(diào)、控制和把握別人需求的潛力。從這本書里，我收獲到了緊迫感，作為一個為國家建設(shè)的一份子，我只有不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識，不斷地鞏固已學(xué)到的知識并運(yùn)用到實(shí)踐中，努力工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地。
中學(xué)生讀后感（33）：
《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感
我讀了《最后一頭戰(zhàn)象》一文。當(dāng)合上書之后，心里難以平靜。
《最后一頭戰(zhàn)象》講述的是：一九六九年的春天，沈石溪到西雙版納的一個寨子插隊(duì)時，見到了以前與日寇作戰(zhàn)的最后一頭戰(zhàn)象——已經(jīng)五十多歲的大象嘎羧。沈石溪與它成了好朋友。兩年后的一個早晨，嘎羧突然十分精神起來，它向養(yǎng)象人波農(nóng)丁要回一向廢棄的象鞍，讓沈石溪和波農(nóng)丁幫它裝上。在和寨子告別后，嘎羧獨(dú)自上路去迎接死亡。沈石溪和波農(nóng)丁悄悄地跟在后面，嘎羧沒有到祖先留下的象冢，而是去了幾十年前作戰(zhàn)的地方——那里埋了八十多頭當(dāng)年在抗戰(zhàn)中死去的戰(zhàn)象。嘎羧挖了一夜的坑。黎明時，它靜靜地躺在坑中，和它的戰(zhàn)友們永遠(yuǎn)地聚在一齊。
“它沒有到祖宗留下的象冢，它和以前并肩戰(zhàn)斗的同伴們躺在了一齊。”這句話太感人了！象竟有如此靈感，它都明白忠誠和職責(zé)是生命中最完美的東西。我們雖然不能到它心里看個明白，但我們能體會到，它那種跟同伴永恒的友誼。此時，痛苦、憐憫、敬佩、感動等種種復(fù)雜而凌亂的情緒交織在一齊，我有一種說不出的味道。那頭象的一幕幕真情在我腦海中不停地回蕩著……
我們就應(yīng)善待這些大自然送給我們的朋友。我期望所有的人都能明白大自然的安排，拋去貪婪的想法，共同保護(hù)我們在大自然中的朋友。
中學(xué)生讀后感（34）：
鐵棒磨成針讀后感
當(dāng)我讀了《鐵棒磨成針》之后，我明白了小時侯就就應(yīng)套刻苦加勤勞地讀書。否則的話，是成不了大器才的。
那里面的故事是這樣的：李白小的時候十分調(diào)皮，常常逃課。那是因?yàn)樗揪筒幌矚g念書。有一天，正當(dāng)小李白興沖沖地拿這風(fēng)車從屋里跑出來時，他看到了一位年齡很高的老奶奶正在磨石上正用手磨著一根大大的、粗粗的鐵棒。小李白覺得挺有意思的，就走了過去問老奶奶：“老奶奶，請問您磨著這鐵棒干什么用啊”
老奶奶慈祥地對小李白說：“孩子啊，奶奶這是在把鐵棒磨成繡花針給我兒媳婦用的。”小李白不禁得大吃一驚，問：“那老奶奶，要磨成這么一跟小小的繡花針但是需要很長很長，不，幾十年也磨不成的呀!”
老奶奶先笑了一笑，然后說道：“孩子啊，你要明白：只要工夫深，鐵棍就能磨成針!”
之后，就是老奶奶說的這句話領(lǐng)導(dǎo)了李白。使他用心學(xué)習(xí)，最后成了我國最著名的一位大詩人。
我又不禁想到：“用心學(xué)習(xí)居然能使一個小頑皮到最后成了一位大名人，看來我此刻是要學(xué)習(xí)李白這種百折不撓
因?yàn)樽x書最講究的是自覺，一個人如果成績是再好、或者是更好的話，一點(diǎn)都不是自覺地看書的話，那學(xué)習(xí)成績就將會一而再，再而三地直線下跌，從而明白學(xué)習(xí)成績是一落千丈!
記得我一年級的時候，成績比較，差，字也寫得歪歪扭扭，不太用心舉手發(fā)言。但是從二年級起，我的成績就斜線上升了。那是因?yàn)槲覍Ｐ穆犞v，舉手發(fā)言了。最后，捧回了一張?zhí)亻L生的榮譽(yù)證書。那時候，我別提有多高興了!于是，我就要努力努力，再努力!加油，加油，再加油。
中學(xué)生讀后感（35）：
《狼王夢》讀后感
我一向以為，狼是兇殘的，狡猾的冷血動物，但是看了“狼王夢”后我對狼有了不同的認(rèn)知，原先狼也是有愛的。
在浩瀚的尕瑪爾草原上一匹名叫紫崗的狼，在一場暴雨中，失去了伴侶的紫崗在與獵狗的廝殺中艱難的產(chǎn)下了四只小狼崽。紫崗這不同尋常的經(jīng)歷只是故事的開端，紫崗期望她的寶寶能夠成為名副其實(shí)的“狼王”，繼承黑桑的遺愿。為了這個愿望，紫崗不惜成為了一只坡腳狼。應(yīng)對愛子敗得一塌糊涂，也不肯去幫忙甚至不去安慰。他想要狼崽用自己的方式得到他們自己想要的一切，實(shí)現(xiàn)他們的夢想。
故事的結(jié)局是這樣的：3只小公狼相繼死去，紫崗也已年老，只能把期望寄托在女兒媚媚的身上，盼望著自己的后代。而殺死黑仔的金雕卻在媚媚生育的石洞旁等待時機(jī)，打算把即將出生的狼崽叼走。紫崗不想讓自己的子孫像自己的孩子一樣死在金雕的手里，便與金雕同歸于盡了。
紫崗是一只高傲，美麗的母狼。應(yīng)對困難從不退縮，從來都是勇敢無謂的前進(jìn)。我不禁感嘆一句：“原先狼不是我們?nèi)祟愊氲哪敲床豢埃鼈円彩怯袗鄣�，它們和人類有一樣的情感，�?dāng)自己的孩子有危險的時候，會不顧一切的沖上去。”
讀完這本書，讓我深深的體會到了母子之間的愛。
中學(xué)生讀后感（36）：
《挪威的森林》讀后感
按照事情發(fā)展的某種秩序，我拿起了村上春樹的《挪威的森林》，并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了。肯定是一本很精致的書，正如書中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。這本書是一卷薄薄的剪紙，精致極了，簡直是晶瑩剔透。那些青年男女，一個個位于記憶的遠(yuǎn)處，如同站在遠(yuǎn)端的舞臺，因?yàn)闀r空的距離，個個恍如仙人，除了“性”，除了“愛”，一個個不食人間煙火。“哦，原先我的記憶的確正在步步遠(yuǎn)離直子站立的位置，正如我逐漸遠(yuǎn)離自己一度站過的位置一樣”。
故事本身不優(yōu)美，那么多年輕、優(yōu)秀的生命，木月，初美，直子，直子的姐姐，當(dāng)她們“來到人生的某一階梯的時候，就像突然想起似的自行中斷了生命”。“永遠(yuǎn)的十七歲”，但某種東西消失了，更多的東西消失了……村上的文字卻是那么的美。“如同全世界所有的細(xì)雨落在全世界所有的草地上一般”，“我在哪里也不是的場所的正中央，不斷地呼喚著綠子”……
還有那謎一般的直子，“朝我轉(zhuǎn)過臉，甜甜地一笑，微微地歪頭，輕輕地啟齒，定定地看著我的雙眼，仿佛在一泓清澈的泉水里尋覓稍縱即逝的小魚的行蹤”。啊，夢中的江南女孩。
中學(xué)生讀后感（37）：
讀《西游記》有感
讀了《西游記》這本書很受感動。《西游記》這本書主要寫了孫悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遙的生活。之后，孫悟空大鬧天宮，結(jié)果被佛祖壓在五行山下。最終孫悟空跟隨唐僧到達(dá)西天，取得了真經(jīng)。
在這本書中，我最喜歡的是孫悟空。他天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他不但敢與至高無上的玉皇大帝爭斗，并為自己爭來了“齊天大圣”的稱號，還不懼怕任何妖魔鬼怪，絕不放過一個妖魔，應(yīng)對困難絕不低頭。
我還喜歡唐僧，他理解大唐皇帝的命令，前往遙遠(yuǎn)的西天取經(jīng)。一路上風(fēng)餐露宿，困難重重。唐僧應(yīng)對困難決不放棄。
其實(shí)，無論是在生活中，還是在學(xué)習(xí)中，我們都會遇到困難，這時我們就應(yīng)像孫悟空和唐僧一樣，迎難而上，才能成功。
中學(xué)生讀后感（38）：
小王子讀后感初一作文
先前便已閱讀過《小王子》這本書，如今又與父母一同品讀讓我感悟更是深刻。
《小王子》講述了天真的小王子在和他精心培養(yǎng)的單純又脆弱的玫瑰花產(chǎn)生矛盾后離開了只有比自己大一點(diǎn)兒的星球。開始了在各個星球流浪的故事。他在六個星球流浪后，最后才來到地球。在沙漠中開始了自己尋求友誼和真情的歷險。最后一條蛇結(jié)束了他在地球的流浪。
這本書讓我明白了什么叫純潔的心靈。“這就像花一樣，如果你愛上了生長在一顆星星上的花，那么夜間，你看到整個星空都會感到高興，就好像所有的星星上都開著同樣的花似的。”這是小王子感嘆的，讓我感受到他深深地愛著自己的玫瑰花，為了讓羊不吃掉玫瑰花，特地讓作者為他的羊畫上了口罩。對他來說這朵玫瑰花好比他的生命，是與眾不同的，這是多么真摯的感情啊!還有那只狐貍，即使小王子離開了他，它不會忘記小王子，他更是教會了小王子，“只有心靈才能看清事物的本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無法看見的。”
小王子擁有如此廣闊的內(nèi)心和深遠(yuǎn)的見識，他讓我感受到了食事物的神秘，但是從滿著期望，要樂觀對待人生呢�！缎⊥踝印纷屛沂芤娣藴\，我見識到了純真的心靈、真摯的感情，看待事物的理智，對待人生的樂觀。
中學(xué)生讀后感（39）：
悲慘世界讀后感
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作，創(chuàng)造了法國現(xiàn)代社會生活和政治生活的長篇史話。才讀了幾頁，我就愛不釋手。
故事講了一個苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟Ａ盗艘粔K面包，被判4年徒刑，因4次越獄，又被判了15年徒刑。他等了19年，最后被放了出去。當(dāng)他一無所有而又衣食無著的時候，受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個海員時，他掉進(jìn)了大海。之后，在法國的戰(zhàn)場上，有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個人：馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么狀況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更期望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
中學(xué)生讀后感（40）：
童年的秘密讀后感
《童年的秘密》是一本好書，它揭開了兒童成長奧秘的革命性觀念。本書，作者蒙臺梭利博士詳細(xì)而生動的描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，提出了兒童發(fā)育中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動著作。
兒童天生具有秩序感，這是無可厚非的。但之前，我們并不太在意，讀了這本書以來，我對這點(diǎn)就有感受了。大人都自以為是地按照自己的意志行事，不會去思考兒童的感受，這樣就會違背兒童的心理愿望了，年幼的初生兒將用啼哭來表示抗議，稍大點(diǎn)的幼兒園小朋友就會大膽說出來，到了小學(xué)階段的兒童，甚至?xí)a(chǎn)生逆反的心理，因此，我們要根據(jù)兒童天生具有秩序感這一點(diǎn)原則，多思考兒童的感受，并作出讓步。這樣對孩子的身心健康發(fā)展是有好處的。例如我家此刻讀幼兒園的女兒，在吃晚餐時，對餐桌旁邊誰坐哪個位子很敏感，平時，她習(xí)慣坐在爸爸媽媽中間的位子，爺爺坐在最旁邊的位子。記得有一次，吃晚飯時，我坐在我女兒的位置吃飯，女兒立刻就說，爸爸你坐錯了，并非得要我坐回以前的座位。在我所教的班級里的學(xué)生，86.他們也很有秩序感，例如，他們在教室里上課之前，會很自覺地坐好等待老師來上課，當(dāng)有一名學(xué)生總是站著，或者在搗亂，其他學(xué)生總會覺得不習(xí)慣，從而會對他產(chǎn)生反感，當(dāng)我到了教室里之后，很多學(xué)生會主動地舉手告訴我這個學(xué)生怎樣樣不遵守紀(jì)律。
蒙臺梭利還告訴我們，成年人就應(yīng)去努力理解兒童的需要，這樣就能夠給他們帶給一個適宜的生長環(huán)境，使他們得到滿足。只有這樣，才能開辟教育的新紀(jì)元，才能真正給人類帶來幫忙。首先要滿足孩子的睡眠需要，“為了保證兒童的健康，就應(yīng)讓他多睡些”。新生兒基本上一天基本上都是以睡眠為主，一天的非睡眠時間只有幾小時，幼兒園小朋友最好能一天睡上12小時以上，到了小學(xué)生，最好是能睡上九小時以上，才能滿足睡眠。但是，蒙臺梭利也告訴我們，千萬別讓兒童過量睡眠，過量睡眠，會讓他們?nèi)狈Ρ匾幕顒訒r間，不利于身體的正常發(fā)育，不利于成長。我女兒說，睡太久了，上幼兒園會遲到，要早睡早起。此刻的小學(xué)生，由于作業(yè)量過多，有的同學(xué)寫得較慢，一向?qū)懙酵砩鲜稽c(diǎn)的現(xiàn)象較為普遍，中午也有作業(yè)，不能午睡，這樣一天的睡眠時間不足八小時，這樣，怎樣能滿足睡眠的需要呢。
蒙臺梭利說，成人能夠以兒童的身份去代替兒童做某件事，但決不可把自己的意志微妙地強(qiáng)加于兒童，而就應(yīng)讓兒童自己去做。一旦發(fā)生成人替代兒童做事的情形，就不再是兒童自愿去做，而是成人借助兒童去做某件事了。拿我女兒來說，因?yàn)閾?dān)心她自己吃飯會吃不飽，因此都是大人喂給她吃，但最近我發(fā)現(xiàn)，在吃飯這點(diǎn)，她早已落后于其他小朋友了，她在幼兒園里吃飯排行倒數(shù)。我在想，這就是我們一向喂她的原因了。她缺乏自己吃飯的鍛煉，難怪在幼兒園里吃飯很慢。這幾天，我們不喂她了，讓她自己吃，幾天來，她進(jìn)步很快，還會用筷子吃飯夾菜了。我也在暗暗責(zé)怪自己，為什么不早點(diǎn)讓她自己吃呢為什么我們要幫她呢，讓她自己來不是很好嗎有的小學(xué)低年級學(xué)生，因?yàn)閷懠彝プ鳂I(yè)時寫得慢，陪伴的家長又沒有耐心，為了趕時間，家長會幫著寫，這樣將不利于學(xué)生快速完成寫作業(yè)。學(xué)校衛(wèi)生大掃除，低年級家長會主動地幫孩子班級搞衛(wèi)生，這樣包辦代替，也不利于孩子的勞動潛力的提高。
中學(xué)生讀后感（41）：
《負(fù)荊請罪》讀后感
我這天在上下五千年上看了一個故事，故事名稱叫負(fù)荊請罪。正是這個故事，不禁讓我想了許多……
這個故事大概資料是：藺相如把趙國的寶玉從秦國的手里奪出之后，趙王把藺相如封為上卿，比大將廉頗還要高。廉頗十分的看不起藺相如，他認(rèn)為藺相如但是是靠三寸舌為王者師，沒有什么真本領(lǐng)。藺相如明白之后，凡是他的車馬碰上廉頗的車馬，就要讓廉頗的車馬先過或者自己的車馬退到小巷里。門客不解的問藺相如：“他那么不尊敬的對你，你為什么還要尊敬他呢”藺相如說：“秦國之所以不敢攻打趙國，是因?yàn)槲某己臀涑己湍老嗵�。但如果不和，那么秦國就會占領(lǐng)我國。所以我舍棄個人私仇，才能顧全大局。”廉頗明白了，于是半裸著背，背著一捆荊棘，來到藺相如的家里，讓藺相如懲罰廉頗。藺相如連忙扶起廉頗，之后他們結(jié)伴為兄弟，在接下來的幾年里，秦國不敢侵犯趙國。
其實(shí)，像藺相如的人是很少見的，但像廉頗的人卻經(jīng)常有�？赡�，你班里的同學(xué)，她(他)的學(xué)習(xí)很好，但是你做了一件很優(yōu)秀(比如說你考了年級第一)的事情，老師把你看做她(他)的上面，她(他)很不高興，經(jīng)常說你，那么你會怎樣做大多數(shù)人可能會選取大罵一頓，反正你罵我，我也罵你。但其實(shí)錯了，假如你身邊只有她(他)帶著你需要的東西，并且你此刻很需要，你會選取向她(他)要嗎如果臉皮厚的人可能會，但臉皮薄的人可能不會。假如你當(dāng)時心平氣淡的和他(她)說一說，聊聊天，那么你們可能成為好朋友。其實(shí)這樣很簡單，只要說說話，你就會有了一個好朋友了，多一個朋友，就會少一個仇人，這樣是不是對自己很有益呢
中學(xué)生讀后感（42）：
讓世界充滿愛讀后感
一片神秘而又美麗的柳林，微風(fēng)吹動了柳樹的枝條，颯颯的風(fēng)聲就在耳邊回蕩。他們，一群個性鮮明而又可愛的小動物，在這片柳林里上演了一場場妙趣橫生的動人故事，最打動我的就是那索繞在柳林里的友誼與溫情。
膽小又愛冒險的鼴鼠，熱情又浪漫的河鼠，睿智俠義的獾先生，敦厚老實(shí)的水獺和虛榮又喜歡吹牛的蟾蜍時�；厥幵谖业哪X海里。他們一齊生活在河岸與柳林里，有樂同享，有難同當(dāng)。蟾蜍因?yàn)樘摌s總是闖禍，大家決定幫忙他改掉壞毛病，還與黃鼠狼家族展開了戰(zhàn)斗……書中描繪了大自然四季變化的迷人景色：萌動的春天、生機(jī)勃勃的夏天、感傷的秋天、恬靜的冬天。透過詩情畫意的田園風(fēng)光生動形象地展現(xiàn)了那深刻的友誼與溫情。
《柳林風(fēng)聲》這部搞笑的作品介于兒童文學(xué)和成人文學(xué)之間，它不同于一般的童話，那些有關(guān)人情世故的詼諧表述，讓我明白了不能像蟾蜍那樣做事三心二意，一天一個變化，我們要一心一意做事，才能把事情做好。
它告訴我，要珍惜身邊每一個朋友，朋友是十分寶貴的，是不能用金錢來衡量的。
它讓我要懂得珍惜自己所擁有的一切，懂得愛護(hù)身邊的每一個人，不能過分地貪婪。
它告訴我們，要認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)過好每一天。
它告訴我們，就應(yīng)和河鼠、鼴鼠以及獾先生一樣善良，去幫忙身邊每一個需要幫忙的人，去懲罰做壞事的人，讓我們在這個世界上生活得更完美!讓世界充滿愛!
中學(xué)生讀后感（43）：
《麥田里的守望者》讀后感
主人公霍兒頓是我讀過的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實(shí)，追求自己的理想的純潔的一面。書中，霍爾頓是一個不肯用功讀書，整天鬼混的沉淪少年，他為什么不肯用功讀書難道是資本主義社會物質(zhì)極大豐富，不需要讀書嗎看一看霍爾頓所處的環(huán)境，便不難明了。
學(xué)校里的老師和他的家長強(qiáng)迫他讀書，只是為了讓他出人頭地，以便將來能夠買輛混帳卡迪拉克，學(xué)校里的老師大部分是勢利的偽君子，連他起初所唯一敬佩的一位老師之后發(fā)現(xiàn)也可能是個搞同性戀的，而這位老師對他說：一個不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去，一個成熟男子的標(biāo)志是他原為某種事業(yè)卑賤的活著。老師的諄諄教導(dǎo)卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的資本主義信條，生活在這樣的環(huán)境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢
他不愿意與他們同流合污，自然也就無法好好讀書，他的不用功表面是頹廢，沉淪，實(shí)質(zhì)上是對資本主義的價值觀的最無情的揭露。作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成假模假式的人，他看不慣周圍的一切，想逃離這個噩夢般的現(xiàn)實(shí)世界，到偏遠(yuǎn)的小山村去遁世，但要真正這樣做是不可能的。他最厭惡看電影，但百無聊賴中又不得不在電影院中消磨時間;他厭惡愛慕虛榮而又毫無主見的女友去又迷戀她的美色，;他看不慣這個世道，卻無法改變;他甚至痛恨自己，卻沒有參照的標(biāo)準(zhǔn)來改正自身缺點(diǎn)(亦或是說沒有毅力)，這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會，繼續(xù)陷入矛盾的漩渦，無法自拔。
中學(xué)生讀后感（44）：
紅巖讀后感初中作文
媽媽常說我們這一代人是甜水里泡大的，對這天的幸福生活不明白珍惜，就應(yīng)看些描述革命戰(zhàn)爭的電影受受教育，于是我在媽媽的推薦下觀看了電影《紅巖》。
《紅巖》描述的是解放戰(zhàn)爭時期在山城重慶，中國共-產(chǎn)-黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國民黨反動派的特務(wù)機(jī)關(guān)的殘酷鎮(zhèn)-壓和迫-害，但是他們不畏強(qiáng)敵在獄中與敵人進(jìn)行了不懈的斗爭。雖然他們大部分的人都犧牲了，但他們的精神激勵了剩下的革命者堅(jiān)持到革命勝利的英雄事跡。
在這部電影中我認(rèn)識了女英雄江姐。她因叛徒的出賣不幸被捕，被國民黨反動派關(guān)進(jìn)了有"人間地獄"之稱的中美合作所渣滓洞集中營。在獄中特務(wù)們不分晝夜，連續(xù)一個多月，對江姐進(jìn)行嚴(yán)刑拷打，但她應(yīng)對敵人的老虎凳、竹簽、吊飛機(jī)、辣椒水等酷刑毫不畏懼，反而大聲呵斥敵人的卑鄙行徑。她以一個共-產(chǎn)-黨黨員的鋼鐵般的意志戰(zhàn)勝了特務(wù)們的威逼和利誘等種種折磨。保守了黨的機(jī)密。
在這部電影中我還認(rèn)識了"小蘿卜頭"，因?yàn)殚L期缺乏營養(yǎng)，他頭大身子小，便被獄友們憐愛地叫做"小蘿卜頭"。因?yàn)槠綍r在監(jiān)獄里他的天真和無知使得特務(wù)不怎樣注意他，所以他就擔(dān)負(fù)起為獄友們送信的任務(wù)，給我們的共-產(chǎn)-黨員帶來了和外界聯(lián)系的機(jī)會，這樣才使我們黨走到了這天。一個人沒有食物怎樣能夠生活但在監(jiān)獄里，那些叔叔阿姨為給小蘿卜頭爭取的學(xué)習(xí)機(jī)會，他們?nèi)罕娊^食，甚至餓到昏厥。這種情景小蘿卜頭看在眼里，記在心里。從那一刻起，小蘿卜頭下定了決心，好好學(xué)習(xí)，決心長大以后要成為叔叔阿姨一樣的有志青年。但是，就在反動派潰逃的之前，可惡的特務(wù)把小蘿卜頭殺害了，那個時候他僅僅9歲。
看完電影我的心久久不能平靜。江姐呵斥敵人的聲音時時回蕩在我的耳邊。小蘿卜頭渴望自由的仰望藍(lán)天的雙眼，在潮濕的牢房里他用小石子在冰冷的地上刻苦的學(xué)習(xí)的情景常常浮此刻我的眼前，而我們呢，在溫暖、舒適的環(huán)境里坐在沙發(fā)上浪費(fèi)光陰。我們的學(xué)習(xí)條件極其好，文具、環(huán)境樣樣齊全，還有和藹可親的老師教導(dǎo)我們……我們真是生在福中不知福��！所以，我們必須要勤奮學(xué)習(xí)，珍惜并感恩人們用生命換來的幸福生活，用優(yōu)異的成績回報(bào)他們，把美麗的祖國變得更加繁榮富強(qiáng)！
中學(xué)生讀后感（45）：
讀《魯濱孫漂流記》讀后感
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮此刻我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢想。流落孤島，他為了找到適宜的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。明白什么時候下種，此刻他明白一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時間，無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有思考周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎樣也無法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切期望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個期望才重新油然升起！
魯濱孫是個偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書教會我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要……我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄。
中學(xué)生讀后感（46）：
法國雨果《悲慘世界》讀后感
悲慘世界這部歷史名著，圍繞著故事的主人公—冉阿讓，透過他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神，展現(xiàn)了十八、十九世紀(jì)的資本主義時代社會下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包，被判處十九年徒刑。
冉阿讓出獄后，帶著對社會的報(bào)復(fù)情緒，偷了幫忙他的卞福汝主教大人的兩個銀燭臺和搶了一個窮小孩的一枚錢幣。而卞福汝主教應(yīng)對再次犯錯的冉阿讓，沒有把他投進(jìn)監(jiān)獄，而是寬恕了他，并再次幫忙他，冉阿讓產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚，這種內(nèi)疚使他醒悟，并升華成更深的覺悟，成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)。
冉阿讓是善良的，無論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場，冒著被加重刑罰的危險，砸爛腳鐐?cè)ゾ缺淮笫^壓住的同伴；第二次是當(dāng)了市長后，仍然不顧市長的身份，只身去救一個被馬車壓住的普通人。還有許許多多幫忙人的事情，都是在不同的境況下去做出的看似普通的壯舉。
他又是偉大的，在資本主義現(xiàn)實(shí)的壓迫下，不得不改名換姓，從事生產(chǎn)經(jīng)營，擁有巨額財(cái)富，進(jìn)而成為一個地方長官，當(dāng)上了市長，但當(dāng)他知曉一個和他長相十分相似的人被當(dāng)成冉阿讓而要被懲罰的時候，不顧個人應(yīng)對的危險，挺身而出，用于承認(rèn)了自己的身份，使一個無辜的人免于受到舊制度的迫害。
冉阿讓憑著自己過人的體力、毅力和智慧，與命運(yùn)抗?fàn)�，幫忙處境悲慘的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實(shí)際行動，感化資產(chǎn)階級社會機(jī)器代表的沙威。
盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會相斗爭與奮斗，但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱，生活困苦的悲慘命運(yùn)。
中學(xué)生讀后感（47）：
《紅巖》讀后感
我懷著十分崇敬而又激動的情緒讀完了《紅巖》這本書。《紅巖》是一部中國軍事文學(xué)名著。它描述了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍，迎來黎明……所有這一切展此刻我眼前，那是多么讓恩激動、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描述：“死亡，對于一個革命者，是多么無用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上，忽然回過頭來，應(yīng)對跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走!前面帶路。”應(yīng)對著步步逼近的鬼門關(guān)，許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使�？菔癄�、天崩地裂，也不會動搖。江姐被粗長的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，但是他們一次又一次的失敗了。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的狀況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來的陣陣裂痛……然而他們以常人無法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動派抗戰(zhàn)到底!
對這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國民黨反動派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭精神豐富起來!讀到他們的事跡，我無法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前寫英語作文，花了不少時間卻只得低分，便泄氣了;工作中遇到不順心的事或小挫折，便想到放棄。沒有對學(xué)習(xí)、工作完全充滿熱情的我易被摧垮，總找借口說自己是個女孩�？扇缃�，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。”這是解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明的描述。這一片生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有這天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。安逸的生活，完美的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻痹了精神。我要感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對人生價值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個真正的人，一個英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!
中學(xué)生讀后感（48）：
列夫托爾斯泰安娜卡列尼娜讀后感
從道德觀念出發(fā)，安娜這種拋夫“棄子”的做法確實(shí)不當(dāng)，當(dāng)然她沒有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛罷了。這就是懲罰，以至于她的慘死也成了宗教懲罰的象征，對這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對大她20歲的丈夫沒有一點(diǎn)感情，而對伏倫斯基是真正的愛戀，也為世俗和上流社會所不容。安娜處在夾縫中，之后安娜懷孕生女兒時險些送命，之后兩人去了國外，幾年后回到莫斯科，在伏倫斯基一再要求下，安娜給丈夫?qū)懶乓箅x婚，丈夫不肯，她被丈夫和兒子看不起，被上流社會摒棄。在這種狀況下，她不斷猜忌，以至于陷入了思想混亂，懷疑伏倫斯基對她的愛，于是她毀掉了自己……
而吉蒂最后與列文成婚，過上了幸福的生活，而伏倫斯基則悲哀欲絕，為了處理掉沒有好處的生命參加了塞爾維亞戰(zhàn)爭。亞歷山德羅維奇的不忠，使得陶麗差點(diǎn)與他離婚，而最后陶麗變賣自己的家產(chǎn)還幫他還了高利貸，于是和好如初……
合上書本，印象最深刻的是列文。但是列夫托爾斯泰為什么選取安娜作為主人公，他到底想要表達(dá)的是什么？對自由戀愛的提倡，還是上流社會的諷刺批判，抑或是對女性不忠的宗教審判？但為什么描述安娜的時候又著重描述了列文的生活、思想。我總覺得列文是作者自己的化身，列文的成長是作者自己思想的成長的縮影吧。
安娜和伏倫斯基因?yàn)楦星�，彼此放棄了上流社會的地位，放棄了好名聲，好前程；因�(yàn)楦星椋萑肓艘环N萬人不容的狀態(tài)，以至于最后各自走向毀滅……
這樣，值得嗎？究竟愛是什么？
我欣賞為愛，義無反顧；但不贊同。一切以愛的名義的自私、背叛，都是不負(fù)責(zé)。愛是職責(zé)！
中學(xué)生讀后感（49）：
《故鄉(xiāng)》讀后感
在我看來，故鄉(xiāng)不是一個地點(diǎn)，而是一種感覺，一種親切的感覺。而在魯迅先生的筆下，他的故鄉(xiāng)是一個舞臺，演繹三種人生。或許在這天看來，魯迅半白半文的風(fēng)格，是讓人很生澀的。但我相信，魯迅在那個時候，必須是用世俗的語言在講一個世俗的故事，在告訴世人，人是怎樣變成鬼的。
首先說到閏土，閏土作為一個主要人物，他就是一個中國農(nóng)民的代表。閏土是個好同志，他從不覺得世間有多黑暗，他只是覺得是上天要讓他去種田、去受難。所以他要拜神，他和許多農(nóng)民一樣，信天勝過信自己。就連造反也要有個人來說“此乃天意”。黃巾軍、白蓮教、天地會，這些起義軍無不打著替天行道的旗號。閏土同志的少年多完美!抓鳥、看西瓜、拾貝殼，很完美的生活。但長大以后的閏土呢多災(zāi)多難，生活灰暗得就像一口破鍋。所幸他沒有像祥子一樣把破鍋給摔了。這又是怎樣不幸!從少年英姿到中年怯懦。我們能夠想象，一個人到底要受多少罪，才能從一個活人變成一塊走肉這不是因?yàn)槭澜绲暮诎�，而是人性的黑暗。逆來順受代替了勇氣，小偷小摸代替了正直，拜天拜地代替了自信。一個閏土的麻木或許不算什么，但千萬個閏土的麻木不仁又會是怎樣的杯具千年封建，鎮(zhèn)壓了中國農(nóng)民的反抗與信仰。拜神!拜神又有何用!殊不知天道即人道，天意即人心壓在閏土們頭上的山正是他們的麻木。倘若人人反抗，閏土又怎會成為一個杯具
而楊二嫂則不是杯具了，她的生活無疑是場喜劇了。她無疑是《故鄉(xiāng)》中最有喜感的一個人物了。無論是語言、動作還是經(jīng)歷都像人民群眾喜聞樂見的鄉(xiāng)村電視劇中的反面主角。不但令人反感還令人可笑。第一次讀“阿呀阿呀……”的時候，差點(diǎn)笑翻。魯迅這貨絕對不是人民藝術(shù)家，起碼余秋雨、巴金、冰心這些藝術(shù)家們絕不會用這樣的筆調(diào)，用個“哼哼”就已經(jīng)翻了天，他們絕不讓這樣的“阿呀阿呀”進(jìn)入他們的生活。他們甚至要對魯迅豎起人民藝術(shù)的中指。讓我怎樣說呢他們把魯迅的東西割掉了，我相信魯迅必須不會認(rèn)為自己的東西僅僅只有《故鄉(xiāng)》那么長。而楊二嫂作為魯迅“冷酷形象”的一大敗筆，她絕不是只是一個笑話，她還是個符號，代表了無數(shù)市井小民�；蛟S她唯利是圖造謠生事，但在文中魯迅并沒有呵斥她，也沒有對她說：“楊二嫂，你不能這樣，你要講八榮八恥，你要五講四美……。”為什么或許在魯迅看來，市井小民就是如此，不殺人放火，不陷害他人。所謂天下熙熙皆為利來，天下攮攮皆為利往。我們不可能讓每一個人都成為圣。貪點(diǎn)小便宜，嚼點(diǎn)小舌頭，又何妨這才是真正的世俗。因此楊二嫂會一向存在，對于這種人，不理即是，又何必批判
而《故鄉(xiāng)》中最大的杯具，莫過于失去故鄉(xiāng)這個完美地方的“我”。其實(shí)故鄉(xiāng)沒變，變得只是“我”心中的一些觀念罷了。
中學(xué)生讀后感（50）：
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感
讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》，我受益匪淺。我清楚地了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)”“樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，沒有它，何談“敬業(yè)與樂業(yè)”？
“有業(yè)之必要”
對我們來說，“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”，讓我真正認(rèn)識到要專一于學(xué)習(xí)而不旁及其他的事情，就是所謂的“敬”。我們作為學(xué)生，專心于學(xué)習(xí)，有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，便是“敬業(yè)”。不管任何工作，拿到手里，就要根據(jù)自己的才能去勞作，把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作，人人都要勞作。“百行業(yè)為先，萬物懶為首”，我們此刻不是沒有職業(yè)的懶人，將來也不能做社會的蛀蟲。
至于樂業(yè)，我認(rèn)為“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭喪著臉去做和快樂地去做的結(jié)果是截然不同的。我想，做一件事，要抱著用心樂觀的心態(tài)，融入其中，一步一步奮斗前去回想自己努力得來的成就，就會有一種歸屬感。同時，要與別人比較駢進(jìn)，在競爭中體味快樂。這樣的生活才有價值。
總之，做任何事情都要“敬業(yè)”“樂業(yè)”，我們要在“敬業(yè)與樂業(yè)”中實(shí)現(xiàn)我們的人生的價值以及生命的好處！
中學(xué)生讀后感（51）：
《周國平散文》讀后感
我也算是孤陋寡聞了，這天第一次接觸到《周國平散文遜，老實(shí)說提不起興趣看，這本書對一個不愛看書的人實(shí)在是生疏，可從開頭簡介部分了解到“周國平，他的專業(yè)是哲學(xué)，他兼事哲學(xué)和文學(xué)，除學(xué)術(shù)論著外，還寫了超多哲理散文。在廣泛的社會階層中，尤其在青年學(xué)生和知識分子中，他的作品擁有許多熱心的讀者。”不感狂言自己對哲學(xué)有多少認(rèn)識，只能說對哲理性的文學(xué)還是比較感興趣的，我感覺一個人無論處在人生哪個困境，哲理都能帶你走到海闊天空的境地里，于是在塵世奔波焦慮浮躁的心會慢慢地平靜下來。
作者說：“我喜歡看見人們生氣勃勃地創(chuàng)辦事業(yè)，如癡如醉地墮入情網(wǎng)，痛快淋漓地享受生命。但是，不要忘記了最主要的事情：你仍然屬于你自己。每個人都是一個宇宙，每個人都就應(yīng)有一個自足的精神世界。這是一個安全的場所，其中珍藏著你最珍貴的寶物，任何災(zāi)禍都不能侵犯它。心靈是一本奇特的賬簿，只有收入，沒有支出，人生的一切痛苦和歡樂，都化作寶貴的體驗(yàn)記入它的收入欄中。是的，連痛苦也是一種收入。人仿佛有了兩個自我，一個自我到世界上去奮斗，去追求，也許凱旋，也許敗歸，另一個自我便含著寧靜的微笑，把這遍體汗水和血跡的哭著笑著的自我迎回家來，把豐厚的戰(zhàn)利品指給他看，連敗歸者也有一份。”其實(shí)一個人能朝這個方向走算是很灑脫了，可人有時就是容易在自己的宇宙中迷失方向，走向黑暗的深淵，在痛苦中掙扎。為什么說書是良師益友呢也許當(dāng)你在人生的低谷看到上面這段話時，會振奮起來，人生有千百中滋味，最后留下的不能是無耐，應(yīng)握起雙手掌控好自己的宇宙空間。
讀了《周國平散文遜我們會不斷得到一個個生命的啟迪和發(fā)現(xiàn)，去體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活中不經(jīng)意而呈現(xiàn)出的美麗，能從他的文字中收獲智慧和超然。作為一名普通的不能再普通，平凡的不能再平凡的幼兒園老師，我感覺自己的潛能不在這片沃土上，總有一個傷口在不經(jīng)意中流血，內(nèi)心無時不想自己主宰自己的命運(yùn)，永遠(yuǎn)追尋凱旋。人一生的就像是大海，波濤洶涌、風(fēng)平浪靜、海市蜃樓，各種歸屬于大海的現(xiàn)象都會在人的一生中呈現(xiàn)，沒有這樣的經(jīng)歷生命的價值何以體現(xiàn)呢!只要盡八分力去努力了，那不管是凱旋還是敗歸，都能享受回歸的戰(zhàn)利品，使自己的精神獲取新生的力量，那每個人此生都不會有遺憾了。
我也算是孤陋寡聞了，這天第一次接觸到《周國平散文遜，老實(shí)說提不起興趣看，這本書對一個不愛看書的人實(shí)在是生疏，可從開頭簡介部分了解到“周國平，他的專業(yè)是哲學(xué)，他兼事哲學(xué)和文學(xué)，除學(xué)術(shù)論著外，還寫了超多哲理散文。在廣泛的社會階層中，尤其在青年學(xué)生和知識分子中，他的作品擁有許多熱心的讀者。”不感狂言自己對哲學(xué)有多少認(rèn)識，只能說對哲理性的文學(xué)還是比較感興趣的，我感覺一個人無論處在人生哪個困境，哲理都能帶你走到海闊天空的境地里，于是在塵世奔波焦慮浮躁的心會慢慢地平靜下來。
作者說：“我喜歡看見人們生氣勃勃地創(chuàng)辦事業(yè)，如癡如醉地墮入情網(wǎng)，痛快淋漓地享受生命。但是，不要忘記了最主要的事情：你仍然屬于你自己。每個人都是一個宇宙，每個人都就應(yīng)有一個自足的精神世界。這是一個安全的場所，其中珍藏著你最珍貴的寶物，任何災(zāi)禍都不能侵犯它。心靈是一本奇特的賬簿，只有收入，沒有支出，人生的一切痛苦和歡樂，都化作寶貴的體驗(yàn)記入它的收入欄中。是的，連痛苦也是一種收入。人仿佛有了兩個自我，一個自我到世界上去奮斗，去追求，也許凱旋，也許敗歸，另一個自我便含著寧靜的微笑，把這遍體汗水和血跡的哭著笑著的自我迎回家來，把豐厚的戰(zhàn)利品指給他看，連敗歸者也有一份。”其實(shí)一個人能朝這個方向走算是很灑脫了，可人有時就是容易在自己的宇宙中迷失方向，走向黑暗的深淵，在痛苦中掙扎。為什么說書是良師益友呢也許當(dāng)你在人生的低谷看到上面這段話時，會振奮起來，人生有千百中滋味，最后留下的不能是無耐，應(yīng)握起雙手掌控好自己的宇宙空間。
讀了《周國平散文遜我們會不斷得到一個個生命的啟迪和發(fā)現(xiàn)，去體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活中不經(jīng)意而呈現(xiàn)出的美麗，能從他的文字中收獲智慧和超然。作為一名普通的不能再普通，平凡的不能再平凡的幼兒園老師，我感覺自己的潛能不在這片沃土上，總有一個傷口在不經(jīng)意中流血，內(nèi)心無時不想自己主宰自己的命運(yùn)，永遠(yuǎn)追尋凱旋。人一生的就像是大海，波濤洶涌、風(fēng)平浪靜、海市蜃樓，各種歸屬于大海的現(xiàn)象都會在人的一生中呈現(xiàn)，沒有這樣的經(jīng)歷生命的價值何以體現(xiàn)呢!只要盡八分力去努力了，那不管是凱旋還是敗歸，都能享受回歸的戰(zhàn)利品，使自己的精神獲取新生的力量，那每個人此生都不會有遺憾了。
中學(xué)生讀后感（52）：
童年讀后感
想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦。
——伊凡·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫
高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫了一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
我從來就不清楚什么是真正的童年。同很多的的人一樣，童年都是在父母的寵愛、溺愛下度過，直至自己長大，然而，在這過程中，殊不知自己已經(jīng)走過了童年。但我清楚在這過程中，擁有的，不只是父母的寵愛、溺愛。
隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。但是自幼喪父的他，從未對人生失望。
“我十分害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。”外祖父的種種行為，只有讀過《童年》的都會清楚，會有一種莫名的憤怒。曉得時候，嚴(yán)厲的慈祥的婆婆與嚴(yán)厲的外公總是吵吵鬧鬧。雖然，外公很少給我好臉色看，但是他從不會打我，會在我受傷是用他個性的方式關(guān)心我。
“在她沒來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，用一根不斷的縣把我周圍的一切連接起來，織成五光十色的花邊，她立刻成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解，最珍貴的人——是她那對世界無私的愛豐富了我，是我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”高爾基的外祖母是一個樂觀、慈愛的老人，雖然生活并不好。外祖母喜歡講故事給阿廖沙聽，而且個性疼愛他。外祖母就像一個朋友是的關(guān)心他，鼓勵他。一向就很喜歡阿廖沙的外祖母。這個幽默、樂觀的人。
“在人們心里，歡樂和憂愁幾乎糾纏在一齊，以不可捉摸的，令人不解的速度互相交替著。”也許，這就是童年，阿廖沙的童年，高爾基的童年，我的童年，大家的童年……
閉上《童年》，下午的陽光依舊那么明媚，每個人的童年都是五彩斑斕的，童年的那個自己，永遠(yuǎn)的活在自己心中，伴隨著自己成長。無論過多久，他依舊存在……
中學(xué)生讀后感（53）：
《故鄉(xiāng)》讀后感
故鄉(xiāng)，多么富有詩意的一個名字啊!但我問大家一個問題：如果在你長大離開家鄉(xiāng)，20年后再回到家鄉(xiāng)的時候，會是怎樣一番情景呢當(dāng)你遇到兒時伙伴，他或她又是怎樣一副形象呢想必各位小學(xué)生們都沒有思考過這個問題吧我國著名作家魯迅先生也沒有想過這，他，就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。
他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼，個性是他兒時的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時候，一個偶然的機(jī)會認(rèn)識的一位與自己年齡相仿的仆人。
閏土雖然身為仆人，雖然沒有魯迅家里有錢，雖然沒有魯迅的這種高等待遇，但他卻擁有魯迅兒時所未擁有的東西，那就是自由。他會用胡叉捉猹，還會用斗笠和樹枝抓麻雀，他還見過跳魚兒……
可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時，看到的卻是另一個場景：啊，那是閏土嗎他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點(diǎn)兒也沒有小時候可愛的樣貌。他一見到魯迅，立刻就跪著說：“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個寒戰(zhàn)。可見，在當(dāng)時的時代，人們的生活不是越變越好，而是越變越壞。在戰(zhàn)爭的侵犯下和ZF的無能下，人民群眾過著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎樣會發(fā)生那么大的變化呢這真是個令人深思的問題。
文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想期望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢”此刻我們沐浴在新時代黨的陽光下，人民群眾只有社會分工的不同，沒有社會階層的高低，人人都是平等的，與那時候相比，此刻真是天堂中的天堂啊!
中學(xué)生讀后感（54）：
城南舊事讀后感
我第一次接觸《城南舊事》這本長篇小說的時候，是在小學(xué)五年級，我還記得我學(xué)了一篇叫做《竊讀記》的課文，我喜歡作者林海音的寫作風(fēng)格，開始去了解她，有一次飄過書店，正巧看到她的書，那本書就是《城南舊事》，那書名深深吸引著我，讓我毫不猶豫地買了下來。
我很快就讀完了這本書，它帶給我很多思考和新的感悟。如今，我早已步入中學(xué)的大門，又學(xué)了一篇林海音的文章——選自《城南舊事》，《爸爸的花兒落了》，年級也因此為我們放映了一部電影《城南舊事》。
電影中的主人公小英子是一個十分善良的女孩，主要講述了小英子住在胡同時所發(fā)生的事，記錄了小英子七歲到十三歲的成長經(jīng)歷。它透過小英子童稚的視覺，展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種讓人說不出，道不明的童真，卻寫出了人世間復(fù)雜的情感。
“長亭外，古道邊，芳草碧連天，一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒……”這首悅耳動聽的驪歌伴隨著電影的開場而在耳邊回蕩，我們就在這歌聲中開始了電影的觀看。
在小英子稍微長大了些的時候，她們一家搬到了胡同里，小英子也上了小學(xué)，在學(xué)校里，小英子熱愛學(xué)習(xí)，成績優(yōu)異，度過了一段完美的時光。在草叢里，小英子認(rèn)識了在她眼里是“好人”的男子，他為了供弟弟上學(xué)，只得去當(dāng)小偷，而小英子卻認(rèn)為他是一個很善良的人，在親眼看著他被警察抓走的時候，小英子十分悲哀，宋媽也隨著自己的丈夫回了故鄉(xiāng)。最后，小英子的父親因染病而不幸與世長辭，受到后世的尊敬，小英子也隨母親乘上了馬車，同時，也告別了童年。
電影播放著，那動人的情節(jié)不知打動了多少同學(xué)的心，我們跟著劇中的人物一齊開心，一齊失落，甚至是一齊流淚。
小英子就在這樣的環(huán)境中逐漸長大，帶著這些永不褪色的記憶走過一生。童年只有一次，但愿每一個人都能夠擁有一個值得讓自己懷想的完美童年。
中學(xué)生讀后感（55）：
《紅日》讀后感
“戰(zhàn)爭的硝煙還未散盡，被戰(zhàn)火燒的已經(jīng)殘破不堪可看上去卻依舊鮮艷的紅旗高高地插上了孟良崮的峰頂。山下，一片歡聲雷動，士兵們高舉著槍桿，慶祝著戰(zhàn)爭的勝利。”
腦海中的畫面最終定格在了那里，看完了《紅日》，情緒久久不能恢復(fù)平靜，心中仿佛有一團(tuán)熊熊的火焰，在為中國人民解放軍的英勇而燃燒，在為那頑強(qiáng)拼搏，永不言棄的精神而燃燒!
《紅日》是一部以解放戰(zhàn)爭為背景，堪稱中國軍事文學(xué)創(chuàng)作史上的一座重要里程碑的書籍。書中由我軍軍長沈振新率領(lǐng)的一支英雄部隊(duì)串起，再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨與國民黨在漣水、萊蕪、孟良崮三次戰(zhàn)役。其中，我印象最深的，便是孟良崮之戰(zhàn)。在這場戰(zhàn)役中，號稱國民黨十大王牌軍之一、五大主力之首、虎賁御林的第七十四師幾乎全軍覆滅!“孟良崮上鬼神號，七十四師無處遁”。從中，我體會到了解放軍們的勇敢，也感受到了共產(chǎn)黨人舍生取義的精神。中國共產(chǎn)黨，一個多么響亮的名字，無論在過去、此刻、還是將來，她永遠(yuǎn)是中國人民最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，永遠(yuǎn)是最閃亮的那顆星星。
看我這本書，我覺得我們這一代該做次好好地反省。如今如此幸福的生活，是偉大的共產(chǎn)黨人出生入死換來的，流了那么多血，犧牲了那么多生命，我們難道不該好好珍惜這來之不易的幸福嗎反觀此刻的學(xué)生們，上了大學(xué)之后，似乎只記得吃喝玩樂，完全沒有高三時那種拼搏的精神。應(yīng)對挫折，也少了份勇氣。不是哭哭啼啼，就是選取自殺。革命先輩們那種堅(jiān)強(qiáng)、拼搏的精神去了哪里還有此刻彌漫全國的考公務(wù)員熱，多少人擠破了腦袋要往里鉆。為什么因?yàn)楣珓?wù)員待遇好，工作又簡單。這正好對上了此刻年輕人的胃口。此刻的年輕人怕吃苦，都期望過上好的日子。他們真就應(yīng)好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人那種不怕苦、不怕累的精神，樹立起正確的價值觀。
從新中國成立到此刻，我們經(jīng)歷了改革開放，加入世貿(mào)組織，進(jìn)入信息化時代。我們有過勝利，但也同時面臨著更多的挑戰(zhàn)。作為接班人的我們，我們怎能以這樣的面貌去接過前輩手上的旗幟。我們就應(yīng)好好珍惜，努力學(xué)習(xí)，樹立吃苦耐勞，頑強(qiáng)拼搏的精神。同學(xué)們，我們的肩膀上抗著的，是建設(shè)新中國的偉大使命，我們必須不能辜負(fù)了前輩們對我們的期望，生命不息，戰(zhàn)斗不止!
中學(xué)生讀后感（56）：
魯濱遜漂流記讀后感
我讀了《魯濱遜漂流記》這篇小說后，深深被故事中的主人公魯濱遜感動，他遭遇海難漂流到荒島上以后，不是悲嘆命運(yùn)對自己的不公，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建房子、種植莊稼、養(yǎng)殖動物、制造工具、在絕望和無助中用自己的頑強(qiáng)和毅力與饑餓、疾病等作斗爭，最后最后勝利的獲救。
一開始，魯濱遜瞞著自己的父母跟著一只船出海了，但是在一次雨中船遇難了，他在茫茫的大海里漂流了好長時間，最后被海水帶到了一個荒無人煙的孤島上，這個島上沒有人，只有他沉船上活著的一只狗和兩只貓，他企圖向來往的船只求救，但是，都沒有成功。他用身邊僅有的一些物品建了一坐“房子”，之后又在遇難的船上找到了一些面包、酒、衣服、槍彈等等……就這樣開始了他長達(dá)二十八年兩個月零十九天的孤島漂流。在這么長久的時間里，他不僅僅要戰(zhàn)勝寂寞和孤獨(dú)，還要戰(zhàn)勝饑餓和疾病，更不能讓海上的強(qiáng)盜發(fā)現(xiàn)他，他總是樂觀的應(yīng)對眼前的一切，珍惜身邊每一個能夠讓他求生的機(jī)會，在困難面前他也害怕過，逃避過但最后總是戰(zhàn)勝了自己而獲得了生的期望。
讀完這篇小說后，我真的被魯濱遜的頑強(qiáng)和勇敢深深的感動著，他在哪么艱苦的環(huán)境下，把自己從絕望中解救了出來，對我感動最深的是他的毅力，魯濱遜長達(dá)二十幾年對生的期望就是毅力，我不禁想到我們自己，我們對生活，對學(xué)習(xí)是不是也就應(yīng)向他學(xué)習(xí)呢遇到困難是不是也就應(yīng)勇敢的應(yīng)對而不在逃避呢
記得我在學(xué)習(xí)的過程中，經(jīng)常遇到一些困難。我不是想辦法克服它，而是和困難玩起了躲貓貓。有一次，我對一道英語題個性感興趣，但是始終沒有把這個問題弄明白。如果我要搞清楚這件事，需要花很多的時間和精力，我沒有許多耐心，就放棄了。但是，老天懲罰了我的心急，讓我再之后的考試中又與這個問題“狹路相逢了”。我還是沒有解決它，我好后悔，我雖然暫時的“躲”開了這個困難，但困難最終又纏上我了。
我們這天在生活中，學(xué)習(xí)上的困難和魯濱遜比起來，還是困難嗎我必須要改掉我的壞毛病，遇到困難不再著“躲”著它，而是要像魯濱遜一樣，勇敢的和困難作斗爭!
中學(xué)生讀后感（57）：
《苔絲》讀后感
這是第二次重溫這本書，感觸依舊頗多。
苔絲，一個純潔美麗的農(nóng)家少女，因?yàn)榧揖池毟F而去投奔“假東家”亞雷克，不料之后卻被輕浮的亞雷克玷污。落寞的苔絲遇上了克萊爾，兩人相愛后，卻在新婚之夜因苔絲向克萊爾吐露了這件事情后慘遭克萊爾拋棄。心灰意冷的苔絲再次碰上了已經(jīng)成為傳道士的亞雷克，最后只能屈身于他。沒想到克萊爾事后深悔前來尋找苔絲，為了感情苔絲毅然殺死亞雷克與克萊爾一同逃離，到最終被捕后獲刑死去。
讀罷，不僅僅深深為苔絲嘆息。在那個所謂的“禮貌社會”中，善良的人慘遭傷害，而犯下惡行的人卻能夠逍遙法外，最終結(jié)果是造就一個純潔無辜的社會的犧牲者。
這是否是那個時代的使然？可我同時也為苔絲的感情感到不平，為克萊爾的懦弱和決絕深感痛棄！世俗的偏見至今也是存在的，但是如果苔絲能夠生活在如今的時代，那么她的遭遇會不會好一些？這個實(shí)在是未知。
哈代用詩一般的文筆描述出了一個敢于大膽追求和爭取愛的權(quán)利的女性，在她身上閃爍著敢于沖破舊禮教的一切束縛的反抗精神。她堅(jiān)忍的承受著生活對她的一連串沉重的打擊，在艱難困苦中從不祈求神靈，從不向邪惡勢力屈服。這是我佩服因苔絲的地方。
但是，她的反抗精神也是很不徹底的，也有順從命運(yùn)安排的一面，有以自我犧牲為態(tài)度去理解一切的時候。因?yàn)榘炎约旱钠谕托腋Ｈ烤S系在克萊爾的感情上，所以導(dǎo)致了個人反抗的失敗和個人追求的破滅。
在這本書中，我還要贊嘆哈代，因?yàn)樗粌H僅將苔絲這個人物最生動的體現(xiàn)了出來，在塑造其他人物時，像是描述亞雷克成為傳教士后再次墜落的過程的這一諷刺，作為對立面來突出苔絲的純潔與善良；透過對克萊爾自私行為的講述，來反襯出苔絲對感情的不顧一切，這種細(xì)膩的手法著實(shí)珍貴。
而在最后，鐘聲響起，當(dāng)那面黑旗緩緩從桿子上升起時，我深深沉默了。那是苔絲的死刑，執(zhí)行了……
中學(xué)生讀后感（58）：
平凡的世界讀后感
我看了改變千萬青年命運(yùn)的不朽經(jīng)典《平凡的世界》，馬云曾說過“是路遙的作品改變了我，讓我意識到不放棄總有機(jī)會”。整本書共有三部，有上百萬字，全書十分勵志，有著年代背景，而且夾雜著些凄美的感情。
書中有一件事給我很深的印象，就是分家后孫少安辦了磚廠，但是調(diào)節(jié)火候的工人由于技術(shù)不當(dāng)，而使孫少安破產(chǎn)且負(fù)債累累，但是少安并沒有絕望，因?yàn)樗靼鬃约菏羌依锏捻斄褐�，之后，他透過貸款又重操舊業(yè)，最后，贏利滾滾來。
我想說，少安之所以成功，是因?yàn)樗灰蛞稽c(diǎn)打擊而對生活失去了信心，反而透過總結(jié)失敗而奠定自己的輝煌事業(yè)，這不僅僅說明了失敗乃成功之母，更告誡了人們要永不言棄。
由此我想到了一位明星——周杰倫，他還在童年時期，父母就離異了，但是家庭變故并沒有使他放棄對音樂的夢想，反而使這個信念更堅(jiān)定了。最后，機(jī)遇來了，一向懷才不遇的周杰倫的才華被音樂人吳宗憲看中了，吳宗憲讓他在10天之內(nèi)寫出50首歌，要明白，這但是個難題，但是這次下馬威并沒有嚇到周杰倫，他做到了!而他的經(jīng)歷成為了膾炙人口的故事。
還有最近爆紅網(wǎng)絡(luò)的鳥叔，但他出道前的經(jīng)歷可能不為人知。毋庸置疑，鳥叔并不是高富帥，簽約公司還想讓他去整容，而且他先前出的歌都不太受歡迎，但是，鳥叔堅(jiān)持自我，最終誕生了神曲《江南style》。
試問，周杰倫和鳥叔成功的原因是什么我想，是因?yàn)樗麄儓?zhí)著，永不言棄。“不放棄”，或許很多人會說這很容易嘛!但是，又有多少人能夠真正做到，這正是人類身上最缺乏的一點(diǎn)。一株小草都能從石縫中頑強(qiáng)地生長出來，而人類，自稱比小草偉大的多，又有何不能夠呢
海明威曾說過“一個人并不是生來要給打敗的。你盡能夠消滅他，可就是打不敗他”。只要你永不言棄，問世間又有何物能打敗你
中學(xué)生讀后感（59）：
《蘇東坡傳》讀后感
《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半，便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識。書中提到過許多地名，多得數(shù)不清，這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
在書中，我最喜愛的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。
他的笑是一種自得其樂的笑，他被貶之后賞景便成了他最大的樂趣。蘇東坡常對著風(fēng)景寫詩，寫完之后總會為自己又完成一篇文章而高興地笑；蘇東坡的笑，還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑，朝廷的官員為了針對他，因挑不出蘇東坡平時表現(xiàn)完美，就拿他的文章骨頭里挑刺；蘇軾顯然沒與他們計(jì)較，反而還寫出“何日遣馮唐”這句話，話中毫無歸罪之意；蘇東坡的笑，更多的是苦中作樂。誰被貶之后不低落？就像你突然由組長被降到普通成員一樣，不再被人肯定你的潛力。
時勢造英雄，蘇東坡之所以在中國古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰，多半是因當(dāng)時所處的環(huán)境，造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因?yàn)樘K軾的思想超乎常人，才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動、做事不經(jīng)過“大腦”思考，但正因?yàn)檫@一點(diǎn)，才使他更富有魅力�！吨袊四銥槭裁床簧鷼狻防锩嬲f過：“不要以為你是大學(xué)教授，所以作研究比較重要；不要以為你是殺豬的，所以沒有人會聽你的話，也不要以為你是個大學(xué)生，不夠資格管社會的事。你這天不生氣，不站出來的話，明天――還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人！”蘇軾這種激烈的性格，對當(dāng)時、和我們后世都有極大的影響，他告訴我們：不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去，要阻止他們，阻止他們務(wù)必要有帶頭人。誰也不想讓自己的利益受到損失，誰也不想當(dāng)那第一個人，凡是有點(diǎn)頭腦的人，都不會那樣去做，蘇東坡正因?yàn)?ldquo;沒頭沒腦”，就毅然去當(dāng)帶頭人。
盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過許多人、多次被貶，但蘇東坡依然不乏幸�；\罩。他有十分愛他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。那里面最讓人感動得便是皇上和皇后，皇后十分重視蘇東坡的文采，蘇東坡每次犯錯之后皇后總會為他求情；皇上對蘇東坡極其嚴(yán)厲，他重視蘇東坡的文采，但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱，皇上怕他終有一天得罪大官，就把蘇東坡貶謫。
我對蘇東坡永遠(yuǎn)懷有一顆仰慕之心，我喜歡他的真誠待人、真心交友以及直言不諱，如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者是同學(xué)，我會十分珍惜！
中學(xué)生讀后感（60）：
小王子讀后感
先前便已閱讀過《小王子》這本書，如今又與父母一同品讀讓我感悟更是深刻。
《小王子》講述了天真的小王子在和他精心培養(yǎng)的單純又脆弱的玫瑰花產(chǎn)生矛盾后離開了只有比自己大一點(diǎn)兒的星球。開始了在各個星球流浪的故事。他在六個星球流浪后，最后才來到地球。在沙漠中開始了自己尋求友誼和真情的歷險。最后一條蛇結(jié)束了他在地球的流浪。
這本書讓我明白了什么叫純潔的心靈。“這就像花一樣，如果你愛上了生長在一顆星星上的花，那么夜間，你看到整個星空都會感到高興，就好像所有的星星上都開著同樣的花似的。”這是小王子感嘆的，讓我感受到他深深地愛著自己的玫瑰花，為了讓羊不吃掉玫瑰花，特地讓作者為他的羊畫上了口罩。對他來說這朵玫瑰花好比他的生命，是與眾不同的，這是多么真摯的感情啊!還有那只狐貍，即使小王子離開了他，它不會忘記小王子，他更是教會了小王子，“只有心靈才能看清事物的本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無法看見的。”
小王子擁有如此廣闊的內(nèi)心和深遠(yuǎn)的見識，他讓我感受到了食事物的神秘，但是從滿著期望，要樂觀對待人生呢�！缎⊥踝印纷屛沂芤娣藴\，我見識到了純真的心靈、真摯的感情，看待事物的理智，對待人生的樂觀。
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