老炮兒影評(píng)

　　老炮兒影評(píng)精選（一）：

　　電影《老炮兒》影評(píng)：我該談?wù)撌裁�，死亡還是信仰

　　嚴(yán)格來(lái)講，這其實(shí)是一部方言電影，它其中的對(duì)白并不是真正好處上的普通話(huà)。所以，電影院里會(huì)出現(xiàn)一些奇妙的狀況，在北方人聽(tīng)起來(lái)無(wú)比正常的兒化音和俚語(yǔ)搭配，卻讓另一些笑不可支。某種程度上說(shuō)，他們聽(tīng)著馮小剛和張涵予板著撲克臉念叨著局氣、揍性、你們丫的時(shí)候，就如同很多人聽(tīng)天津相聲，語(yǔ)調(diào)本身就有一種陌生化和文化想象搭配而來(lái)的天然喜感。從這個(gè)角度上講，這部看似極具商業(yè)賣(mài)相的片子，其實(shí)還是挺大膽的，因?yàn)樵谶@個(gè)人人都爭(zhēng)取用鬧劇俘獲全國(guó)觀眾的時(shí)候，管虎捯飭的這部電影，有可能因?yàn)榉窖远�失去一部分觀眾。北京話(huà)在《老炮兒》中其實(shí)是一個(gè)主角，而對(duì)于很多南方人來(lái)說(shuō)，如果這口足夠釅的京片子沒(méi)能被充分領(lǐng)會(huì)，這電影就失去了一大半神韻。

　　不久前，徐浩峰用《師父》講述了規(guī)矩和時(shí)代變遷，某種程度上講，《老炮兒》是一個(gè)當(dāng)代版的《師父》。規(guī)矩，是《老炮兒》一向提及的一個(gè)戲核兒，從這個(gè)角度來(lái)講，這部電影有一部分講的是時(shí)代變遷和人心流轉(zhuǎn)。斗轉(zhuǎn)星移之后，有些東西徒有其表地留下了，就像馮小剛每一天斜腰拉胯地提籠架鳥(niǎo)，仍舊住在祖上留下的院子里，借街坊一根蔥，吃鄰居一碗餃子，但實(shí)際上，這但是都是他自我營(yíng)造出來(lái)的一個(gè)小小的烏托邦，他出了那個(gè)院子，一切新鮮的氣味就都撲面而來(lái)，那些霓虹璀璨又浮夸的酒吧，35塊錢(qián)一瓶的啤酒才是這個(gè)消費(fèi)主義時(shí)代的正版logo。六爺端著的范兒，走起的面兒都是自我撐著給自我看，老街坊互相給個(gè)臉而已，其他人對(duì)他其實(shí)連不屑的意思都沒(méi)有，因?yàn)樗�一向是被忽略的�?/p>

　　六爺?shù)恼鎸?shí)身份但是就是個(gè)破落小店的店主，內(nèi)心卻還覺(jué)得自我是個(gè)頑兒主。因?yàn)樽晕业膬鹤泳砣肓寺闊�，他才得以明白，�?dāng)下這個(gè)時(shí)代其實(shí)也還有頑兒主存在，只但是已經(jīng)改朝換代，不是他們這幫自以為是卻窮困潦倒的老玩兒鬧了，而變成了那些非富即貴的人們。那些人彬彬有禮，出沒(méi)在廳堂和電視上，從不與人橫眉立目，但他們對(duì)人進(jìn)行生殺予奪的不是刀和棍子，而是錢(qián)和權(quán)力。這一點(diǎn)才是讓六爺最不適的。影片最初，有個(gè)不懂事的南方小孩找六爺問(wèn)路，連招呼都不會(huì)打，六爺不樂(lè)意，但之后，他遇到了一個(gè)“懂得禮貌”的人，那個(gè)權(quán)勢(shì)方的打手問(wèn)他，“我能問(wèn)個(gè)路嗎?”這禮節(jié)講究得毫無(wú)差池，但最后問(wèn)候他的是拳腳。你看，這就是轉(zhuǎn)變，一切都不一樣了，哪種是“好人”，哪種是“壞人”呢?

　　六爺他們小的時(shí)候，講究的是白刀子進(jìn)紅刀子出，此刻，即便殺人也都于無(wú)形。在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代里，連混混兒都迭代了。以前的規(guī)矩，無(wú)非混雜著一點(diǎn)對(duì)于人心的敬畏和蠻力的比拼，此刻的規(guī)矩，更多的構(gòu)架在實(shí)用主義的基礎(chǔ)上。在巨大的利益面前，以前的規(guī)矩像個(gè)笑話(huà)，抱持著老規(guī)矩的人更像個(gè)笑話(huà)。在那座停放著豪車(chē)的改裝車(chē)間里，打雜一氣之后，張涵予哭著對(duì)馮小剛說(shuō)，“我就操他嗎的，咱什么時(shí)候受過(guò)這個(gè)，真他媽憋屈。”是啊，這不是你們的時(shí)代了。人最無(wú)法言說(shuō)的痛苦有兩個(gè)：心有余力不足和生不逢時(shí)。這兩個(gè)，六爺趕在一齊了。他爬在許晴身上，突然就不行了，他用自我的辦法想鏟事兒，突然也不行了。他成了個(gè)廢人——生理好處上和社會(huì)好處上都是。但他有自我的尊嚴(yán)，也有維護(hù)尊嚴(yán)的方式，所以，這電影的下半段，變成了一個(gè)男人重新尋回尊嚴(yán)的故事。

　　這樣一來(lái)，一旦當(dāng)執(zhí)拗變成了執(zhí)著，那些只有他們老哥兒幾個(gè)還相信的規(guī)矩，就成了一種信仰。最后，馮小剛在冰湖上扛著軍刀沖上去的戲，為什么能如此打動(dòng)人?就是因?yàn)樾叛�。六爺為了信仰，把命送了。這在一個(gè)實(shí)用主義的時(shí)代里，像個(gè)神話(huà)般令人感佩。中國(guó)大銀幕的電影里幾乎沒(méi)有信仰的位置，《老炮兒》讓我們看到了一種中國(guó)特有的、世俗化的信仰。

　　除了規(guī)矩和時(shí)代劇變。這電影還講了父子，兩代人的失散與和解。六爺經(jīng)歷過(guò)一次父權(quán)的崩塌，他尋找兒子，并且企圖與兒子和解，是對(duì)父權(quán)的重建。只但是，之后重建的父親身份與之前有了本質(zhì)區(qū)別。之前，他一向以父之名行控制之實(shí)，之后，他還原了父親本來(lái)的應(yīng)有好處。這電影發(fā)展到之后，由一件年輕男孩兒間的糾紛演化出了另一件事，如果說(shuō)前一件是作為父親六爺替兒子解圍，重建了家庭好處上的父權(quán)系統(tǒng)，那么后面的一件，就把父權(quán)擴(kuò)大化了，變成了某種帶有正義感的東西。就像馮小剛說(shuō)的，“小老百姓，有些事，也得辦。”當(dāng)然，這是馮小剛的火候兒掐得好，管虎在這個(gè)時(shí)候也按捺住了沒(méi)把煽情的音樂(lè)推起來(lái)，所以，聽(tīng)著就很像個(gè)樣貌，他沒(méi)說(shuō)什么公民意識(shí)的話(huà)，只是說(shuō)了一句平民意識(shí)的話(huà)。其實(shí)這挺有意思。中國(guó)銀幕上的英雄雖然脫離了高大全，但也沒(méi)有幾個(gè)真正像樣的痞子英雄式的人物。更遑論那種個(gè)性貼合中國(guó)現(xiàn)實(shí)的，亦正亦邪，半黑半白的人物。比如勞倫斯-布洛克小說(shuō)里的那種硬漢偵探是一種個(gè)性搞笑的大都會(huì)產(chǎn)物，這些男人沉默、冷酷、把事憋在心里，殼子堅(jiān)硬，內(nèi)心柔軟，這種形象，在中國(guó)，翻譯過(guò)來(lái)，就是六爺?shù)倪@個(gè)樣貌，講究、局氣、有外面兒。他有他自我的規(guī)矩和底線(xiàn)，比如，看見(jiàn)裝瞎子要飯的，他也不拆穿

　　，還跟人家逗悶子，看見(jiàn)小偷，教育一聲拿錢(qián)走人能夠，證件給人家寄回去，要懂得盜亦有道。但是他的底線(xiàn)又始終在那里擺著，有時(shí)候甚至比很多看似善良的人高出很多，比如，看著有人跳樓，那些看似體面卻內(nèi)心猥瑣的人，都起哄，只有他義憤填膺。六爺一向熱愛(ài)念叨著“好人”和“壞人”，在這個(gè)時(shí)代里，仍然用這樣古樸的方式區(qū)分周遭的人，本身就是一種純真。他有一種留意翼翼隱藏的、生怕別人窺見(jiàn)的、本能的善良，只但是他不好意思直接表達(dá)柔軟，他只懂得用一種爺們的方式泄露這些。

　　這電影不是沒(méi)有問(wèn)題，最大的問(wèn)題，其實(shí)是許晴。這個(gè)演員有一種揮之不去的嬌嗔感。她并不是六爺口中的那種“有靈氣兒的北京丫頭”的典型。她在戲中散亂著頭發(fā)，斜著眼睛說(shuō)話(huà)，也沒(méi)能讓自我變成一個(gè)真正徐娘半老的北京大妞。她確實(shí)太讓人出戲了，她的形象和氣質(zhì)就與胡同兒無(wú)關(guān)。對(duì)于兩個(gè)小鮮肉來(lái)說(shuō)，這次使用其實(shí)是一種聰明的實(shí)驗(yàn)。吳亦凡自不必說(shuō)，他飾演的主角即便浮夸一些也能講得通，李易峰的口音已經(jīng)修煉了很多，但還差著一些東西，也算過(guò)得去。其實(shí)，從《闖入者》票房慘淡，王小帥發(fā)牢騷開(kāi)始，就有人提出過(guò)這樣的推薦，他們說(shuō)，如果那些年輕人的主角，讓鹿晗、李易峰等人出演，會(huì)對(duì)票房產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，又會(huì)對(duì)電影有怎樣的損害。不可否認(rèn)，管虎這樣選角，肯定有商業(yè)策略的考量，但這一次實(shí)驗(yàn)的結(jié)果基本是加分的。

　　總體而言，《老炮兒》真是一部近年來(lái)的驚喜之作。管虎用另外的角度和呈現(xiàn)方式描摹了對(duì)一座城池、一個(gè)時(shí)代、一群人心的改變。如果說(shuō)賈樟柯的《山河故人》中，有一種濃稠的雄渾，人們的命運(yùn)從縣城滾滾而過(guò)直奔未來(lái)的大洋彼岸，那么《老炮兒》則只在一座城市中，同樣寫(xiě)盡了無(wú)法言說(shuō)的滄桑。

　　這是一部到處充斥著煙頭和臟話(huà)的電影。有的時(shí)候，臟話(huà)是一種對(duì)對(duì)方的羞辱，有的時(shí)候，是一種語(yǔ)氣，《老炮兒》中的臟話(huà)屬于后者。這幫老爺們一嘴一個(gè)你丫，我操，其實(shí)都是用臟話(huà)鞏固著自我不斷流逝的荷爾蒙和漸漸散失的自信心。可能也是因?yàn)轭I(lǐng)會(huì)到了這層意思，再加上某些大咖的影響力，這一切都沒(méi)有被剪掉，這真是萬(wàn)幸。不然，這電影的對(duì)白一旦文縐縐起來(lái)，也就徹底沒(méi)了好處。

　　直接點(diǎn)說(shuō)吧，中國(guó)有一種考察好電影的標(biāo)準(zhǔn)，就是看結(jié)尾是否要加一段和電影氣質(zhì)完全不搭的、故意的“明亮的尾巴”，如果有，那么說(shuō)明這部電影的正片部分足以令人稱(chēng)道，以至于不加那個(gè)尾巴都無(wú)法過(guò)審。所以，我們沒(méi)必要苛求最后那一小段東西。在我們自我內(nèi)心的剪輯版本中，六爺死于冰湖上，電影就已經(jīng)結(jié)束了。

　　當(dāng)六爺?shù)娜馍硭烙诒�湖以前，他其�?shí)釋放過(guò)自我一次。他在輔路上蹬著自行車(chē)，看到了那只逃竄出來(lái)的鴕鳥(niǎo)。在北京的清晨，這一幕充滿(mǎn)了特有的北京式魔幻現(xiàn)實(shí)色彩。這個(gè)炫耀財(cái)富的另類(lèi)寵物，奔逃出了四合院圍攏的籠子，卻注定被人俘獲在現(xiàn)代化的環(huán)路上。這命運(yùn)就像六爺一樣，他決定從自我后海的院子里奔逃出來(lái)，重新尋找尊嚴(yán)和內(nèi)心的安穩(wěn)，但注定逃但是劫數(shù)。

　　老炮兒影評(píng)精選（二）：

　　《老炮兒》結(jié)束，放映廳里竟然響起了掌聲。

　　這是稀罕事兒，我都記不起上一次觀眾主動(dòng)起身為一部電影鼓掌是什么時(shí)候的事情了。從影院走出來(lái)，先跟同事討論張涵予的肌肉，動(dòng)用生活經(jīng)驗(yàn)，我說(shuō)：“那肉的形狀太齊整，像健身房練出來(lái)的，不像是跑江湖的。”

　　立馬遭到駁斥。

　　像我這樣九零后小丫頭，沒(méi)見(jiàn)識(shí)過(guò)老北京的地頭蛇，沒(méi)接觸過(guò)老炮兒這種書(shū)里的人，對(duì)滿(mǎn)嘴的京片子也沒(méi)啥感覺(jué)，但就是覺(jué)得電影好看。

　　為啥好看？為啥觀眾會(huì)起立鼓掌？就這個(gè)問(wèn)題琢磨琢磨，才算看明白這電影。

　　一、老炮兒是什么人？

　　馮小剛飾演的六爺是老炮兒，北京話(huà)，指的是提籠遛鳥(niǎo)無(wú)所事事的混混兒。

　　那到底是種什么人？

　　《老炮兒的故事——蒼孫遲暮》里這么介紹：

　　一九六八年的春天，一個(gè)叫周長(zhǎng)利的小青年兒死了，這件事兒轟動(dòng)一時(shí)，因?yàn)檫@個(gè)小青年兒就是當(dāng)時(shí)四六九城兒里最橫的頑主兒，人稱(chēng)“京城第一殺手”的小混蛋兒。

　　這是個(gè)結(jié)尾，六八年底北京開(kāi)始了大監(jiān)察，那些橫著膀子走道兒的混混兒們有一大部分下了獄；也有一部分挺著腰桿兒到了此刻，留下了混不吝的作風(fēng)。

　　對(duì)一切都好像滿(mǎn)不在乎，但是正事兒上又打起十二萬(wàn)分的精神；不欺負(fù)人，但是欺負(fù)我不行，你動(dòng)我一下，我跟你拼了；有的時(shí)候用武力解決問(wèn)題，但是又絕對(duì)遵守著“禍不及家人”、“不管多大的事兒，不能進(jìn)別人家抓人”等等規(guī)矩。表面玩世不恭，在規(guī)矩里出著格兒。

　　老炮兒此刻什么樣？

　　在胡同里生活了十幾年的changle說(shuō)：“六爺這類(lèi)人其實(shí)身邊兒真有：蹲過(guò)大獄扛過(guò)事兒，性子急講義氣混不吝。沒(méi)事兒胡同里遛遛彎兒，手里即使不拿鳥(niǎo)籠也好歹抓倆核桃。張口閉口想當(dāng)年，有時(shí)一個(gè)人在院里嘬口小酒兒砸吧砸吧味兒，大部分時(shí)候一個(gè)人看著也挺沒(méi)落。偶爾因?yàn)榭床粦T有些事兒，事兒事兒逼，旁人面兒上跟他敬而遠(yuǎn)之心里其實(shí)也不忿兒。說(shuō)起這種人的朋友，交心的真沒(méi)多少，阿貓阿狗的小混子偶爾點(diǎn)頭哈個(gè)腰，其他人有誰(shuí)愿意沾他？倒真是有種老無(wú)所依的蕭條感，姘頭也都大多人老珠黃。”

　　所以不全是江湖義氣的浪漫。

　　六爺就屬于混的不太好那種，窩在胡同里開(kāi)一個(gè)冷清的小賣(mài)部，繼續(xù)守著年輕時(shí)的規(guī)矩，不服氣自我剛過(guò)五十，怎樣就成了別人口中“年過(guò)半百的老人了”？

　　《老炮兒》這個(gè)故事簡(jiǎn)單，落寞的老流氓遇到了新時(shí)代的小流氓，還綁了他兒子，老流氓不得不帶著幾個(gè)舊弟兄重出江湖。這故事是不是有點(diǎn)耳熟？有點(diǎn)像《老爺車(chē)》？有點(diǎn)好萊塢？有點(diǎn)中老年版《古惑仔》的意思？成熟的類(lèi)型電影擺在那兒，導(dǎo)演本能夠駕輕就熟，幸好，他沒(méi)有……

　　二、“節(jié)制”

　　《老炮兒》沒(méi)拍成一部媚俗的類(lèi)型片，關(guān)鍵在于節(jié)制兩字。

　　一開(kāi)場(chǎng)，六爺?shù)男值軣粽謨涸诤�同口賣(mài)煎餅，無(wú)證經(jīng)營(yíng)，城管要來(lái)收車(chē)。

　　燈罩兒急了，推了城管一把，城管也急了，當(dāng)著街坊老小的面兒反手就是一大嘴巴。

　　沖突即將升級(jí)的時(shí)候，六爺出現(xiàn)，問(wèn)清來(lái)龍去脈，說(shuō)車(chē)就應(yīng)拿走，但城管也得跟燈罩兒道歉。

　　法理要講，不欺負(fù)老實(shí)人的人情兒和道義，也要講。

　　六爺在城管臉上輕拍兩下，算是替燈罩兒討回公道，城管怔了，收車(chē)道歉走人，沒(méi)釀成社會(huì)版新聞。

　　電影沒(méi)有往死里黑城管，既說(shuō)明白了他們執(zhí)法有道理，也敲打了一下他們執(zhí)法的粗暴。雖說(shuō)可能有審查尺度的關(guān)系，但畢竟也為電影和現(xiàn)實(shí)之間，定下了節(jié)制的基調(diào)，比當(dāng)今許多媒體的節(jié)操不知高到哪里去。

　　主人公六爺也是節(jié)制的。

　　他不停地囑咐著別讓小孩子參與進(jìn)來(lái)，小孩子下手不知輕重，小孩子會(huì)鬧得不可收拾，到最后也楞是沒(méi)拉上一群人為自我出口氣，也沒(méi)讓觀眾出這一口氣。

　　如果放到香港，可務(wù)必是黑幫古惑仔喋血街頭，放到好萊塢，那就是《赤焰戰(zhàn)場(chǎng)》，一幫心有不甘的退休特工拿AK47一通亂掃，六七十歲了還跟小孩兒似的撒氣。

　　六爺沒(méi)有。

　　于是，影片中直接表現(xiàn)暴力的場(chǎng)面也都很節(jié)制。

　　大家都在期盼張涵予大殺四方的場(chǎng)面，結(jié)果亮個(gè)相就沒(méi)了。張涵予忍無(wú)可忍帶著一群小孩沖去汽車(chē)維修廠，結(jié)果撲了個(gè)空。最后最后約了茬架，觀眾們滿(mǎn)心想著鳥(niǎo)都死了，這回六爺該幫咱們教訓(xùn)貪官一把了吧，結(jié)果還是沒(méi)見(jiàn)著大場(chǎng)面……

　　此刻問(wèn)題來(lái)了，別說(shuō)張涵予憋屈，咱們習(xí)慣了好萊塢式正邪大戰(zhàn)一場(chǎng)的普通觀眾，也憋屈啊……那么為什么還會(huì)起身為它鼓掌呢？這是一個(gè)迷，容我先賣(mài)個(gè)關(guān)子。

　　三、馮小剛的演技

　　務(wù)必先說(shuō)說(shuō)馮小剛的演技。馮導(dǎo)憑借《老炮兒》，成為中國(guó)最會(huì)演戲的導(dǎo)演，沒(méi)有之一。

　　管虎和馮小剛都曾說(shuō)過(guò)，六爺就是馮小剛本人：“《老炮兒》中的這個(gè)主角和我的經(jīng)歷與情感是相通的，所以很多時(shí)候我就是自然地流露。”

　　演員和主角的貼近讓主角的可信度加強(qiáng)。

　　而影評(píng)人毛尖評(píng)價(jià)說(shuō)，相對(duì)于姜文總是居高臨下：“馮小剛相當(dāng)注意和配角取得平衡。”

　　“他和張涵予在一齊的時(shí)候，他平衡張涵予，他和許晴在一齊的時(shí)候，他平衡許晴。這樣，他有時(shí)候是北京胡同氣，有時(shí)候又莫名文藝腔；應(yīng)對(duì)乞討女他像老干部，應(yīng)對(duì)富二代他玩冰血暴；他有話(huà)癆傾向，也有沉默潛質(zhì)。”

　　所以六爺?shù)纳衿妫�矛盾）之處在于：既是個(gè)“憋屈”的人，又在哪兒都吃得開(kāi)。

　　四、小鮮肉真的是硬傷嗎？

　　在這兒也想替小鮮肉說(shuō)兩句公道話(huà)。

　　從《老炮兒》定角兒、花絮流出，吳亦凡和李易峰的存在就被批評(píng)為電影硬傷。

　　有人說(shuō)，兩枚小鮮肉拼命擠出的眼淚，還不如馮小剛額頭上的一道褶子有層次。

　　不少人一看到小鮮肉，就忍不住擺出“救救孩子”的眼光。

　　話(huà)也沒(méi)錯(cuò)，但是《老炮兒》里的小鮮肉也沒(méi)那么跳脫，年輕演員的稚嫩恰好滿(mǎn)足了人物結(jié)構(gòu)的需要。

　　吳亦凡飾演的譚小飛貼合人們對(duì)一個(gè)富二代、權(quán)二代臉譜化的印象，年輕偶像自帶光環(huán)的尷尬表演也滿(mǎn)足了人們對(duì)這個(gè)群體的厭惡。

　　李易峰的京片子雖然呵呵，但六爺說(shuō)了，此刻的年輕人就是一副陰柔樣，所以在血性的漢子面前也搶不到戲，演員之間的層次與人物的層次大致相符。

　　管虎和馮小剛都說(shuō)，六爺不只是六爺，也是馮小剛自我，小鮮肉們也是這么個(gè)關(guān)系，與主角的距離不大，在一個(gè)本身就臉譜化的故事結(jié)構(gòu)里，沒(méi)那么不堪，就算成功吧。

　　況且，顏值還是很重要的。

　　五、唯一的不節(jié)制

　　言歸正傳，觀眾如此認(rèn)同這部電影，不光因?yàn)檠菁肌?/p>

　　《老炮兒》唯一不節(jié)制的地方，就是拼盡全力塑造六爺?shù)墓猸h(huán)。

　　六爺代表了不一樣于權(quán)錢(qián)當(dāng)?shù)赖牡懒x規(guī)矩，所以影片不厭其煩地設(shè)置各種場(chǎng)景，讓六爺自我認(rèn)證：訓(xùn)斥小偷、驅(qū)散城管、教訓(xùn)不懂禮貌的年輕人、毒舌圍觀跳樓的好事者、給乞討少女200塊錢(qián)……

　　透過(guò)不厭其煩的補(bǔ)白，六爺被渲染成一個(gè)懲惡揚(yáng)善的俠客。從兒子、老相好、好兄弟，甚至最后連譚小飛，都受到召喚，成了六哥的腦殘粉。

　　直到最后，六爺舉報(bào)了大老虎，以一人之力撼動(dòng)了上層權(quán)力。

　　也許正因?yàn)橛捌�在其它每一個(gè)地方都十分審慎，因此就順理成章地把六爺?shù)挠⑿坌蜗笏茉斓搅隧敺�，哪怕他最后沒(méi)打贏一場(chǎng)架。

　　六、每個(gè)人都在六爺身上看到了自我

　　六爺是個(gè)英雄，也依然是個(gè)小人物。時(shí)代的變化，生活的無(wú)奈，六爺在感慨，觀眾們也或多或少地在他身上看到了自我。

　　六爺仗義，觀眾就看到義氣，兄弟屢教不改，借錢(qián)也要把他從局子里贖出來(lái)。

　　六爺講職責(zé)，觀眾就看到親情，兒子犯的錯(cuò)，老子扛不了也要扛。

　　六爺講理，觀眾就看到正義，一碼歸一碼。

　　六爺跟小飛一伙人的茬架是草根與有權(quán)有勢(shì)者的斗爭(zhēng)，觀眾跟著六爺，就像悶三兒跟著六爺一樣，都憋著一股氣呢。而恰恰是因?yàn)楣?jié)制，這股氣沒(méi)輕易被好萊塢式的精彩打斗或血腥場(chǎng)面消耗掉，電影也沒(méi)有淪為泄憤的感官刺激和爽一把的消費(fèi)。影片結(jié)尾，六爺穿著軍大衣、扛著軍刀、只身一人飛奔過(guò)冰面沖向敵人，有萬(wàn)夫不倒之勇，最終沒(méi)能跑到敵人面前就倒在了冰面上，杯具帶來(lái)英雄主義的高潮，怎能不讓人血脈僨張，起身鼓掌？管虎用浪漫主義的手法把前者扶了起來(lái)，但不是透過(guò)暴力讓他打贏一場(chǎng)架，這個(gè)英雄不是好萊塢式的英雄，而就是屏幕前無(wú)奈又堅(jiān)持著的觀眾自我。

　　跟《老炮兒》前后腳有徐浩峰的《師父》，還有不久前的《聶隱娘》，甚至能推回賈樟柯的《天注定》，兩岸三地的導(dǎo)演一樣，都說(shuō)自我的電影拍的是個(gè)“俠義”。

　　但《老炮兒》格外讓人激動(dòng)。

　　六爺?shù)瓜铝耍?ldquo;階級(jí)身份”不一樣的兄弟都回來(lái)幫忙了，“李剛”和“李剛”的兒子也被“正法”了。兒子小波不再“混”，跟老子一樣養(yǎng)一只鳥(niǎo)，開(kāi)一家店，但不像老子那樣守著“老規(guī)矩”難為問(wèn)路者——不喊對(duì)稱(chēng)呼就不給指路。

　　陽(yáng)光明媚，老規(guī)矩似乎在跟新規(guī)矩的和解中重新立了起來(lái)，這是“小人物”的勝利，何其浪漫，這就是電影的成功。老炮兒成了當(dāng)代英雄，我們?yōu)檫@樣的勝利鼓掌。

　　老炮兒影評(píng)精選（三）：

　　電影《老炮兒》影評(píng)：兒女情長(zhǎng)、英雄氣短

　　一向不走尋常路的管虎，201*年年末再次放大招。這一次與他攜手的是重量級(jí)導(dǎo)演馮小剛，二人帶著《老炮兒》于201*年12月24日正式登陸中國(guó)各大院線(xiàn)，引來(lái)好評(píng)如潮。以導(dǎo)演知名的馮小剛，除了1996年曾在電影《我是你爸爸》中擔(dān)任男一號(hào)之外，其他都是偶爾客串、跑跑龍?zhí)�，純�?ldquo;玩票兒”。時(shí)隔近二十年，馮小剛為管虎慷然“下海”出演，甚至還獻(xiàn)出了自我的“屁股”，本身便是一種上好的宣傳：不知有多少人都想著一睹馮大導(dǎo)演在影片里的“芳容”，由于種種原因，絕大多數(shù)人都沒(méi)有看過(guò)《我是你爸爸》這部電影，更遑論看到馮小剛演戲，如此一來(lái)，更是吊足了觀眾的味口;更況且，影片在正式上映之前，馮小剛憑此片在國(guó)外獲獎(jiǎng)的消息就已經(jīng)在國(guó)內(nèi)不脛而走，于是《老炮兒》尚未上映，前期的造勢(shì)工作已經(jīng)做得相當(dāng)足。

　　所謂“老炮兒”，約等于上世紀(jì)九十年代王朔筆下的“頑主”，這天的他們大多已經(jīng)到了知天命的年紀(jì)，有著較為“輝煌”的過(guò)去，他們固然玩世不恭，但也重情重義，因此很難簡(jiǎn)單說(shuō)他們好或不好。誠(chéng)如片名所示，電影《老炮兒》講的就是一個(gè)當(dāng)年威陣北京四九城的“老炮兒”——馮小剛飾演的“六哥”張學(xué)軍，當(dāng)年他單槍匹馬一把刀殺退十?dāng)?shù)人，現(xiàn)如今只是胡同里一個(gè)沒(méi)有正當(dāng)職業(yè)的遛鳥(niǎo)老人，周?chē)�的一些人雖然還都尊稱(chēng)他為“六爺”，但實(shí)際上屬于他的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去。按照正常邏輯，“六哥”的晚年生活也許就在逛逛街、遛遛鳥(niǎo)之間流逝而去，但兒子曉波卻又讓他不得不拖著有些老邁的身軀再次“重出江湖”，不管“六哥”是不是出于自我對(duì)兒子的愧疚，僅就這份“知其不可為而為之”的勁兒就足以讓人震撼，然而時(shí)過(guò)境遷，當(dāng)年的榮耀早已被時(shí)代大潮裹挾而去，英雄只得嘆息氣短矣!也正是從這個(gè)好處上說(shuō)，《老炮兒》一言以蔽之：兒女情長(zhǎng)，英雄氣短。

　　影片從始自終都用冷靜的鏡頭語(yǔ)言在講述，沒(méi)有炫麗色彩、沒(méi)有氣勢(shì)恢宏，就運(yùn)用幾個(gè)長(zhǎng)鏡頭，交待著老北京的胡同以及老北京的人與事。管虎的這種手法或許是有意為之，他就是要告訴觀眾，故事就發(fā)生在你我之間，這種期盼視野的設(shè)定也在必須程度上增強(qiáng)了其感染力，但又與賈樟柯有所不一樣，管虎鏡頭里的現(xiàn)實(shí)是經(jīng)過(guò)自我有意處理了的，而賈氏則更多追求原始的真實(shí)。挑剔點(diǎn)來(lái)看，《老炮兒》的情節(jié)設(shè)定其實(shí)有些過(guò)于簡(jiǎn)單：鮮明的二元對(duì)立模式，即舊與新的框架結(jié)構(gòu)，舊的一方是“老炮兒”們，“六哥”、“悶三兒”、“燈罩兒”、“洋火兒”等一幫老哥們;新的一方有兩部分人構(gòu)成：“六哥”的兒子張曉波和南方某省級(jí)高官的兒子譚小飛，前者代表著當(dāng)下普通民眾后代，后者則是當(dāng)下人們常說(shuō)的“富二代”，電影矛盾也就在“舊”與“新”之間展開(kāi)，而張曉波又是新舊沖突最直接的導(dǎo)火索：正是他不知“天高地厚”地得罪了譚小飛，由此才最終導(dǎo)致了救兒心切的“六哥”出山。在此事之前，以“六哥”為代表的“老炮兒”們依然活在過(guò)去自我的輝煌里，總不相信自我已經(jīng)過(guò)時(shí)，也確信自我并沒(méi)有被“后浪踩在沙灘上”，一次次嘗試、一次次努力，卻不得不理解現(xiàn)實(shí)，“不是我不明白，這世界變化快。”當(dāng)“六哥”在車(chē)上被晃得頭暈?zāi)快?/p>

　　、嘔吐不止時(shí)，當(dāng)自以為很大方地拿著兩千塊去補(bǔ)償自我兒子劃了的法拉利時(shí)，其實(shí)已經(jīng)宣告了自我時(shí)代的終結(jié)，影片最后，“六哥”自我拿著刀沖向?qū)Π稌r(shí)也便有了悲愴的意味，伴隨著密集的鼓點(diǎn)的配樂(lè)，也將故事推向了最高潮。

　　從主題學(xué)角度來(lái)看，《老炮兒》其實(shí)更像是管虎向上一代或者說(shuō)自我逝去了的青春的致敬之作，這一點(diǎn)從片名也多少可看出些端倪：“老炮兒”自身便有一種“老”去的無(wú)可奈何之感;以前叱咤風(fēng)云的“六哥”雖然仍有余威尚在，但他更多只是街口小賣(mài)鋪里的老板，一個(gè)被自我兒子嫌棄的父親;影片中時(shí)不時(shí)將遠(yuǎn)景虛化，似乎也是在透過(guò)鏡頭語(yǔ)言在告訴人們——只有當(dāng)下才是最真切、最現(xiàn)實(shí)的;而影片里“話(huà)匣子”許晴哼唱的、時(shí)不時(shí)響起的那首《花房姑娘》也讓人恍如隔世;當(dāng)“六哥”騎著自行車(chē)走在滿(mǎn)是汽車(chē)的北京大街上時(shí)，尤如那只跑到車(chē)流中的“駝鳥(niǎo)”一樣與時(shí)代格格不入……二十年前《陽(yáng)光燦爛的日子》里的那一群“小炮兒”如今都成了“老炮兒”，終有一天，“老炮兒”也會(huì)變成“老老炮兒”，如電影《老炮兒》中那個(gè)時(shí)常駐足在胡同口連走路都顫巍巍的老者。但作為精神存在的“老炮兒”卻永遠(yuǎn)活著，從這一層面上講，“六哥”一人單刀赴會(huì)似乎也能夠這樣理解：我的肉體能夠被打敗，但我精神永存，也正是由于對(duì)自我的信念的追求，才能拋肉體的死生于度外。影片最后一群“老炮兒”帶傷被放出來(lái)時(shí)仍然談笑風(fēng)聲，似乎是對(duì)這種精神最好的詮釋?zhuān)�與新生代的“小炮兒”們相比，盡管他們的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，但他們的精神世界遠(yuǎn)比年輕

　　一代富足，畢竟他們更“講理、更講規(guī)矩”，“六哥”時(shí)常說(shuō)起的這句話(huà)無(wú)疑是對(duì)當(dāng)下的一種控訴以及去過(guò)去那個(gè)“盜亦有道”年代的無(wú)限懷念。

　　從對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注來(lái)看，透過(guò)《老炮兒》我們似乎看到了管虎“欲語(yǔ)還休”的無(wú)奈，影片里多少也涉及到了一些當(dāng)下的敏感問(wèn)題也被納進(jìn)銀幕，但管虎對(duì)于這些都沒(méi)有細(xì)致表現(xiàn)，更沒(méi)有能深入挖掘，而只作為影片的背景加以展示，透過(guò)這些透露出來(lái)的為數(shù)不多的信息仍能看到當(dāng)下社會(huì)的一些弊病，而管虎式的“沉默”其實(shí)也標(biāo)明了一種態(tài)度：一切交給觀眾去評(píng)判。而影片末尾“大團(tuán)圓”式的結(jié)局也在必須程度上削弱了該影片的批判力度，當(dāng)然這只是針對(duì)作為藝術(shù)品的電影而言的，而從作為商品的管虎及其影片來(lái)說(shuō)，恐怕也是務(wù)必的。

　　影片另一個(gè)被人談起最多的恐怕要屬馮小剛和許晴的激情戲以及從頭至尾無(wú)所不在的國(guó)罵“他媽的”了。對(duì)于前者，筆者以為，作為一部商業(yè)電影，這種鏡頭其實(shí)無(wú)可厚非，人們對(duì)此津津樂(lè)道，除卻視覺(jué)沖擊，馮小剛和許晴兩人在影視界的影響力或許是更重要的因素。作為觀影者，我們首先要做的是擺正心態(tài)，單純從“性”的角度來(lái)看，它固然是臟的，但從電影情節(jié)和人物塑造的豐滿(mǎn)程度來(lái)講，似乎也并無(wú)不可——如此粗獷才更貼合“老炮兒”們的性格。而對(duì)于頻繁的“他媽的”，雖然馮小剛導(dǎo)演自我也說(shuō)是出于對(duì)人物塑造的需要，對(duì)此筆者也承認(rèn)，開(kāi)口閉口“他媽的”更利于人們真切還原“老炮兒”的形象，但畢竟藝術(shù)源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)，一味追求還原現(xiàn)實(shí)似乎更就應(yīng)是歷史學(xué)家們要做的事，更何況，作為這樣一部打算大賣(mài)特賣(mài)的影片，對(duì)于一些受眾尤其青少年來(lái)講弊還是比利多。

　　不一樣于《StandUp，Guys》(可直譯為《伙計(jì)，站起來(lái)》)，管虎的《老炮兒》并沒(méi)有著力于講述“老家伙”們的倔強(qiáng)及后續(xù)抗?fàn)帲�甚至故事架�?gòu)都十分簡(jiǎn)單，語(yǔ)言也有些粗俗，但作為對(duì)一代人的紀(jì)念、對(duì)一種精神和一種信仰的形象化展現(xiàn)，都有自我值得稱(chēng)道的地方。

　　老炮兒影評(píng)精選（四）：

　　《老炮兒》：最后的血色浪漫

　　《老炮兒》的題眼，就是吳亦凡手中的那本《小李飛刀》。它的題材與背景，遙續(xù)了《陽(yáng)光燦爛的日子》，當(dāng)年的大院少年馬小軍，變成了這天的六爺張學(xué)軍，但在處理方式上，它更像一部當(dāng)代胡同版的武俠片。時(shí)代變了，江湖已不是張學(xué)軍的江湖，他昂起頭顱，手持軍刀，在冰湖上劃下了最后的血色浪漫。

　　片中的真正反派，不是吳亦凡飾演的譚小飛，不是小飛他爸的黑幫集團(tuán)，而是這個(gè)新世界。城管欺壓小販，年輕人不懂禮，新混混不講道義，官二代狂妄囂張，兒子不聽(tīng)老子的話(huà)，人心不古，規(guī)矩顛倒，世風(fēng)淪喪。一切不道德的形象，都是反派。而老炮兒張學(xué)軍，講規(guī)矩，愛(ài)面子，是道德和理想的化身。對(duì)張學(xué)軍的最高贊美，來(lái)自吳亦凡的臺(tái)詞：“六爺，沒(méi)碰上您之前，我以為這樣的人都是書(shū)里寫(xiě)的，碰上您，我信了。”那書(shū)里寫(xiě)的，可不就是俠客么。

　　譚小飛，三環(huán)十二少，外省官二代，開(kāi)著豪車(chē)，造型酷炫，卻喜歡讀古龍小說(shuō)。他身上的所有東西，幾乎都是反動(dòng)的，腐朽的，只有古龍這個(gè)屬于過(guò)去的符號(hào)，是唯一的例外。當(dāng)他頭發(fā)變?yōu)楹谏�，向張學(xué)軍說(shuō)出道歉，他才和周身劃開(kāi)距離，變得可愛(ài)了起來(lái)。李易峰飾演的張曉波，也是與父親達(dá)成和解之后，形象開(kāi)始發(fā)生扭轉(zhuǎn)。身心俱老的張學(xué)軍，終以他的血肉之軀，固守了舊江湖的理想主義。

　　《老炮兒》是一種虛構(gòu)的真實(shí)，氣息和材質(zhì)來(lái)自現(xiàn)實(shí)，架構(gòu)和思路則很類(lèi)型化，很風(fēng)格化。導(dǎo)演管虎構(gòu)建了一個(gè)混混烏托邦，道義完美世界。其間的殘酷，張學(xué)軍的力不從心，但是也是為了通往熱血。反高潮的結(jié)局，把這個(gè)獻(xiàn)給老炮兒的贊歌，推到了極致。

　　馮小剛演得投入。六爺在很多層面上，就是他自我。他曾是引領(lǐng)風(fēng)潮的賀歲之王，如今卻與時(shí)代脫鉤，他看不慣這個(gè)被互聯(lián)網(wǎng)篡改的世界。像張學(xué)軍一樣，他心里老憋著一股氣。馮小剛成全了張學(xué)軍，張學(xué)軍也成全了馮小剛。金馬影帝，以及《老炮兒》的口碑，能夠滿(mǎn)足一下他對(duì)贊揚(yáng)的饑渴需求。

　　但幸好，這片只是馮小剛演的，不是他導(dǎo)的。《老炮兒》的三觀其實(shí)很歪，直男癌成份嚴(yán)重，新舊對(duì)立簡(jiǎn)單粗暴，自戀且過(guò)度美化了混混。張學(xué)軍和“話(huà)匣子”（許晴）的關(guān)系，他和兒子張曉波談?wù)撓家虝r(shí)的語(yǔ)氣，必須會(huì)讓女權(quán)主義者感到不適。如果由馮小剛或葉京之類(lèi)導(dǎo)演來(lái)執(zhí)導(dǎo)，三觀可能就會(huì)從五棵松歪到通州去，歪到令人不適。他們很難按捺住內(nèi)心的紅色激情，他們會(huì)沉溺，會(huì)夾帶太多私貨，以至讓整片失控。

　　管虎是在胡同長(zhǎng)大，對(duì)北京有感情�！独吓趦骸分�，充斥著地名，比如宣武、草橋、鳥(niǎo)巢、豐臺(tái)、金桐路等。他以前的作品，《上車(chē)走吧》中，也到處是地名，農(nóng)展館、巴溝村、三元橋、朝陽(yáng)公園、六里屯等。但他和馮小剛們不算一撥兒，他的平民表達(dá)更有分寸感。正是恰到好處的分寸感，讓《老炮兒》既完成了情懷釋放，也實(shí)現(xiàn)了類(lèi)似于武俠片的高能熱血。管虎前幾部作品，《廚子戲子痞子》、《殺生》、《斗�！罚�都有一股劍走偏鋒的癲狂氣，《老炮兒》鏗鏘有力，視聽(tīng)則很周正，兼顧了復(fù)古與時(shí)尚。

　　張學(xué)軍和三兒（張涵予）騎著自行車(chē)，哼著《啊朋友再見(jiàn)》，不管前身如何，不管在文革、在八〇年代混混們干過(guò)什么，至少現(xiàn)時(shí)的這個(gè)虛構(gòu)畫(huà)面，實(shí)在是太動(dòng)人了。管虎模糊了前史，剔掉了軍刀的腥氣，只保留了俠之熱血和信之力量。故事不怕俗，就怕沒(méi)勁；三觀不怕歪，就怕片爛。《老炮兒》有勁，拍得漂亮，就是對(duì)電影最大的道德。

　　老炮兒影評(píng)精選（五）：

　　《老炮兒》：敬六爺，敬時(shí)代洪流前無(wú)畏的武士

　　《老炮兒》算是在《尋龍?jiān)E》之后年底又殺出的一匹國(guó)產(chǎn)黑馬，靠著好口碑生生的逆襲，票房，排片不斷上漲，后勁十足。

　　《老炮兒》，片兒如其名，就是圍繞著一位老炮兒“六爺”的故事。這六爺長(zhǎng)六爺短，聽(tīng)著挺光鮮，實(shí)際他的日子過(guò)得可并不是這樣兒。年輕時(shí)一胡同兒串子，和兄弟幾個(gè)茬兒架斗毆，說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)兒那是名震一方，說(shuō)不好聽(tīng)點(diǎn)兒實(shí)際就是一群地痞流氓。96年出去躲事兒拋下了妻子和孩子，到之后妻子去世了和孩子的關(guān)系也是一向僵著，半年不見(jiàn)一回。可他要是真的這么一文不值，有何來(lái)的“六爺”呢？這全條胡同兒怎樣連城管都得敬他三分呢？在我看來(lái)，六爺貴就貴在對(duì)“北京精神”的堅(jiān)守，但是我說(shuō)的可不是“愛(ài)國(guó)，創(chuàng)新，包容，厚德”這大套話(huà)，這安在哪個(gè)城市都一樣。六爺?shù)谋本┚�神借早前網(wǎng)友們總結(jié)的叫做“局氣，厚道，牛逼，有面兒”。

　　這局氣，豪爽仗義，慷慨大方。這豪爽仗義在六爺年輕的時(shí)候絕對(duì)是響當(dāng)當(dāng)?shù)拇�名詞，不為弟兄兩肋插刀，哪兒來(lái)的兄弟舍命相助。慷慨大方也絕對(duì)不是有了錢(qián)才有的假招子，而是實(shí)打?qū)嵉慕磺椋�以前的鐵磁家境不好沒(méi)人照顧，就是再缺錢(qián)借錢(qián)，也默默地留下了二百，這二百元的分量卻比較幾千幾萬(wàn)來(lái)的更重。這厚道，待人如己，表里如一。六爺雖然在許多外人看來(lái)脾氣怪癖，看待人絕不含糊，不論是和自我出生入死的鐵磁，還是鄰里街坊。六爺在片中對(duì)待一長(zhǎng)一幼便充分的體現(xiàn)了其為人，以前的老哥已白發(fā)蒼蒼，行動(dòng)不便，但六爺敬著，這一根煙怎樣也得親自點(diǎn)上；對(duì)兒子，再看不慣，隔閡再深，也得出手相救，再深沉那也是雷打不動(dòng)的父愛(ài)。這牛逼和有面兒更被看中，先說(shuō)“有面兒”這完整來(lái)說(shuō)叫“有里兒有面兒”，按理解和發(fā)音看成“有理兒”或“有禮兒”其實(shí)都能夠，不論怎樣看，講究的就是一個(gè)“規(guī)矩”。

　　六爺?shù)囊?guī)矩，一碼算一碼�？赡艽丝桃徊糠值娜丝雌饋�(lái)略顯刻板，但在我看來(lái)都是些實(shí)實(shí)在在的東西，比如郭京飛客串的騎車(chē)男問(wèn)六爺路沒(méi)說(shuō)“您”就被六爺說(shuō)了，這說(shuō)的就應(yīng)，這一個(gè)字里面涵著的是一輩兒一輩兒北京人對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬。六爺常說(shuō)的“誰(shuí)都不容易”其實(shí)是最好解釋“有面兒”的一句話(huà)，小偷偷了錢(qián)包，不抓你，誰(shuí)都有難處，但身份證得還回去，這其實(shí)和“打人不打臉”的道理一樣，可能按照此刻普遍的道德邏輯來(lái)看，是非就應(yīng)在抓小偷和放走他之間產(chǎn)生，但這套對(duì)六爺不管用。“牛逼”是一種底線(xiàn)，絕不使用來(lái)張揚(yáng)挑事兒的資本，而是遇事兒不能慫，做人不能憋屈，在片中六爺支持城管收走燈罩兒的煎餅車(chē)講得是法，說(shuō)的是理，而一碼歸一碼，一個(gè)大耳貼子該還得還，不管對(duì)方是誰(shuí)，身份如何地位如何，在老理兒面前一視同仁，你說(shuō)這是野蠻戾氣，難道我們現(xiàn)如今的社會(huì)缺少的不就是這種人人平等的規(guī)矩和如此耿直的執(zhí)行者嗎？

　　胡適以前說(shuō)過(guò)：“一個(gè)骯臟的國(guó)家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國(guó)家，道德自然會(huì)逐漸回歸；一個(gè)干凈的國(guó)家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，談高尚，天天沒(méi)事兒就談道德規(guī)范，人人大公無(wú)私，最終這個(gè)國(guó)家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國(guó)家。”這話(huà)放在影片里最恰當(dāng)?shù)�是了，只但是片中表現(xiàn)的不是兩個(gè)國(guó)家之間的比較，而是兩個(gè)時(shí)代的沖撞。

　　那些七八十年代在京城叱咤風(fēng)云的老炮兒們能為兄弟兩肋插刀，即使身體老了，但人活得就是一股氣兒，這種仗義始終在他們身上，即使他們按照如今的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看是失敗的一群人。影片也展示了其中大多數(shù)的生活，除了“洋火兒”和一個(gè)當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)的以外都沒(méi)什么大出息，有的甚至只能靠低保過(guò)活。這樣年輕時(shí)以前燃燒過(guò)激情的人如今已經(jīng)在社會(huì)中銷(xiāo)聲匿跡了，他能夠是公交司機(jī)，能夠使小賣(mài)店老板，他能夠是任何人。但當(dāng)他們得知六爺有難時(shí)從五湖四海聚集在六爺身后時(shí)，兄弟之間的情誼讓他們的形象完全跳脫于他們既有的身份。而即便是這樣一位“呼風(fēng)喚雨”的六爺，在胡同之外的世界卻已經(jīng)顯得格格不入了。他的好意會(huì)被人看做假惺惺，倒下后卻無(wú)人敢上前攙扶，這很顯然就是在映射如今的社會(huì)，高樓大廈拔地而起，在人心之間筑起冰冷的高墻，老炮兒再有本事也拿它無(wú)可奈何，只得以深居在四合院中用自我的固執(zhí)來(lái)抵抗道義的垮塌，偶爾有一兩個(gè)人被他的執(zhí)念所感動(dòng)，可卻也只能流淚嘆惋別無(wú)它用。六爺在胡同以外有很多的鏡頭都將背景虛化，尤其是走出圍觀跳樓的人群時(shí)，鏡頭細(xì)細(xì)的雕刻著他冷峻的背影，顯得那么孤獨(dú)那么渺小，直到下一刻無(wú)力的倒下。

　　四合院老胡同兒代表著一種傳統(tǒng)的精神，一套傳統(tǒng)的思想模式行為理念，提籠架鳥(niǎo)的大爺舉手投足間透著的是一種為人處世的態(tài)度。這一片地方似乎是老北京在現(xiàn)代城市侵蝕下唯一的堅(jiān)守，六爺也只能生存在那里，為了兒子，他不得不和新時(shí)代的規(guī)矩進(jìn)行交鋒，而可悲的是他的失敗似乎早已注定，畢竟宣武沒(méi)了，合西城了。時(shí)代的改變是影片的一大主題，最諷刺的就是在曉波落難之后他的狐朋狗友全部棄他而去，道義全無(wú)。不知何時(shí)起我們的價(jià)值觀開(kāi)始動(dòng)搖，灰色地帶不斷的擴(kuò)張，事情沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)和錯(cuò)，大人只看利弊，而六爺?shù)乃�作所為就是給這樣的不正之風(fēng)一記響亮的耳光，他的規(guī)矩和道義是不會(huì)被金錢(qián)所收買(mǎi)的，他的每一個(gè)舉動(dòng)仿佛都在告訴我們他的是非觀，不論是對(duì)是錯(cuò)，人總要認(rèn)清“大是大非”。如今一齊起狂歡式的網(wǎng)絡(luò)暴力都在搶占著道德的制高點(diǎn)，而忽略了自我不計(jì)后果的言論與不負(fù)職責(zé)的行為，這不正好應(yīng)了胡適先生的那句話(huà)了嗎，所以《老炮兒》中對(duì)時(shí)代的反思較為深刻的。

　　經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展給整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀帶來(lái)的沖擊幾乎是無(wú)可挽回的，不論各路專(zhuān)家們?cè)鯓诱f(shuō)，影響都勢(shì)不可擋，這樣對(duì)社會(huì)環(huán)境的刻畫(huà)與前一陣上映的《師父》有著異曲同工之妙。六爺從始至終對(duì)抗的都不單單是一個(gè)團(tuán)體或一股勢(shì)力，這樣懸殊的對(duì)決在結(jié)尾被推上了高潮，管虎的處理在表面上似乎有反高潮的傾向，沒(méi)有常理中讓人大呼過(guò)癮的械斗群毆，但情感的爆發(fā)點(diǎn)拿捏精準(zhǔn)。從六爺打開(kāi)了柜子之后那種濃烈的儀式感就從未消失，六爺踏上冰面時(shí)從冰下發(fā)出如悶雷般的碎裂聲如同六爺無(wú)聲的怒吼，當(dāng)六爺揮刀沖向?qū)Π稌r(shí)影片沒(méi)有表現(xiàn)他的吼聲，但每一步都在逼退著洪流，用生命最后的火焰維持著這舉步維艱。無(wú)聲，這吶喊卻發(fā)自肺腑，無(wú)息，這一刻卻蕩氣回腸。這是老一輩兒的方式，這是六爺?shù)慕�湖�?/p>

　　六爺在晨霧之中為老人點(diǎn)上了最后一支煙，老人看他的打扮也猜到了即將發(fā)生的一切，而老人卻沒(méi)有多言，輕輕一拍為壯士送行，就連那只鴕鳥(niǎo)也掙脫了牢籠與他共同前行，而這兩者間的對(duì)照關(guān)系也值得玩味。此刻他就像位最后的武士，為了信仰而去奔赴絕無(wú)勝算的戰(zhàn)場(chǎng)，這是一場(chǎng)壯烈的葬禮，片中的無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)也在預(yù)示著六爺最后的隕落。一個(gè)人最后一次展現(xiàn)他的一生就是他的葬禮，而就這場(chǎng)“葬禮”而言，一群老兄弟為了情誼來(lái)了，足夠了，六爺一生厭惡動(dòng)不動(dòng)談錢(qián)談女人，圖的就是個(gè)人情。而與兒子曉波之間的多年的心結(jié)也隨之消失，最后這放手一搏也是六爺對(duì)自我的救贖，對(duì)曉波最后的彌補(bǔ)。這孤獨(dú)武士的最后一戰(zhàn)直入人心，講真，已經(jīng)記不清上次在影院里眼淚止不住的往下流是什么時(shí)候了，我看到了一個(gè)男人就應(yīng)有的樣貌，我看到了一種令人尊敬的精神。

　　老炮兒影評(píng)精選（六）：

　　《老炮兒》影評(píng)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓

　　中國(guó)武俠世界里有句老話(huà)：江湖事，江湖了。只但是時(shí)至今日，歷經(jīng)千萬(wàn)年的發(fā)展，科技的進(jìn)步和工業(yè)的發(fā)達(dá)使人類(lèi)的生活和思想發(fā)生了翻天覆地的變化，一些傳下來(lái)的傳統(tǒng)、老話(huà)兒到了此刻也都所剩無(wú)幾了。可管虎鏡頭下的故事，講的就是發(fā)生在中國(guó)大北京四九城胡同小巷里那些打漂兒的頑主們的事兒。江湖人在哪里，哪里就是江湖，在戲外，管虎是導(dǎo)演界的江湖人；在戲內(nèi)，張學(xué)軍是故事里的江湖人。江湖人都有個(gè)習(xí)慣：愛(ài)給自我嘬雷，為了拜把子弟兄，不怕吃黑棗，喜歡路見(jiàn)不平拔刀相助。達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身在他們那里并不適用，他們愛(ài)管閑事兒，窮仗義，寧可自我揭不開(kāi)鍋也看不得這世間的不公不義，在古代，我們叫這種人俠客；在現(xiàn)代，我們管這種人叫傻子。

　　故事中人稱(chēng)六爺?shù)膹垖W(xué)軍是老北京胡同中出了名的頑主，就連地方派出所的警察出現(xiàn)場(chǎng)也要看六爺?shù)拿孀樱�在電影開(kāi)場(chǎng)時(shí)，導(dǎo)演給了北京胡同的一組風(fēng)貌鏡頭，緊之后老炮兒愛(ài)嘮叨、愛(ài)管閑事兒的形象就赫然出此刻鏡頭中，起初張學(xué)軍給觀眾們的最初印象就是一個(gè)游手好閑，流言碎語(yǔ)的市井小民，替兄弟燈罩兒擺平了一樁煎餅攤風(fēng)波后，我們才看清楚真正的張學(xué)軍，一個(gè)做事講依據(jù)，守規(guī)矩的張學(xué)軍；一個(gè)于兄弟情義與真理公義碰撞時(shí)能涇渭分明的張學(xué)軍；一個(gè)為了兄弟能傾囊相助，舍己為人的張學(xué)軍。當(dāng)然，每一個(gè)人，個(gè)性是故事里的人，都不會(huì)是完美無(wú)缺的，張學(xué)軍在外面幫人平事兒，回到家里卻不太平，他與兒子曉波的關(guān)系疏遠(yuǎn)，平時(shí)骨子里那份愛(ài)管閑事兒，固守成規(guī)的刻板在應(yīng)對(duì)兒子時(shí)恰恰成為了最大的障礙。當(dāng)曉波和飛車(chē)黨年輕頭目小飛起了糾紛，遭到綁架后，才迫使這位按規(guī)矩辦事的父親不得不親自營(yíng)救兒子。

　　其實(shí)，張學(xué)軍與曉波緊張的父子關(guān)系是十分順理成章就能讓大家想到的，張學(xué)軍固執(zhí)的性格注定了會(huì)在處理家庭問(wèn)題上成為矛盾沖突的導(dǎo)火索。在處理曉波的問(wèn)題上，張學(xué)軍沒(méi)有報(bào)警，私自處理時(shí)張弛有度，教訓(xùn)小輩時(shí)不打臉、不傷身，只是出手挫其囂張之氣，傷一個(gè)指頭，而不施威害及要害，手下有準(zhǔn)，心中有數(shù)，這才折服了一向囂張跋扈的官二代小飛。小飛的生父給了金錢(qián)和富裕的生活條件，還有常人沒(méi)有的優(yōu)越感，可張學(xué)軍用行動(dòng)教會(huì)小飛如何做人，從這一點(diǎn)上說(shuō)，張學(xué)軍不僅僅是曉波的生父，也是小飛這類(lèi)囂張跋扈，紈绔子弟的小輩們的教父。

　　兩代“老炮兒”，看時(shí)代變遷：

　　在北京，經(jīng)常游手好閑，惹事生非，四處打架進(jìn)局子的這么一類(lèi)人俗稱(chēng)老炮兒，相關(guān)的治安處也就成了“炮兒局”，張學(xué)軍和小飛，是兩個(gè)時(shí)代的人，但他們都是名副其實(shí)的頑主，街頭混混，只但是一個(gè)玩鳥(niǎo)，一個(gè)玩車(chē)。按理說(shuō)這兩個(gè)人要是有了沖突，結(jié)果無(wú)外乎就是兩幫人打個(gè)你死我活，拉幫結(jié)伙一齊進(jìn)局子吃牢飯，而張學(xué)軍和小飛這一老一小差了將近40年的頑主，在處事方式上卻有著極大的不一樣，小飛做事完全憑自我的性子，喜歡打架惹事，更因?yàn)橛袀�(gè)有權(quán)勢(shì)的爹而為所欲為，毫無(wú)節(jié)制；張學(xué)軍雖然也愛(ài)打架動(dòng)手，但動(dòng)手之前先問(wèn)清緣由，出手有度，不牽連無(wú)辜，不連累兄弟。同樣都是頑主，不一樣的時(shí)代賦予這兩代頑主不一樣的經(jīng)歷，造就了不一樣的人格。官二代小飛在沒(méi)有認(rèn)識(shí)張學(xué)軍之前不相信小說(shuō)中的故事，認(rèn)識(shí)以后相信并且深受張學(xué)軍的感染，這些充分證明了小飛并不是一個(gè)天生的惡棍流氓，而是身邊缺少做事風(fēng)格像張學(xué)軍這樣的人，這并不是說(shuō)張學(xué)軍就是傳統(tǒng)好處上的好人，但至少有了張學(xué)軍這樣的人，會(huì)讓小飛在社會(huì)上至少做個(gè)不危害社會(huì)的人。

　　不一樣的年代，讓兩代人的思想發(fā)生了巨大的變化，張學(xué)軍、悶三兒、話(huà)匣子和燈罩兒這些人只要有有吃有喝，就能把日子過(guò)得自在逍遙，一人一輛自行車(chē)走騎遍北京的各個(gè)角落，看的是悠然的風(fēng)景；以小飛為首的飛車(chē)黨從小就是衣食富足，過(guò)慣了奢華的生活，在外惹事后又有父母替他們解決，每日夜晚在北京大路上揮金狂飆，看的是繁華的燈火。欲年越強(qiáng)，貪念愈烈，這是人性中無(wú)法掩埋的黑暗，過(guò)去在貧窮落后的年代，傳統(tǒng)工業(yè)講究以質(zhì)量為先，人與人之間講信義，守禮義，到了此刻科技發(fā)展迅速，經(jīng)濟(jì)理念崛起，人們過(guò)上了好日子后欲望越來(lái)越強(qiáng)，于是誠(chéng)意少了一分，欺騙多了一分，工業(yè)都以利益為前提，人與人之間生疏了，知心朋友少了，酒肉朋友多了。時(shí)代進(jìn)步了，人情變冷了，稀奇古怪，讓人無(wú)法理解的新聞、案件越來(lái)越多了，北京的霧霾越來(lái)越重了，時(shí)代真的進(jìn)步了嗎？

　　望子成龍，看父子情深：

　　《老炮兒》中的父子情是在不斷的爭(zhēng)斗和矛盾升級(jí)過(guò)程中慢慢展現(xiàn)出來(lái)的，曉波對(duì)父親的惡劣態(tài)度在開(kāi)始如迷霧般遮住了觀眾的雙眼，其實(shí)曉波不是對(duì)父親不孝順，我愿意將曉波的這種行為看作是一種逆反心理。在最初小飛與曉波間的矛盾中，小飛被救回家后與父親的種種惡語(yǔ)歸根到底都是處于一個(gè)理由：他認(rèn)為父親處處都是理，而他更是用自我那套陳舊的理念限制了自我。是的，家，并不是一個(gè)講理的地方，而是一個(gè)能容納分歧，互相理解的溫馨角落，張學(xué)軍教育兒子的方式必定弊大于利，起到適得其反的作用。但曉波還是個(gè)孝順，懂事的孩子，從梅姨那里得知了父親為救自我把房子賣(mài)掉的舉動(dòng)后，導(dǎo)演給了曉波一個(gè)吃面時(shí)候停頓的數(shù)秒特寫(xiě)鏡頭，他心里也清楚，父親對(duì)自我的愛(ài)，無(wú)可替代。

　　當(dāng)小飛的父親和黨羽出此刻胡同中并打傷張學(xué)軍和曉波后，矛盾沖突進(jìn)一步升級(jí)，說(shuō)到那里，筆者認(rèn)為那里正是這部電影原創(chuàng)劇本的點(diǎn)睛之筆�？此朴娠w車(chē)黨之爭(zhēng)的一件小事引起，在前面送袋子的伏筆中安插進(jìn)來(lái)的預(yù)示沖突，不僅僅讓矛盾合理地上升到了更高的層次，也讓這部電影從街頭斗毆的熱血江湖層面上升到了公理正義，為民除害的高度，串聯(lián)起小飛的人物背景，其父的權(quán)勢(shì)地位，讓電影在無(wú)形中完成了精神層面的過(guò)渡。回到影片中來(lái)看，小飛和張學(xué)軍遭此大難后感情更加深厚，兩者互相理解，在此父子情的糾葛劃下完美句號(hào)。然而張學(xué)軍得絕癥的劇情轉(zhuǎn)變和小飛父親的外部矛盾瞬間講電影的內(nèi)外矛盾上升到最高級(jí)，迫使人物或說(shuō)劇情合理的進(jìn)展讓張學(xué)軍做出了必然選取：寫(xiě)舉報(bào)信并與小飛父親碼架，以老北京約架的方式了結(jié)這段恩怨。

　　風(fēng)蕭水寒，看壯士亮劍：

　　我們看荊軻刺秦王，看的是英雄的勇氣，更是看的這其中傳達(dá)出的一種執(zhí)著的信仰。張學(xué)軍當(dāng)然算不上英雄，用他自我的話(huà)說(shuō)：我就是一小老百姓兒。也正如他的那句話(huà)：可就算咱是一小老百姓兒，有些事兒，咱也得做。喜歡遇事私了的張學(xué)軍這回寫(xiě)了舉報(bào)信，因?yàn)樗�深知，這并不是打個(gè)架就能解決的事兒。悶三兒夠兄弟，可悶三兒看事兒看不到根源，我相信這事兒要放在悶三兒身上，他會(huì)毫不思索就會(huì)叫來(lái)一幫弟兄殺向小飛的父親那里，可張學(xué)軍就能找到事情最根本的地方，這也是他不一樣于其他“老炮兒”的不一樣，也是之所以張學(xué)軍能成為主人公的原因。

　　李云龍說(shuō)：逢敵必亮劍，狹路相逢勇者勝。然而，真的狹路相逢時(shí)，真的是勇者必勝嗎？我說(shuō)是，勝的不必須是肉身，但勝的必須是精神。電影最后的俯拍鏡頭下，張學(xué)軍孤身一人站在空無(wú)一人的冰面上向?qū)γ姘l(fā)出吶喊，手提軍刀氣勢(shì)如虹，刀若秋水，寒意逼人�，F(xiàn)實(shí)中當(dāng)然不會(huì)發(fā)生這樣的事情，這就是電影源于生活而高于生活的地方，合理的戲劇表達(dá)和發(fā)揮會(huì)給電影鍍上一層金，而張學(xué)軍在冰面上的悲壯場(chǎng)景，便是屬于《老炮兒》的這層鍍金了。導(dǎo)演透過(guò)電影給觀眾傳達(dá)出一種理念：君子有所為，有所不為。天下興亡，匹夫有責(zé)，即便我們是再普通但是的小老百姓兒，也要為我們生活的世界盡善盡美。

　　在方與圓的世界，我們真的需要規(guī)矩：

　　就像張學(xué)軍在電影中所說(shuō)的那樣：如果人人不講規(guī)矩，那這個(gè)世界不就亂了嗎。這句話(huà)貫穿電影始終，也貫穿了我的心。這句話(huà)充滿(mǎn)了力道，射到了我的心窩處，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，我們已經(jīng)越來(lái)越適應(yīng)一個(gè)規(guī)矩和約束越來(lái)越少的世界了，當(dāng)食品安全問(wèn)題已經(jīng)成為了人們平日聊天的笑談，當(dāng)奇聞逸事遍布新聞報(bào)紙人們卻已司空見(jiàn)慣，當(dāng)傳統(tǒng)禮法漸漸消失而遭到人們的拋棄，當(dāng)?shù)赖铝贾�成為了貪官污吏的絆腳石，我們已經(jīng)越來(lái)越理解和習(xí)慣了，甚至我們自我也漸漸被同化。而電影中的這句話(huà)卻如急剎車(chē)一般點(diǎn)醒了觀眾，讓我們明白，無(wú)論在任何時(shí)代，規(guī)矩絕對(duì)不能沒(méi)有，否則世界將成為地獄。

　　自然，每個(gè)年代都有每個(gè)年代的規(guī)矩和法律制度，我們也不可能用張學(xué)軍那個(gè)年代的規(guī)矩來(lái)衡量此刻，反之亦然。關(guān)于這個(gè)時(shí)代我們就應(yīng)如何規(guī)范自我，電影在片尾曲響起后的畫(huà)面中已經(jīng)給了我們一部分答案。曉波真聽(tīng)取了父親的話(huà)開(kāi)了一家小型酒吧，而名字還就真叫“聚義廳”了，當(dāng)一個(gè)問(wèn)路者稍帶不敬的語(yǔ)氣問(wèn)路時(shí)，給張學(xué)軍送信的小哥兒模仿張學(xué)軍的語(yǔ)氣回應(yīng)后，這個(gè)頗有二代“張學(xué)軍”的小哥兒立刻被曉波叫了下來(lái)，曉波用禮貌禮貌的語(yǔ)氣回復(fù)了問(wèn)路者，對(duì)方也以謝還之。這就是這個(gè)時(shí)代就應(yīng)講的規(guī)矩：與人為善，淡然度日，做好自我，腳踏實(shí)地。而這幾點(diǎn)也恰恰是這個(gè)時(shí)代的人最或缺的。

　　管虎導(dǎo)演在年末為大家奉獻(xiàn)了一部十分精彩的國(guó)產(chǎn)影片，講述一個(gè)極近真實(shí)，貼近生活的小老百姓兒的故事，馮小剛導(dǎo)演超越自我，多才多藝的他以其精湛的演技和切身的經(jīng)歷演繹了一個(gè)五味雜陳、性格特殊的“老炮兒”張學(xué)軍，而新生代偶像派演員吳亦凡和李易峰在片中的表現(xiàn)也突破了自我，許晴的豪爽大氣展現(xiàn)了大北京女生的仗義大方。這是一部十分贊的電影，看完不僅僅會(huì)拍手叫好更能在充滿(mǎn)北京俚語(yǔ)的對(duì)白中感受到大北京的胡同文化。筆者也是一個(gè)地道的北京人，如今北京已經(jīng)成為全國(guó)人口最高的城市，真正的老北京已經(jīng)為數(shù)不多了，筆者在電影中找回了屬于北京人的那份久違的親切感，回憶起了一棟棟紅墻灰磚的胡同巷景。喜歡這部充滿(mǎn)北京味的電影，北京并不只是中國(guó)的政府首府，也是一座獨(dú)具文化魅力的美麗城市，我為自我是北京人而驕傲。推薦觀看這部?jī)?yōu)秀京味電影，今年的年底的一部國(guó)產(chǎn)佳作，我給它滿(mǎn)分。

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