飛越瘋?cè)嗽河霸u(píng)

　　飛越瘋?cè)嗽河霸u(píng)精選（一）：

　　《飛越瘋?cè)嗽骸芬黄�根�?jù)坎·凱西的同名暢銷小說改編拍攝。影片上映后，不僅僅獲48屆五項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)和最佳男配角、最佳攝影兩項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)提名，而且取得了商業(yè)上的巨大成功�！讹w越瘋?cè)嗽骸芬彩抢^《一夜風(fēng)流》（1934）之后，又一部獲五項(xiàng)主要奧斯卡獎(jiǎng)的影片。

　　本片是美國70年代社會(huì)電影的代表作。影片以其深刻的思想內(nèi)涵和出色的表現(xiàn)力一舉奪得了1975年第四十八屆奧斯卡最佳影片、最佳男女主角、最佳導(dǎo)演和最佳改編等五項(xiàng)大獎(jiǎng)。影片雖然采用了好萊塢電影中經(jīng)常涉及的精神病患者這一老題材，卻因?yàn)槠渥⑷肓诵碌纳鐣?huì)好處和內(nèi)涵而大獲成功。影片中的精神病院實(shí)際上是美國病態(tài)壓抑的工業(yè)化社會(huì)的縮影。影片具有深刻的寓意和尖銳的諷刺力。影片表面上是在敘述一個(gè)精神病院中所發(fā)生的杯具故事，實(shí)則卻展現(xiàn)了那種為了個(gè)性解放而孤軍奮戰(zhàn)的英雄，由于找不到正確的解放道路而最后為社會(huì)所吞噬的悲慘命運(yùn)，有著濃重的杯具色彩。

　　《飛越瘋?cè)嗽骸分v述麥克墨菲為了逃避自己犯下的強(qiáng)奸罪，而假裝精神失常，被送入精神病院觀察.在死寂沉悶的精神病院里，他自在隨性，愛干什么干什么，調(diào)侃護(hù)士長，在病院里賭博，打籃球，喚起了那些病人們的自我.他們開始敢于說出自己的主張.之后，比利在護(hù)士長瑞秋的逼問與指責(zé)下歌腕自殺，麥克憤怒了，沖上前掐住護(hù)士長的脖子.之后，他被送上樓，切除了腦白質(zhì)，變成了一個(gè)真正的白癡.好友酋長不愿看到這樣的麥克，用枕頭悶死了麥克，然后用當(dāng)年麥克玩笑時(shí)說的臺(tái)盆砸開了窗戶，逃離了瘋?cè)嗽?

　　關(guān)于瘋子

　　瘋?cè)嗽豪�，瘋子是誰，正常人又是誰

　　我們劃圈圈，用條條例例規(guī)定，什么樣的人是瘋子，什么樣的人是正常人.但是，我們有什么資格這樣規(guī)定.我們不是世界的主宰，我們沒有權(quán)利規(guī)定別人的人生.麥克決心去打破這種局面.他嘲諷護(hù)士長，公然的在瘋?cè)嗽嘿�博，打籃球.麥克熱愛棒球，當(dāng)世界錦標(biāo)賽開始的時(shí)候，他要求護(hù)士長能夠播放轉(zhuǎn)播，但是，護(hù)士長卻屢次因?yàn)槿藬?shù)未超過半票而拒絕了他.當(dāng)酋長在最后舉起他的手的，護(hù)士長仍然憑借超過會(huì)議時(shí)間拒絕了麥克的要求.麥克的失望不言而喻，瑞秋卻冷淡的關(guān)上窗戶，還帶上了鎖.轉(zhuǎn)身播放了”規(guī)定”要播放的歌曲.最具沖突的反抗開始了，他當(dāng)電視里正在播放著轉(zhuǎn)播，而他自己則充當(dāng)播音員，轉(zhuǎn)播著賽事，煽動(dòng)著氣氛.瑞秋明白，自己被光明正大的嘲諷了，她憤怒，卻不表現(xiàn)出來，而是再次條例化的向上級(jí)報(bào)道.

　　病人們反抗時(shí)，醫(yī)生護(hù)士們用電擊，被打，逼迫病人們服用自己不樂意服用的藥物.難道，這不是一種病態(tài)嗎!難道這就不瘋狂了嗎!都是人類，都是蒼生，為什么要彼此折磨為什么要強(qiáng)迫別人這是病態(tài)的欲望!想要窺析別人的欲望!瑞秋是這種欲望的代表者.她逼比利去回答他不想回答的問題.她明明看到比利痛苦的抓著脖子上掛著的銀制項(xiàng)鏈，嘴唇痛苦的顫抖又抿緊，她卻一再的逼問，去逼問這樣一個(gè)結(jié)巴的連話都說不好的孩子.當(dāng)那天比利能夠自流的說話的時(shí)候，瑞秋的逼迫使得一個(gè)精神已經(jīng)恢復(fù)健康的人再次失常，再次回到原先的樣貌.最后，當(dāng)比利和凱蒂做愛被發(fā)現(xiàn)后，她又一再的追問比利，為什么要這么做.抓住了比利的死穴，說要告訴比利的媽媽.她一再的逼問，讓比利痛苦的背叛了自己珍重的朋友，而后最后承受不了痛苦而割腕自殺.瑞秋這樣不也是很瘋狂嗎別人不愿意的事，為什么非要他說為什么非要把別人逼到絕境再說自己沒有錯(cuò)把自己規(guī)劃在道德的圈圈中，頤指氣使的說誰的對(duì)的，誰又是錯(cuò)的.這難道不也是病態(tài)的嗎病態(tài)的條例化，病態(tài)的道德化，病態(tài)的個(gè)人主義化.

　　關(guān)于情感

　　情感誰都有.瘋子和所謂的正常人都是怎樣對(duì)待感情這個(gè)問題的呢

　　哈尼在與她妻子的問題時(shí)說:“這是我生命的全部好處，就人與人的關(guān)系是形式與資料的關(guān)系.這是明擺著的事情，我不是在談?wù)撐业钠拮�，我是在說我的生活.我說的不是一個(gè)人，我說的是所有的人，我說的是形式，是資料.我說的是人和人的關(guān)系.我說的是上帝，鬼神，地獄，天堂，你明白了嗎”他的話是沒有條理，是很混亂，是讓人摸不著頭腦.但是，他在乎，他在乎人與人之間的關(guān)系，他思索人們相處的問題，他有自己的情感，他不是象一個(gè)機(jī)器一樣，對(duì)人際關(guān)系之類毫不在乎，這才人是，被稱為感情動(dòng)物的人.

　　而所謂的正常人，卻能夠冷淡的和別人持續(xù)距離，用自己的黑衣將自己與別人劃分開來.能夠帶著諷刺的微笑看著別人的痛苦，看別人的掙扎.當(dāng)麥克不愿意吃藥的時(shí)候，她帶著冷酷的笑容說，我們總會(huì)有辦法讓你吃.變相的強(qiáng)迫，對(duì)別人的毫不在乎.她只會(huì)命令，只會(huì)規(guī)定別人該做什么，不該做什么.那么，難道有感情的人便是瘋子，格式化的人，沒有感情的人就是正常人了嗎

　　關(guān)于飛越

　　在籃球場，麥克完成了第一次飛越.他攀在酋長肩上，掙脫了束縛，逃離瘋?cè)嗽?帶著病友們一齊到海邊去釣魚.麥克戲耍了魚村管理員，管理員瞬間意識(shí)到，他們是瘋子.在海上，麥克讓CHESWICK掌舵，開始，CHESWICK很不安，連握著方向盤的手都在緊張的發(fā)抖，但是很快，他便體會(huì)到自己掌舵的樂趣，不僅僅是掌舵這艘船，更是掌舵自己的人生，恢復(fù)自我.他們?cè)诤＿呩烎~，感受久別的樂趣與自由.釣到大魚時(shí)的快樂與自豪.病人們發(fā)現(xiàn)，外面的世界與精神病院是多么的不同，外面的世界色彩繽紛，有著燦爛的藍(lán)色.說到那里，便讓人想到他們?cè)诓≡捍蚺茣r(shí)的場景.病院里，他們賭博的時(shí)候，灰暗的病院里，病人們身上清一色蒼白的色彩，只有麥克身上穿著件藍(lán)色的衣服，就象大海的顏色，就象天空的顏色，就象自由的顏色.麥克是多么的不同，他身上代表了自由與自我.

　　關(guān)于麥克與酋長

　　我認(rèn)為，這是友誼，真正的友誼.酋長的舉手，酋長幫忙麥克越過精神病院的鐵柵欄，酋長幫忙跟病院管理毆打中的麥克，最后，酋長也親自結(jié)束了麥克的生命.酋長當(dāng)時(shí)反復(fù)說:”麥克，我不能留下你，我不能把你留下.”但是，麥克再也不能應(yīng)和他的，他失去了腦白質(zhì)，成了白癡.于是他就親手結(jié)束了麥克的生命.然后用水池砸開窗戶，在病人們的歡呼聲中逃離了病院.逃向了自由.春上村樹說:”死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存.”麥克沒死，他將自我賦予了那些失去這些的病人們，并以此延續(xù)開來.使得生者能夠更好的生存.

　　關(guān)于自由

　　這部影片是美國的.崇尚自由的美國.高大的自由女神像，美國的獨(dú)立州各自的國旗，無不宣示著它是充滿自由和民主的國家.單這是真的嗎麥克的夢(mèng)是能逃到加拿大，安迪的夢(mèng)是逃到墨西哥的小島.為什么他們都愿意逃到異鄉(xiāng)美國的自由民主是虛偽的，自由是資本家的自由，不是人民的自由.民主是政客的民主，不是百姓的民主.麥克他們都是被統(tǒng)治的那一部分人，什么自由民主，對(duì)他們來說都是虛無的.在病院里，瑞秋統(tǒng)治他們，在外面，法律體制統(tǒng)治他們.自由什么的，沒有.

　　飛越瘋?cè)嗽河霸u(píng)精選（二）：

　　看罷《飛越瘋?cè)嗽骸愤@部電影，我開始思考，在這個(gè)真實(shí)的世界的我們，究竟扮演著一個(gè)什么樣的主角。

　　我期望我是麥克墨菲，這個(gè)無拘無束自由自在的有點(diǎn)過頭，卻能夠想到什么就做什么，不用在乎各種條條框框規(guī)規(guī)矩矩的束縛的年輕人，雖然他表面上或者在一些行為上讓普通人無法理解，甚至是違法，但是我想他最多但是是一個(gè)不聽話的搗亂分子。而有時(shí)候我是酋長齊弗，想要像麥克一樣做自己想做的事情，卻因?yàn)楦鞣降膲毫χ荒軌阂肿约�，選取持續(xù)沉默和放下自己的真實(shí)追求。但是也有的時(shí)候我會(huì)變成那個(gè)滿臉嚴(yán)肅的護(hù)士長，處在一個(gè)高位用一些所謂的規(guī)矩管制其他的人，迫使他們放下自己的想法，而聽從統(tǒng)一的規(guī)矩�；蛟S更多的時(shí)候，我就像那群病人，盲目而麻木，從一開始就被一套約定俗成的規(guī)矩或者方法固定，按照統(tǒng)一的模式生活著，最后忘記了自己是誰。影片表面上是在敘述一個(gè)精神病院中所發(fā)生的杯具故事，實(shí)際上卻展現(xiàn)了那種為了個(gè)性解放而孤軍奮戰(zhàn)的英雄，由于找不到正確的解放道路而最后為社會(huì)所吞噬的悲慘命運(yùn)，有著濃重的杯具色彩。

　　《飛越瘋?cè)嗽骸肥且徊靠廴诵南业淖髌�。影片以瘋�(cè)嗽簽槲枧_(tái)，著重反映了一種在當(dāng)時(shí)所謂現(xiàn)代化管理的社會(huì)中，人們被緊緊束縛而動(dòng)彈不得的恐怖景象。這種景象深深地抓住了每一位觀眾的心，使人感受到一種深切的恐怖。有人說影片中的瘋?cè)嗽簩?shí)際上映射的是美國病態(tài)壓抑的工業(yè)化社會(huì)的縮影。但不管是不是這樣，不管是生活在哪個(gè)時(shí)代，總會(huì)有這樣一種有些壓抑的狀態(tài)，使得人們慢慢失去自我放下本應(yīng)屬于每個(gè)人的對(duì)自由的追求。主人公麥克默菲的對(duì)自由的追求和最終的悲慘遭遇深深地體現(xiàn)了人們所受的壓抑和杯具命運(yùn)，使影片具有了一種感人至深的效果。影片的結(jié)尾是全片的點(diǎn)睛之作，充滿了使人毛骨悚然的恐怖氣氛，卻也是最為感人的一個(gè)段落。在昏黃的光線下，酋長來到麥克默菲的床邊，呼喚著他，而麥克默菲卻只能報(bào)之以白癡的喃喃自語。酋長一邊說著“我會(huì)把你帶出去”，一邊用枕頭悶死了他。這一場景令人不禁潸然淚下，同時(shí)更令人感到了一種深重的難以名狀的壓抑。酋長逃出令人窒息的精神病院，也正象征著人性的回歸。能夠說，這部影片是對(duì)壓抑人性的現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)的重重一擊。

　　沒有人愿意說自己是個(gè)瘋子，我們都是正常人，然而在瘋子眼中我們卻是不可理喻的異類。麥克墨菲和酋長齊弗是瘋子嗎？在護(hù)士長眼中是的，在院長眼中是的，于是麥克最終被變成了白癡。而在我眼中，那個(gè)總是一臉嚴(yán)肅的護(hù)士長才是一個(gè)瘋子，她所標(biāo)榜的采用先進(jìn)的藥物與精神治療方法，其實(shí)卻把病人視如動(dòng)物，剝奪了他們的基本生活權(quán)利和愛好。每一天進(jìn)行的談話治療，一遍又一遍地刺痛病人的內(nèi)心，讓他們不停地回憶起自己想要永遠(yuǎn)忘記的最悲痛的記憶，卻美其名曰只有這樣才能幫忙他們；娛樂時(shí)間放一些病人聽不懂也不喜歡的歌曲，而不允許他們觀看他們更喜歡的棒球比賽，哪怕是透過舉手表決也依然面不改色的禁止病人追求他們喜歡的東西；當(dāng)看到聽不見也不會(huì)說話的酋長開始開心的打籃球時(shí)，她臉上的表情不是欣慰而是擔(dān)憂。她在擔(dān)憂她的權(quán)威受到威脅，她在擔(dān)心她的命令受到違抗。影片中塑造的這個(gè)人物就像是一個(gè)教條化的魔鬼，她古板的表情和冷漠的眼神，折射出她顆麻木不仁的心靈，這和麥克墨菲豐富的人物表情和有些瘋狂的心態(tài)構(gòu)成了一個(gè)十分強(qiáng)烈的比較和對(duì)抗。護(hù)士長就是這個(gè)人群的統(tǒng)治者，就是這個(gè)工業(yè)社會(huì)的代表。如果動(dòng)搖她的地位，或者違反了她所規(guī)定的體制，就要受到嚴(yán)格的處罰，被打，被電激。在這種暴力

　　的統(tǒng)治下，使病人不敢有絲毫的反抗，不敢提任何意見。

　　影片的中間，當(dāng)看到麥克他們出海釣魚，看到他們找來女子和比利在一齊，看到他們暫時(shí)的勝利和歡樂，我?guī)缀跻呀?jīng)完全融入進(jìn)去，和他們一齊簡單地快樂著，忘記了那必將來臨的命運(yùn)。當(dāng)麥克墨菲最后被送去手術(shù)，我?guī)缀蹩煲�落淚。這樣鮮活的一個(gè)人，他的調(diào)皮和活力宛然還在眼前，卻始終斗但是社會(huì)的規(guī)范，轉(zhuǎn)眼間變成一具行尸走肉。——他不是植物人，手術(shù)后過一些日子以后他能夠起床，吃飯，說話，但是他已經(jīng)不再是麥克墨菲，只是護(hù)士長的成功作品而已。人世間最大的悲哀，只怕莫過于此了。

　　酋長齊弗在逃跑之前，為什么要?dú)⑺利溈四�菲？這是一個(gè)再簡單但是的問題，因?yàn)樗�明白，如果真正的麥克墨菲還活著，必須會(huì)覺得寧可死了，也不愿意過行尸走肉的生活。也因?yàn)樵谒�的心中，這樣的麥克墨菲存活在世界上，是一個(gè)極大的失敗和諷刺。麥克墨菲以前說過，他們要離開瘋?cè)嗽海?mdash;—獲得自由對(duì)他們來說，便是最大的勝利。此刻這樣的麥克墨菲怎樣才能夠離開，怎樣才能夠自由？只有一個(gè)方法，就是死去。齊弗殺死麥克墨菲，只是幫忙他作出最后的抗?fàn)�，然后帶著麥克墨菲的思想和期望，沖出去尋找他們的自由。

　　我深深的被麥克墨菲在影片中說過的一句話感動(dòng)，“至少我嘗試過了。”麥克墨菲因?yàn)槭懿涣睡側(cè)嗽簩?duì)人的壓迫企圖搬起一個(gè)洗手臺(tái)砸碎窗戶逃走，而病友們都打賭他搬不起那個(gè)沉重的臺(tái)子，他并不服輸，在用盡全力屢試屢敗之后他放下了，落寞的走開，然后對(duì)自己，也是對(duì)所有人說，“至少我嘗試過了。”

　　麥克墨菲到底是一個(gè)怎樣的人。他就是那個(gè)在深夜里撬走你自行車的家伙。他就是那個(gè)在酒吧里調(diào)戲你女友的家伙。他就是那個(gè)爬上你親手栽的櫻桃樹，大肆饕餮的家伙。他就是那個(gè)酗酒唱歌，吵得你整宿睡不著的家伙。他就是一次次把你氣得想抄家伙的混球，在你咬牙切齒唾罵其為人渣的時(shí)候，言辭間不會(huì)留有半點(diǎn)同情。然而看到最后為何大家都會(huì)為了他的死流下了一行行熱淚，為他的死悲痛，怒斥那間慘無人道的瘋?cè)嗽汉湍抢溲�的護(hù)士長和院長，卻從沒想過自己在現(xiàn)實(shí)中也可能是護(hù)士長的幫兇。

　　人們更想要的是安全，而最安全的立場，就是“跟大多數(shù)人站在一齊”。麥克墨菲們之所以被打入另冊(cè)，無非是他的自行其是破壞了游戲規(guī)則，大伙為了自己的安生，把他送進(jìn)了高墻里面。隨后，我們就把這個(gè)過程群眾遺忘了，并且無比心安理得。人類的聰明莫過于，永遠(yuǎn)能夠?yàn)樽约赫业胶锨楹侠淼牧⒆泓c(diǎn)，能夠在價(jià)值決定的杠桿上表演花巧的體操，而且絕少失誤。一種挑釁體制的訴求冥冥中催生出下賤的移情作用，當(dāng)麥克墨菲被瘋?cè)嗽赫勰サ醚傺僖幌⒌臅r(shí)候，大家忽然又成了它的親密戰(zhàn)友，稱他為英雄，與他一同企盼起“自由”，勾劃著一次完美的越獄。而事實(shí)上自己也是將他推向死亡的眾人之一。

　　我開始焦慮，當(dāng)我把注意力集中于護(hù)士長的身上——一個(gè)徹底的理性主義者和專業(yè)主義者，原則至上，一絲不茍地做著任何自己認(rèn)為是對(duì)的事情。如果說麥克墨菲是我們內(nèi)心某一部分的投影，護(hù)士長難道就不是我們內(nèi)心另一部分的投影？在我們自以為掌握了真理的時(shí)候，當(dāng)我們拒絕深入和關(guān)懷一種完全陌生的生存狀態(tài)的時(shí)候，是不是也在全然無意之中做了跟護(hù)士長一樣的事情？在這樣的視角下，我們欲除之而后快的“壞人”、“神經(jīng)病”、“無賴”、“奸小之徒”，其身份是否都那么可信？

　　當(dāng)然，這是一個(gè)能夠被意識(shí)到，卻無法彌補(bǔ)的問題。但是奧妙在于，那里的許多人甚至拒絕被喚起這種意識(shí)——當(dāng)他們把自己假想成受害者的時(shí)候，他們是滿足的，但是當(dāng)你指出他們也可能是施害者的時(shí)候，他們卻感到自己受到了傷害。

　　誰都向往自由，但是若不能直視自己人性中的天然缺陷，你并不會(huì)因這種向往而變得高尚。

　　以商業(yè)片而言，《飛越瘋?cè)嗽骸繁砻嫔蠈?duì)瘋?cè)嗽褐贫鹊目卦V，是大眾所能理解與理解的，而劇情中的歡笑、憤怒等，更是能夠吸引住觀眾至結(jié)尾。就哲學(xué)片而言，它更是深刻的反映了人類社會(huì)制度、公理、法規(guī)的缺陷。這種無法彌補(bǔ)的缺陷，也存在在每個(gè)人的性格中。究竟誰是瘋子，是有缺陷的我們，還是想方設(shè)法來彌補(bǔ)這個(gè)缺陷的麥克墨菲們，亦或是無限放大缺陷的護(hù)士長們，這是一個(gè)被思考了無數(shù)遍卻沒有答案的問題。

　　飛越瘋?cè)嗽河霸u(píng)精選（三）：

　　《飛越瘋?cè)嗽骸酚霸u(píng)

　　一向以為飛越瘋?cè)嗽菏且徊亢唵螏в邢矂∩�彩的電影，而影片的結(jié)尾卻太出乎我的意料一個(gè)生機(jī)勃勃的生命就這樣變成了一具死尸，跟可笑的是這竟是一種獲得公眾認(rèn)可的治療方法（腦白質(zhì)切除術(shù)曾獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)），影片的前部分也有許多精神病患者的令人發(fā)笑的舉動(dòng)，麥克墨菲的到來帶來了跟多的生氣新的賭博形式，籃球賽，出海釣魚，還有最后的party，女孩和比利在一齊，他們快樂，盡情享受著常人的快樂，忘了自己是精神病患者，和他們一齊簡單地快樂著，而最后比利和麥克默菲的死令人悲哀不已。

　　麥克默菲剛到精神病院又蹦又跳以為自己跳脫了勞教的束縛，確實(shí)如果他自私一點(diǎn)完全能夠保全自己，明顯的有三次機(jī)會(huì)他能夠逃脫精神病院，第一次出海捕魚，借著齊弗有力的臂膀他簡單的翻出圍墻，本以為他會(huì)走上越獄的征途，但是他卻開車帶著病友們出海捕魚，給病友來了一次史無前例的“治療”，第二次在聚會(huì)的晚上，窗門大開，但麥克默菲為了幫忙比利而留了下來，如果說出海捕魚的時(shí)候麥克默菲并沒有真正條跑的意愿。那么第二次的時(shí)候他已經(jīng)受過電擊治療的痛苦，聽說了即使到了刑期結(jié)束他也不可能離開精神病院的事實(shí)，但是他還是留了下來，這體現(xiàn)了麥克默菲重感情，人性化的一面。第三次是比利死時(shí)候，他有機(jī)會(huì)離開，但是他不能也不可能離開，直接和護(hù)士發(fā)生肢體上的沖突，麥克默菲最強(qiáng)有力對(duì)這個(gè)制度的挑戰(zhàn)，只一刻的憤怒也早已超越了病與不病的本身，就讓所有受著這種制度壓迫的人民的小宇宙一齊爆發(fā)吧。

　　影片結(jié)尾對(duì)于麥克默菲的死，如果他不管病友。只顧自己享受生活，完全能夠很安逸，抽病友的煙，贏病友的錢，開病友的玩笑，但他并沒有將他們視為精神病患，相反他卻想幫忙他們走出精神病，走出這個(gè)制度。這也觸犯游戲的規(guī)則，說大了也就是作者所要體現(xiàn)的社會(huì)制度對(duì)人壓迫，沒有什么比麥克默菲的毀滅更能有渲染力了。比利的死也就促使麥克默菲不能就這樣飛躍瘋?cè)嗽骸１壤�的死很大程度上是為了維護(hù)麥克默菲以及病友的利益，這也體現(xiàn)所謂病患人性的一面，和護(hù)士的冷酷無情構(gòu)成鮮明比較。

　　印第安人齊弗成功的被麥克默菲感化，影片中他曾說麥克默菲和他父親一樣強(qiáng)壯，但是被人利用，還是逃脫不了杯具的命運(yùn)，也預(yù)示了麥克默菲的命運(yùn)。最后齊弗沒有在失去麥克默菲像失去父親那樣裝聾作啞，而是直面生活，勇敢的嘗試成功的prisondreak，黎明時(shí)分奔向叢林，也真預(yù)示著陽光即將普照大地，預(yù)示著這種殘酷毫無人性治療制度必將被改變。最后是由齊弗結(jié)束麥克默菲的呼吸這不讓感到一絲無奈，但是這就應(yīng)也是擁有腦白質(zhì)的麥克默菲的意愿吧。

　　比利最后說話流利了，但在護(hù)士長絲毫不在乎比利病情的好轉(zhuǎn)，幾句簡單威脅下，比利一下子不知所措，牢牢的被護(hù)士長所控制，也許這也就是護(hù)士長滿足個(gè)人控制欲望最邪惡的本質(zhì)吧，影片開始護(hù)士長與病患開著座談會(huì)，病患之間一些牛頭不對(duì)馬嘴對(duì)話然人捧腹，甚至有種對(duì)護(hù)士長的崇敬的錯(cuò)覺，但是一旦她失去對(duì)病患控制力，自己扭曲的滿足欲望不能滿足時(shí)，本性就展露無遺，從時(shí)間表，到扣留病患香煙，以至于最后比較利的威脅。比利就是護(hù)士長扭曲本性的最好作品，到你里的毀滅就是錯(cuò)誤治療說法的最好例證。

　　麥克默菲的成功在于它并不將病患視為玩物，被控制對(duì)象，相反的而是人性化的一面，出海釣魚，球賽，party，在這些活動(dòng)中每個(gè)人都像正常人那樣，這對(duì)原有的座談會(huì)制度是個(gè)極大的諷刺，這也是影片像帶來的社會(huì)好處吧。精神病治療的目的并不在于如何讓病患屈服于制度的控制，而是促使他們忘了自己是精神病，融入正常人的生活，這也要求我們要用正常人的目光去看待他們，幫忙他們。從某種好處上說影片中就兩種人一種所謂病患和所謂的醫(yī)生，兩種生活在自己世界里的明白人，而唯一不明白也就是麥克默菲了吧，他不明被為什么病患主動(dòng)要求來理解治療，不明白比利，他想幫忙他們，影片中麥克默菲最后有個(gè)長時(shí)間的特寫鏡頭，面部表發(fā)生了去多次詭異的變化，演技精湛啊，估計(jì)麥克默菲自己也在審視整件事情，對(duì)于這些不知自己所作的病患的幫忙值不值得，幾次表情由明變暗，由暗變明，由明變暗，由暗變明，最后還是帶著欣慰的笑容看向窗外，向往完美的未來，令人感動(dòng)啊。對(duì)于一個(gè)空的電視機(jī)現(xiàn)場解說也是精彩至極啊。

　　片中有很多細(xì)節(jié)能夠仔細(xì)回想，病患只吃藥不吃飯，沒有吃飯的戲份，哈哈，以上個(gè)人見解，準(zhǔn)備去拜讀小說，就應(yīng)會(huì)更精彩。

　　飛越瘋?cè)嗽河霸u(píng)精選（四）：

　　看《飛越瘋?cè)嗽骸愤@個(gè)片子是因?yàn)檫@個(gè)片子很有名，該片在當(dāng)年的奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上橫掃最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男女主角及最佳改編劇本五項(xiàng)大獎(jiǎng)，這五個(gè)最最重要的大獎(jiǎng)，幾乎能夠稱得上大滿貫了，奧斯卡多年歷史里一向喜歡重要獎(jiǎng)項(xiàng)影帝、影后、最佳導(dǎo)演和最佳影片這四個(gè)最重的獎(jiǎng)分流的，能夠同時(shí)榮獲這么多獎(jiǎng)的片子極其少數(shù)，但是就1943年的《一夜風(fēng)流》和1991年《沉默的羔羊》再加上這部，三部而已！

　　關(guān)于墨菲的手術(shù)，搜來的資料：這部電影對(duì)五六十年代的美國精神病院能夠算是很真實(shí)的描述，病人完全沒有人權(quán)，虐待時(shí)有發(fā)生，治療方式十分單一，最有力的工具就是電影里所有人都害怕的電擊治療。而對(duì)精神分裂癥的終極治療方式就是墨菲最后所理解的額葉切除手術(shù)(lobotomy)。大腦每個(gè)半球分為四個(gè)葉，額葉是其中最大的一個(gè)，大約占1/3體積，切除以后人會(huì)失去很多功能，包括很大一部分的性格（personality）。這在此刻看來絕對(duì)是極端不人道的手術(shù)，但是當(dāng)年手術(shù)的創(chuàng)始人Moniz卻因此獲得了1949年的諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。

　　在電影中瘋?cè)嗽阂幌蚝诎怠⒈┝�，和監(jiān)獄一樣，是剝奪了自由的人，和監(jiān)獄不同的是，監(jiān)獄里的人有無辜、有實(shí)際真的有罪的人，而瘋?cè)嗽宏P(guān)的那些病人，他們被認(rèn)為是不是病人，并沒有什么很確實(shí)的證據(jù)，就是根據(jù)醫(yī)生的判定而已。片中在對(duì)墨菲是否有精神病的判定，有醫(yī)生說他是正常人，有醫(yī)生說他是有病，而護(hù)士長這個(gè)代表說墨菲有病得很，需要她的治療。就是因?yàn)槟�菲不安于社�?huì)，反抗社會(huì)，就被定性為了精神病人。是否有精神病的判定的權(quán)利就在某些衛(wèi)道士手上，不服從社會(huì)的人，她就認(rèn)定你是精神病，要改造你。這個(gè)和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)何其相似！

　　每個(gè)病人都是美國工業(yè)社會(huì)的病態(tài)象征，每人代表著一個(gè)特征，拉奇德護(hù)士長就是代表著權(quán)威和約束，鎮(zhèn)壓著每個(gè)人的一言一行，束縛著他們追求自由，每一天的交流會(huì)，她讓大家袒露內(nèi)心，透過這樣她掌握了每個(gè)人人的弱點(diǎn)，不讓人有保密。據(jù)說片中的病人有人是演員，有幾個(gè)就是真的精神病人，所以才能夠?qū)⒕�神病人演的十分真，扮演者確實(shí)是真的。片中有個(gè)很諷刺的片斷，墨菲帶著那些病人出海的時(shí)候，船主問這些人都是什么人，墨菲說他們都是精神病院的高級(jí)醫(yī)生，病人們也一個(gè)個(gè)裝得很象，這些病人這時(shí)候看起來都很正常，船主也相信了他們確實(shí)是醫(yī)生，瘋?cè)嗽汉同F(xiàn)實(shí)社會(huì)究竟哪里才是真的有��？

　　瘋?cè)嗽豪锩娴教幨且?guī)矩，作息時(shí)間、吃藥、開會(huì)，都是規(guī)矩，墨菲無疑是外來者，透過種種努力去打破這個(gè)牢籠。墨菲問拉奇德護(hù)士長可不能夠改變一下，奇德護(hù)士長回答，以前定下的，不能改變，還用種種手段壓制了大家的意愿，尤其是墨菲的不同意見。用自身的行動(dòng)去鼓勵(lì)大家的覺醒，他在護(hù)士長不讓看球賽的時(shí)候，用自己激情的現(xiàn)場解說來對(duì)抗護(hù)士長，病人們一齊喝彩。在他的激勵(lì)下，醫(yī)院的氣氛已經(jīng)不一樣，病人的情緒也不同了。在墨菲能夠輕易逃出去的時(shí)候，為了比利能夠體驗(yàn)生活，他讓女友陪他。這個(gè)行為有象征好處，在伊甸園，亞當(dāng)和夏娃吃了禁果，才真正了解了人的真諦，而比利透過這樣的成人禮，找到了自信，在以前他說話結(jié)結(jié)巴巴的，第二天他能夠流利應(yīng)對(duì)拉奇德，完全成長了，但是亞當(dāng)和夏娃吃了禁果是受到了上帝的懲罰，而拉奇德也扮演著這樣的主角，她明白比利內(nèi)心最大的弱點(diǎn)，用讓他媽媽明白來攻擊他，比利一下子崩潰了，最后自殺了。而墨菲因此瘋狂攻擊了護(hù)士長，導(dǎo)致了慘無人道的腦切除手術(shù)。

　　墨菲沒有逃走是表面是因?yàn)閹兔α吮壤�，喝酒醉了，�?shí)際上是因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人，去反抗、去應(yīng)對(duì)整個(gè)世界，在體制面前的巨大力量，碰得頭破血流甚至失去了生命這樣的例子實(shí)在是太多了，有這樣的結(jié)局幾乎是必然的結(jié)果。酋長本來是裝作癡呆，因?yàn)楦赣H因?yàn)榱α勘粍e人利用身亡，自己不想如此，才混跡其中。墨菲是代表者自由，而瘋?cè)嗽菏谴�表著束縛。墨菲用自己的行動(dòng)、熱忱激發(fā)了酋長，墨菲這樣的人真的失去了人格，無疑是行尸走肉，如果他有選取還不如死了，作為已經(jīng)準(zhǔn)備一齊逃走的酋長，是了解他的意愿的，所以酋長在殺死墨菲的時(shí)候，是說要和他一齊逃出去，奔向自由。最后酋長舉起墨菲努力過而又沒有能夠成功的水槽，砸開窗戶，帶著墨菲的期望逃出了瘋?cè)嗽骸?/p>

　　瘋?cè)嗽憾嗝聪蟋F(xiàn)實(shí)社會(huì)，僵化的社會(huì)容不得異己，吃人和殺人的體制，片中的護(hù)士長相信每個(gè)人都能夠在自己的記憶中找到差不多的人，她就是衛(wèi)道士的代表，不服從的人在她眼里就是精神病。向往自由的人，在這些人、這些體制下，反抗只會(huì)頭破血流，之后很多人或許就屈服了，成為象其他精神病人一樣的人，但是墨菲不是，他說他至少努力過了，只是整個(gè)社會(huì)的力量，一個(gè)人又怎樣對(duì)抗得了，最后只有付出生命為代價(jià)。片子里，墨菲雖死，還有酋長帶著墨菲的期望飛越了瘋?cè)嗽�，而現(xiàn)實(shí)里社會(huì)就是最大的瘋?cè)嗽海�你又能夠飛越到哪里？

　　《飛越瘋?cè)嗽骸?mdash;—現(xiàn)實(shí)能夠飛越嗎？

　　飛越瘋?cè)嗽河霸u(píng)精選（五）：

　　《飛越瘋?cè)嗽骸罚簩⒁磺心ê诘谋瘺?/p>

　　如果沒有《飛越瘋?cè)嗽骸�，我�?huì)笑著相信人世間的光明。但是這天，我不得不承認(rèn)這個(gè)這個(gè)社會(huì)有太多的死角是我看不到的。

　　很少有一部影片能夠讓我融合得如同我也身在其中，《飛越瘋?cè)嗽骸穮s成功地把我?guī)�入了這樣的境地，隨著影片的發(fā)展，我和他們一齊歡笑，一齊悲哀，然后痛苦……

　　我不明白，Jack.Nicolson年輕的時(shí)候這樣狂野，一顰一笑都那么富有不羈的美。由Jack飾演的麥克默菲由于厭惡監(jiān)獄里的強(qiáng)制勞動(dòng)，裝作精神異常而被送進(jìn)了精神病院。自從他來到后，本來平靜的精神病院就沸騰了。

　　精神病院遠(yuǎn)非是麥克默菲想像中的自由的避難所。護(hù)士長拉契特制定了一整套秩序，一切都要以此為準(zhǔn)則。沒有人能夠違背她的意愿。病人們受到了嚴(yán)格的管制，還不時(shí)的受到她的侮辱和折磨。她似乎很熱衷于搞亂病人還不太脆弱的思維。麥克默菲對(duì)拉契特的行為十分不滿，不時(shí)以冷嘲熱諷的方式對(duì)她加以攻擊。在精神病院里，病人們被剝奪了自由地追求自己生存欲望的力量。拉契特處處和麥克默菲為難。她用大音量的刺耳音樂折磨病人們，并冷酷地拒絕降低音量的要求。在酷愛棒球的麥克默菲提出看世界錦標(biāo)賽的實(shí)況轉(zhuǎn)播時(shí)，拉契特又想方設(shè)法推搪拒絕。雖然麥克默菲最后得到了高大的印第安人“酋長”齊弗的支持，湊夠了表決的票數(shù)，但拉契特卻又以表決時(shí)間已過為借口而拒絕打開電視機(jī)。

　　麥克默菲想讓病人們打起精神，快樂的生活一天。他偷偷把病人們帶上了汽車，來到了一個(gè)小港口。他們偷了一條船，到遠(yuǎn)海釣魚作樂。病人們欣喜若狂，過了十分快樂的一天�；貋砗�，精神病院本打算遣走麥克默菲，此時(shí)，拉契特卻假裝好心地以不能對(duì)病人那么不負(fù)職責(zé)為由，把麥克默菲留下來繼續(xù)任她折磨。此時(shí)，麥克默菲更得知了自己無法離開精神病院，他氣憤異常。偶然的機(jī)會(huì)，麥克默菲發(fā)現(xiàn)大家都以為是聾啞人的齊弗竟然會(huì)說話，而且把麥克默菲當(dāng)作自己最好的朋友。于是，兩人開始計(jì)劃出逃。不久，他把自己的女友和另一個(gè)女人弄到了醫(yī)院，鬧得天翻地覆。當(dāng)夜，他本想逃走，卻由于喝醉而功虧一簣。聞迅趕來的拉契特，抓住比利的弱點(diǎn)——他的母親刺傷他，以至于剛剛開始趨近于正�；�的比利崩潰自殺，而冷酷的拉契特卻無動(dòng)于衷。這使原想要爬窗逃離病院的麥克默菲再也抑制不住怒火，他撲上去掐住了拉契特的脖子。拉契特沒有死，可麥克默菲卻受到了最慘無人道的待遇。病院切除了他的腦白質(zhì)，使他成了一個(gè)完完全全的白癡。齊弗滿懷期望地盼望著麥克默菲的回來，回來后卻悲傷地發(fā)現(xiàn)麥克默菲已經(jīng)不再是那個(gè)充滿熱情和善意的青年。他悲痛地將他摟在懷里，用枕頭悶死了這個(gè)靈魂已經(jīng)死亡的軀殼。之后，齊弗砸開了鐵窗，

　　逃出了這個(gè)令人窒息的地方。此刻，苔伯一聲尖叫，劃破了精神病院的寧靜，也宣泄著自身的壓抑。

　　我不明白，這是不是中國和國外的區(qū)別。中國的醫(yī)院，大概包括精神病院，都有一種共識(shí)，就是盡可能地讓病人提早離開醫(yī)院，一面占有醫(yī)院的床位和資源。而國外的醫(yī)院就會(huì)為了折磨病人，而強(qiáng)行占有病人的一切？我第一次覺得護(hù)士是那么可怕的個(gè)體。她們居然能夠那么漠視關(guān)愛這個(gè)詞！

　　我很喜歡齊弗這個(gè)主角，他的內(nèi)心世界是我們最無法探尋的，而麥克默菲成功了。而齊弗是唯一一個(gè)獲得自由的人，他真正得到了麥克默菲的真?zhèn)�，即使麥克默菲被他無情地掐死，他也是正確的。麥克默菲的靈魂已經(jīng)轉(zhuǎn)向了齊弗。這個(gè)呆頭呆腦的印第安人才是主角，是他飛越了瘋?cè)嗽骸?/p>

　　很有印象的一句話是，麥克默菲的女友Candy在汽車上問那些病人：“Youallcrazies？”然后，病人們滿足地點(diǎn)頭。當(dāng)時(shí)我真有一種痛心的感覺。也許連Candy都不覺得這些人到底和正常人有什么區(qū)別，而他們，在像拉契特那樣的人的引導(dǎo)下，已經(jīng)完全默認(rèn)了這個(gè)事實(shí)。這就是精神病院的作用嗎？它到底是一個(gè)救治病人的地方，還是一個(gè)把正常人推向精神邊緣的地獄呢？

　　我一向同病人們同歡喜著，最后卻讓我淚流不止。不僅僅僅是麥克默菲，還有可憐的比利……我真的不愿意相信，自己生活的世界是那么的骯臟。在那些沒有人關(guān)心的死角有那么多和殺人放火一樣喪盡天良的事情正在上演著，我突然覺得很可恥，我居然和那些卑劣的人一樣被稱作正常人，如果我也是crazies中一員，我是不是會(huì)安心一些呢？

　　我不能在這樣想下去了�！缎ど昕说木融H》最后不還是完美的嗎？所以，世事不總是那么糟的，我務(wù)必放開這一切，盡管一時(shí)半會(huì)兒也不太可能，因?yàn)槲覍?shí)在太愛這部影片了。

　　飛越瘋?cè)嗽河霸u(píng)精選（六）：

　　當(dāng)我看完《飛越瘋?cè)嗽骸纷叱鼋淌业臅r(shí)候，腦子里一向沉浸在傷感與思考中。毫無疑問，這是一部美國最好的電影之一。平靜的表面下，有一種瘋狂欲待爆發(fā)；令人窒息的環(huán)境中，潛藏著對(duì)壓抑人性的現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的重創(chuàng)。一個(gè)為了個(gè)性解放而孤軍奮戰(zhàn)的英雄，找不到正確的道路而最終為社會(huì)所吞噬，悲慘的命運(yùn)令人潸然淚下。

　　作為一部富有內(nèi)涵的政治片。《飛躍瘋?cè)嗽骸酚兴�的時(shí)代背景，代表了一個(gè)特定時(shí)代的事情，代表了那一整代人。本片是根據(jù)美國作家肯克西于1962年出版的同名小說所改編。作者借助瘋?cè)嗽�，來諷刺當(dāng)時(shí)的美國工業(yè)化社會(huì)，全文充滿了濃烈的反教條化主義，提倡個(gè)人自由解放思想。我深知西方世界在二戰(zhàn)后在思想界出現(xiàn)的自由主義、追求個(gè)人幸福的潮流。60年代的美國是一個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)，二戰(zhàn)帶給人民的創(chuàng)傷還未消退。緊之后就是東西方冷戰(zhàn)，出現(xiàn)了麥卡錫主義、黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)、肯尼迪遇刺、越戰(zhàn)泥潭等等。隨著一系列的社會(huì)動(dòng)蕩和社會(huì)矛盾，在美國的文學(xué)界誕生了許多具有劃時(shí)代好處的文學(xué)作品，其中最著名的就是以塞林格的《麥田守望者》所代表的“垮掉的一代”。在這種大時(shí)代的背景下，就催生一種追求個(gè)人主義思想的潮流，這種思想體現(xiàn)就是這部導(dǎo)演米洛斯福爾曼于1974年拍攝的電影《飛躍瘋?cè)嗽骸贰?/p>

　　首先，導(dǎo)演的用意很明顯，把瘋?cè)嗽罕扔鞒梢粋�(gè)小社會(huì)，就是這個(gè)時(shí)代的縮影，把那群瘋子比喻成人民，就是被統(tǒng)治的階級(jí)，而護(hù)士和醫(yī)生則是統(tǒng)治者，醫(yī)院的規(guī)定就是教條，就是法律，絲毫不允許任何人違背，這和當(dāng)時(shí)一些社會(huì)主義國家很相似。在教條的規(guī)定下，你務(wù)必要嚴(yán)格的服從，沒有民主，沒有自由。當(dāng)片中的這些瘋子，就像機(jī)械一樣所不停的重復(fù)著每一天所做的事情的時(shí)候，片中的一位主人公出現(xiàn)了，他就是麥克墨菲。

　　這個(gè)人物的到來有兩個(gè)好處，首先他不是一個(gè)瘋子，他是一個(gè)正常人。他不是瘋子當(dāng)中的叛逆者，他本性中就有一種不受約束、向往個(gè)人自由的精神。他的到來，能夠說很嚴(yán)重地動(dòng)搖了統(tǒng)治者的地位。同時(shí)把自由主義的精神傳播給了每一個(gè)病人。一開始，麥克墨菲就不停的啟發(fā)這些病人，鼓勵(lì)他們做一些正常的人的事情，讓他們每人找到自己的閃光點(diǎn)。比如片中打籃球一幕，麥克墨菲就很好的利用了酋長的身高優(yōu)勢(shì)，帶領(lǐng)一群瘋子贏得了勝利。從這些瘋子的表情上，體現(xiàn)出了一種自信和高興，因?yàn)樗麄冊(cè)诮虠l主義的管理下，早已經(jīng)失去了自我和自信。然后麥克墨菲又帶著他們?nèi)メ烎~，讓他們?nèi)ハ硎苷�常人的生活。漸漸的這些人找到了自我，找到了正常人的思維。當(dāng)回到瘋?cè)嗽褐�，這種自由思想的體現(xiàn)，就于教條的管理產(chǎn)生的巨大的矛盾和沖擊，首先就影響了拉奇德護(hù)士長的統(tǒng)治地位。

　　拉奇德護(hù)士長簡直就是一個(gè)教條化的魔鬼，她古板的表情和冷漠的眼神，所折射出她麻木不仁的心靈，這和麥克墨菲豐富的人物表情和有些瘋狂的心態(tài)構(gòu)成了一個(gè)十分強(qiáng)烈的比較。護(hù)士長就是這個(gè)人群的統(tǒng)治者，就是這個(gè)工業(yè)社會(huì)的代表。如果動(dòng)搖她的地位，或者違反了她所規(guī)定的體制，就要受到嚴(yán)格的懲罰。被打，被電激。在這種暴力的統(tǒng)治下，使病人不敢有絲毫的反抗，不敢提任何反對(duì)意見。電影中有一個(gè)經(jīng)典的鏡頭，當(dāng)麥克墨菲提出以民主投票的方式來決定是否收看一場重要的橄欖球賽時(shí)，被護(hù)士長斷然拒絕。麥克墨菲發(fā)起投票，當(dāng)后一票產(chǎn)生的時(shí)候，護(hù)士長卻以投票時(shí)間結(jié)束為理由拒絕了他們的提議，這使得麥克墨菲極為氣憤，就像是民主被專制扼殺了一樣。但是麥克墨菲并沒有氣餒，他用唐吉-珂德的精神勝利法，對(duì)著毫無影像的電視機(jī)發(fā)出瘋狂的呼喊，并現(xiàn)場解說起了球賽，這讓其他的病人都振奮了，都在瘋狂的吶喊著。這是精神民主的勝利。

　　雖然處于護(hù)士的高壓控制狀態(tài)，但是那些瘋子為了爭取自由還是不斷挑戰(zhàn)她的權(quán)威。片中這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，甚至出現(xiàn)了在反抗無效的狀況下，幾個(gè)瘋子采取了精神勝利法的方式來到達(dá)滿足自己欲望的目的。這從反面點(diǎn)出了瘋?cè)嗽旱膶Ｖ平y(tǒng)治的可怕，影射出一個(gè)更令人感到恐怖的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。試想，在這樣充滿著束縛和捆綁的社會(huì)條件下，又能出現(xiàn)多少個(gè)真正正常的人。在我看來，這樣的條件，只能培養(yǎng)出一大批麻木者和一些為了自由而奮斗的可悲的“瘋子”。

　　電影中的酋長也是導(dǎo)演刻意安排的，他在本片起到一個(gè)重要的作用就是負(fù)責(zé)傳播麥克墨菲的精神和自由的思想的作用。這個(gè)作用在本片的結(jié)尾所體現(xiàn)。當(dāng)逃跑失敗后，影片到了最后的結(jié)尾，結(jié)尾充滿了暗寓，也很巧妙，導(dǎo)演沒有刻意的安排一個(gè)戲劇中常見的完美結(jié)局，而是編排了一個(gè)意味深長的寓言。酋長來到麥克墨菲的床前，此刻的麥克墨菲已經(jīng)成了一個(gè)廢人，他的小腦已經(jīng)被醫(yī)生破壞，徹底成了廢人，所以眼前的麥克墨菲只是一個(gè)沒有思想的軀體而已。酋長用顫動(dòng)的雙手把麥克墨菲活活捂死，而后搬動(dòng)了水箱砸開了鐵窗，跑到了屬于自由的大地中去。麥克墨菲的死，其實(shí)并不讓人悲痛，一具沒有任何思想肉體死亡，代表了靈魂的解脫，酋長的逃跑，實(shí)際上已經(jīng)把麥克墨菲的思想民主和自由主義所帶走，傳播到遠(yuǎn)方去。當(dāng)一個(gè)病人被巨大的聲音所吵醒，看到酋長的逃跑，從心底發(fā)出了真正的吶喊和尖叫，那種叫聲就像威廉·華萊士在就義的時(shí)刻所發(fā)出的呼喚——為自由而戰(zhàn)！從這個(gè)結(jié)尾當(dāng)中，我們看到了期望，看到了恐怖社會(huì)的最后一絲光明。

　　麥克墨菲最后死了。他的死在當(dāng)時(shí)這個(gè)社會(huì)是必然的命運(yùn)。我在看電影時(shí)，對(duì)影片前半部分感覺十分壓抑，直到最后結(jié)尾的高潮，突然豁然開朗，找到了全劇的好處所在。影片借酋長之手宣告了獨(dú)裁、暴政的末日，宣揚(yáng)了自由、民主的重生。正是酋長砸碎了禁錮的窗戶，才使整個(gè)瘋?cè)嗽豪锸艿酵纯嗾勰サ娜藗冎匦聦で笞杂傻膬r(jià)值。也唯有如此，麥克墨菲才不會(huì)白白死去。

　　《飛越瘋?cè)嗽骸穼⒊蔀槲矣洃浿胁豢赡ㄈサ墓廨x。

　　飛越瘋?cè)嗽河霸u(píng)精選（七）：

　　《飛越瘋?cè)嗽骸酚霸u(píng)：自由何以成為杯具

　　我覺得，人們對(duì)于這部電影的口碑已經(jīng)完全具備了社會(huì)學(xué)的研究價(jià)值。因?yàn)榭赐闛neFlewOvertheCuckoo'sNest的，十之八九是熱淚盈眶的模范觀眾——他們天性善良、追求自由、尊重個(gè)性、反對(duì)桎梏、對(duì)待頑劣孩童很萌很有愛。于是，烏托邦的敵人，似乎僅僅是一小撮冷血的護(hù)士長而已。

　　這顯然不貼合世界的本質(zhì)。

　　換一個(gè)角度說：McMurphy在現(xiàn)實(shí)中的投影是什么呢？

　　他就是那個(gè)在深夜里撬走你自行車的家伙。

　　他就是那個(gè)在酒吧里調(diào)戲你女友的家伙。

　　他就是那個(gè)爬上你親手栽的櫻桃樹，大肆饕餮的家伙。

　　他就是那個(gè)酗酒唱歌，吵得你整宿睡不著的家伙...

　　對(duì)了，他就是一次次把你氣得想抄家伙的混球，在你咬牙切齒唾罵其為人渣的時(shí)候，言辭間不會(huì)留有半點(diǎn)同情。

　　嗯，我想說的就是這個(gè)——相比自由，人們更想要的是安全，而最安全的立場，就是“跟大多數(shù)人站在一齊”。McMurphy們之所以被打入另冊(cè)，無非是他的自行其是破壞了游戲規(guī)則，大伙為了自己的安生，把他送進(jìn)了高墻里面。隨后，我們就把這個(gè)過程群眾遺忘了，并且無比心安理得。

　　人類的聰明莫過于，永遠(yuǎn)能夠?yàn)樽约赫业胶锨楹侠淼牧⒆泓c(diǎn)，能夠在價(jià)值決定的杠桿上表演花巧的體操，而且絕少失誤。一種挑釁體制的訴求冥冥中催生出下賤的移情作用，當(dāng)McMurphy被瘋?cè)嗽赫勰サ醚傺僖幌⒌臅r(shí)候，大家忽然又成了它的親密戰(zhàn)友，稱他為英雄，與他一同企盼起“自由”，勾劃著一次完美的越獄。

　　這不是很奇怪么？

　　我想為這部電影續(xù)寫一段，那就是酋長壯烈地逃跑之后，披頭散發(fā)、滿身泥水、氣喘吁吁、面目猙獰地敲響了你——一個(gè)對(duì)McMurphy寄予無限同情的善人的家門。

　　自由何以成為杯具？

　　因?yàn)槟憔褪悄前焰i。

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　　豆瓣評(píng)價(jià)的上限只有五星，我則實(shí)在想給出六星的好評(píng)。

　　為那一個(gè)McMurphy，為那無數(shù)個(gè)模范觀眾。

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　　這一段作為對(duì)秋夜星空的回復(fù)，也是對(duì)正文的最后補(bǔ)充。

　　秋夜星空：

　　不瞞你說，電影我看過兩遍，第一遍真的也能夠算是個(gè)模范觀眾，而第二遍，我開始焦慮，因?yàn)槲业淖⒁饬﹂_始集中于護(hù)士長的身上——一個(gè)徹底的理性主義者和專業(yè)主義者，原則至上，一絲不茍地做著任何自己認(rèn)為是對(duì)的事情。如果說McMurphy是我們內(nèi)心某一部分的投影，護(hù)士長難道就不是我們內(nèi)心另一部分的投影？在我們自持掌握了真理的時(shí)候，當(dāng)我們拒絕深入和關(guān)懷一種完全陌生的生存狀態(tài)的時(shí)候，是不是也在全然無意之中做了跟護(hù)士長一樣的事情？在這樣的視角下，我們欲除之而后快的“壞人”、“神經(jīng)病”、“無賴”、“奸小之徒”，其身份是否都那么可信？

　　當(dāng)然，這是一個(gè)能夠被意識(shí)到，卻無法彌補(bǔ)的問題。但是奧妙在于，那里的許多人甚至拒絕被喚起這種意識(shí)——當(dāng)他們把自己假想成受害者的時(shí)候，他們是滿足的，但是當(dāng)你指出他們也可能是施害者的時(shí)候，他們卻感到自己受到了傷害。

　　誰都向往自由，但是若不能直視自己人性中的天然缺陷，你并不會(huì)因這種向往而變得高尚。

　　最后，我對(duì)“善”與“惡”的本質(zhì)討論沒有興趣，因?yàn)樵谖业淖值淅�，人性是不可能被凈化�?mdash;—任何想當(dāng)然地試圖凈化人性的人，即使是借著自由的名義，其靈魂中也必然住著一個(gè)暴君。

　　飛越瘋?cè)嗽河霸u(píng)精選（八）：

　　瘋?cè)嗽猴@然是個(gè)隱喻。這隱喻在當(dāng)時(shí)看來便似乎太淺顯，何況這天已經(jīng)有不少人看過了《肖申克的救贖》和《楚門的世界》；當(dāng)然，有些人會(huì)愿意扯上《看上去很美》，姑且算它一個(gè)吧。

　　麥克墨菲顯然是個(gè)混混，而且有點(diǎn)小聰明，靠著裝瘋賣傻躲避了牢獄之災(zāi)——雖然代價(jià)是被送進(jìn)了精神病院；護(hù)士長拉契特顯然是個(gè)好人，道德上完美無缺，是個(gè)完美的制度與即成世界的捍衛(wèi)者。影片最后小混混墨菲成了英雄，而“該院最好的護(hù)士”拉契特卻是個(gè)地道的惡魔。這有點(diǎn)黑色幽默的味道。

　　實(shí)際上，拋去各種影評(píng)和溢美之詞給我們戴上的有色眼鏡，我們能夠感覺到，是“瘋?cè)嗽?rdquo;這個(gè)環(huán)境成就了麥克墨菲，因?yàn)樗�若在一個(gè)相對(duì)正常的環(huán)境里，他能做的事就只有“至少五次因鬧事被逮捕”——無論以他所處的時(shí)代或者我們此刻的眼光來看，這樣的人都無法被稱為英雄。但恰好他被送進(jìn)了瘋?cè)嗽�，他不安分的性情，讓他打破的制度恰好是那么不合�?mdash;—而我們能夠想見，以他的性情，合理的制度他也會(huì)打破的。所以，可謂是“時(shí)勢(shì)造英雄”，麥克墨菲被人稱道的英雄主義色彩似乎并沒有我們想象的那么濃烈，而所謂的“殉道精神”更是有點(diǎn)生拉硬拽。

　　但是，畢竟麥克墨菲是作為一個(gè)被藝術(shù)化、夸張了的形象出此刻影片里的，從戲劇效果的角度思考，麥克墨菲的流氓氣與護(hù)士長拉契特的道貌岸然構(gòu)成的強(qiáng)烈比較，很能讓人留下深刻印象；而且，我們應(yīng)當(dāng)能夠看到的確是他的這股與眾不同的流氓氣，讓他對(duì)制度——他才不管這制度是好是壞，只要這制度限制了他——無比憎恨和對(duì)自由極度渴求，讓他對(duì)生活充滿激情，讓他嘗試“飛越瘋?cè)嗽?rdquo;。如此便夠了。何況魯迅他老人家的那句“對(duì)手如兇獸時(shí)就如兇獸，對(duì)手如羊時(shí)就如羊”也能為他開脫不少。一個(gè)執(zhí)著于“費(fèi)厄潑賴”的道德完人，有多少激情來抵抗不自由、來應(yīng)對(duì)如潮的不講究“費(fèi)厄潑賴”的敵人？只有流氓才能對(duì)付道貌岸然的衛(wèi)道士，這似乎是我們不得不應(yīng)對(duì)的事實(shí)。若麥克墨菲是個(gè)道德高尚并有極高覺悟、已經(jīng)自我覺醒的很有境界的正人君子，我會(huì)以為我是在看一部長春電影制片廠出產(chǎn)的片子。

　　關(guān)于護(hù)士長拉契特的評(píng)價(jià)，相對(duì)而言，似乎能夠簡單很多。很多人認(rèn)為她是個(gè)惡魔，這大概是沒錯(cuò)了。但試圖透過舉她大聲播放音樂來“折磨”病人、在病情討論會(huì)上揭病人傷口等例子來證明這個(gè)結(jié)論，則顯得有點(diǎn)太過簡單了。若她這個(gè)主角如此單薄，如何讓她的扮演者路易絲弗萊徹獲得當(dāng)年的奧斯卡最佳女主角？實(shí)際上我們縱觀整部電影，看不出拉契特有任何透過虐待病人而獲得快感的跡象。

　　播放音樂是好的，而有些老人耳朵不大好，需要大點(diǎn)聲，似乎沒什么問題；透過大家討論來治療病人，出發(fā)點(diǎn)也顯然是沒錯(cuò)的；大部分人，個(gè)性是些老人家習(xí)慣了現(xiàn)行的作息時(shí)間，不因棒球比賽而改變作息，免得打攪了他們，道理上也沒錯(cuò)。單純地從動(dòng)機(jī)而言，我們看到拉契特是處處為病人著想；哪怕結(jié)果并不盡人意，她也沒有從病人的不悅、甚至痛苦中獲得任何惡意的快感。也就是說，道德上她似乎無懈可擊。但事實(shí)上，過大的音量的確影響了病人的正常交流；而大部分的病人其實(shí)不想暴露私、揭自己的傷疤；有不少病人是很想看棒球賽的。于是我們發(fā)現(xiàn)，拉契特之所以為惡魔，正在于她是個(gè)好人，是一個(gè)道德上完美無缺，對(duì)制度異常執(zhí)著的人，正是這種占領(lǐng)了道德制高點(diǎn)的優(yōu)越感，讓她在“一切都是為了病人好”的道德掩護(hù)下絲毫不顧忌病人的感受，一意孤行地堅(jiān)持不合理——她當(dāng)然不這么覺得——的制度，傷害——她也當(dāng)然認(rèn)為是在幫忙——病人。這不禁讓我們想到我們中國的那些“存天理，滅人欲”的道學(xué)先生們，當(dāng)他們把出軌或者疑似出軌的女性塞進(jìn)豬籠，沉入水底時(shí)，他們是不會(huì)有任何罪惡感或者獲得任何犯罪的快感的——他們只會(huì)痛心疾首地感慨世風(fēng)日下，同時(shí)覺得自己的行為無比正確。不合理的制度已經(jīng)內(nèi)化為心中的道德律，

　　他們做出的行為便只能代表制度而不能代表他們自己了，因?yàn)橐呀?jīng)被徹底制度化的他們已經(jīng)成了制度的一部分。

　　法國作家阿爾貝加繆在《鼠疫》中寫道“世上的罪惡差不多總是由愚昧無知造成的。沒有見識(shí)的善良愿望會(huì)同罪惡帶來同樣多的損害。人總是好的比壞的多，實(shí)際問題并不在那里。但人的無知程度卻有高低的差別，這就是所謂美德和邪惡的分野，而最無可救藥的邪惡是這樣的一種愚昧無知：自認(rèn)為什么都明白，于是乎就認(rèn)為有權(quán)殺人。”這段話能夠給我們一些啟示。

　　護(hù)士長拉契特的不敏感或者說無知——不論這是天生的還是制度化的結(jié)果——讓她漠視病人的需求，而又正是這種漠視，讓她能毫無顧忌地?fù)]舞她的道德大棒來執(zhí)行她所奉行的行為準(zhǔn)則和道德律，而這更進(jìn)一步地導(dǎo)致她的無知。如此，她便陷入一種不可抑制的“自激”，像一條咬著自己尾巴原地打轉(zhuǎn)的蛇，生活在自己的一個(gè)能自圓其說的封閉的世界里；而在這個(gè)能自圓其說的世界里，她是“全知全能”的——“于是乎就認(rèn)為有權(quán)殺人”。分析到那里，我們便會(huì)發(fā)覺拉契特其實(shí)比麥克墨菲更有代表性，她實(shí)際上代表了我們這個(gè)社會(huì)上的大多數(shù)人：好人，但由于無可避免的智力上的局限性，于是好心辦壞事。當(dāng)我們用相對(duì)尖銳、惡毒的語言來形容這種人（其中必然包括我們自己）時(shí)，那便是如易卜生在《人民公敵》中對(duì)“結(jié)實(shí)的大多數(shù)”的描述：“我們這兒，真理和自由最大的敵人就是那結(jié)實(shí)的多數(shù)派。不是別人，正是那掛著自由思想的該死的結(jié)實(shí)的多數(shù)派！此刻你們明白了！”，“真理”、“自由”、“自由思想”都是好詞，用任何一個(gè)其他的好詞來更換它們，關(guān)于“結(jié)實(shí)的多數(shù)派”的說法也是成立的。“為了病人好”的拉契特自己便是病人們最大的敵人，于是無意中便做了“結(jié)實(shí)的多數(shù)派”。很多時(shí)候，我們自己又何嘗不是如此呢？這是道德的

　　悖謬。

　　我在文章開頭提到了《看上去很美》，這是因?yàn)?6年這部片子上映時(shí)，有人起哄稱它為“中國的《飛越瘋?cè)嗽骸?rdquo;，“兒童版《飛越瘋?cè)嗽骸?rdquo;。單純地就主角和某些場景而言，兩者的確有相似之處，比如說“幼兒園”對(duì)應(yīng)“瘋?cè)嗽?rdquo;，李老師對(duì)應(yīng)護(hù)士長拉契特，方槍槍對(duì)應(yīng)麥克墨菲，群眾拉屎對(duì)應(yīng)“Medicinetime”等等。但問題是，表面看來，《飛越瘋?cè)嗽骸泛汀犊瓷先ズ苊馈范际且徊筷P(guān)于專制與自由、制度化與反抗制度化的電影，就這點(diǎn)而言，兩部電影的確是極其相似。但其實(shí)《飛越瘋?cè)嗽骸愤�有一更深層次的內(nèi)涵。當(dāng)我們拿《飛越瘋?cè)嗽骸泛汀缎ど昕司融H》、《楚門的世界》以及《看上去很美》一齊做比較時(shí)，往往只著眼于這幾部影片的主題都是表達(dá)了對(duì)自由的追求和對(duì)人的關(guān)懷，但卻忽視了《飛越瘋?cè)嗽骸放c其他片子在表達(dá)這一主題上的方法上的不同，而這種表達(dá)方法上的不同，恰是他高于其他片子的地方�！缎ど昕说木融H》等幾部片子是在透過制度——制度化與反制度化——來體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷和對(duì)自由的思索與追求；而《飛越瘋?cè)嗽骸穭t更多的是直接地透過“人”這一命題本身來表達(dá)對(duì)人的關(guān)懷和對(duì)自由的理解。它其實(shí)是以麥克墨菲和拉契特的矛盾為引子，透過對(duì)其他病人，尤其是酋長、比利兩人的刻畫，表達(dá)了一個(gè)更深層次的近乎

　　哲學(xué)的命題，那便是：如何對(duì)待“自我”，從而不單對(duì)制度化進(jìn)行批判，更多的是去試圖探索、揭開這種“制度化”產(chǎn)生的根源。

　　在《飛越瘋?cè)嗽骸防铮�我們�?huì)發(fā)現(xiàn)被真正制度化的其實(shí)只有一人，那便是制度的代表護(hù)士長拉契特；而反制度化的也只有一人，麥克墨菲。其他病人，除了少數(shù)幾個(gè)有暴力傾向的以外，制度于他們是沒有多少關(guān)系、可有可無的，因?yàn)樗麄兌际亲栽高M(jìn)入這個(gè)瘋?cè)嗽旱�。是的，他們都是自愿的，不同于《肖申克救贖》里被強(qiáng)行關(guān)押的犯人們；不同于《楚門的世界》里生來便在攝影棚里的楚門；也不同于被迫上幼兒園的方槍槍們。他們都是自愿的。他們自己選取了進(jìn)來，并且隨時(shí)能夠選取離開——當(dāng)麥克墨菲明白這點(diǎn)時(shí)，感到無比震驚，因?yàn)樵谒�看來這完全不可思議。很多人會(huì)從病人們并不愿意離開這所瘋?cè)嗽翰��?duì)護(hù)士、看守們逆來順受而得出他們已經(jīng)被制度化的結(jié)論，姑且這么認(rèn)為吧；但他們忽視了一點(diǎn)，那便是病人們是自愿進(jìn)來的。如果他們真的被制度化了，那制度化也只能是果，在他們進(jìn)入瘋?cè)嗽褐�前便存在的、讓他們理解制度化的因更加引人思索、讓人毛骨悚然�?/p>

　　他們?yōu)槭裁磿?huì)選取主動(dòng)進(jìn)入這個(gè)瘋?cè)嗽�？影片�?duì)除了麥克墨菲的其他病人的刻畫似乎告訴了我們答案。比如說酋長。酋長是印第安人，一開始是醫(yī)院里病得最嚴(yán)重的人。他雖然身體強(qiáng)壯，牛高馬大，卻嚴(yán)重的自我壓抑，反映遲鈍，從不說話，以至人們都以為他又聾又啞。而之后，在麥克墨菲的鼓動(dòng)和激勵(lì)下，他漸漸與其他人接觸了起來，最后成了墨菲知心的朋友。在一次與麥克墨菲的對(duì)話中，墨菲說酋長很強(qiáng)大，而酋長卻說道：“我父親才是真正的強(qiáng)。他想做什么就做什么，只要他喜歡……所以大家都不放過他……”顯然酋長的父親的遭遇讓他對(duì)自我的釋放產(chǎn)生了懷疑，從而導(dǎo)致極其嚴(yán)重的自我壓抑。我們?cè)倏幢壤�。比利是一位弱小、自卑、口吃的病人，�?dāng)麥克墨菲準(zhǔn)備逃跑時(shí)，邀請(qǐng)他一齊走，他說：“我還沒有準(zhǔn)備好。”我相信這不但是比利一個(gè)人的答案，也是全體病人的答案。他們都“沒有準(zhǔn)備好”。而這種對(duì)自己的不信任、強(qiáng)烈的自我壓抑，使他們主動(dòng)選取進(jìn)入瘋?cè)嗽�，甘愿理解各種不人道的待遇。在影片的最后部分，麥克墨菲把她的女朋友弄進(jìn)了瘋?cè)嗽海�并舉行了一個(gè)派對(duì)。那個(gè)晚上，墨菲甚至讓他的女朋友跟比利發(fā)生了性關(guān)系，以滿足比利對(duì)他女朋友的愛慕之情——某種程度上，比利的自我壓抑就是由于以前被喜愛的女性拒絕而造成

　　的。這件事第二天被拉契特發(fā)現(xiàn)了，在她質(zhì)問比利，并對(duì)他表示徹底的失望時(shí)，我們能夠看到比利在回?fù)羲龝r(shí)口吃的毛病消失了。這是一個(gè)很有象征好處的情節(jié)，比利透過欲望的達(dá)成而解除了自我壓抑，于是作為他“不正常”標(biāo)記之一的口吃便消失了。雖然比利最后在拉契特的刺激下悲憤地割開了自己的手腕，自殺了。但我們能夠想見，他在解除了自我壓抑的那一刻，他便已獲得了自由。

　　影片的結(jié)尾墨菲去世了。在比利因拉契特的刺激而自殺后，他襲擊拉契特，從而被切除了腦白質(zhì)成了真正的白癡。此時(shí)已經(jīng)尋回了自我的酋長不忍心見到墨菲如此痛苦且荒謬地活著，便用枕頭悶死了他，然后扛起水泥臺(tái)，砸開了窗戶，獨(dú)自一人，在晨曦中向遠(yuǎn)方的樹林跑去。而在他身后，是其他病人遠(yuǎn)眺他高大的背影時(shí)發(fā)出的陣陣歡呼。

　　是的，酋長自由了，但與其說這是挑戰(zhàn)制度、規(guī)則的勝利，不如說是因?yàn)樗�重新認(rèn)識(shí)了自我，釋放了自我。而其他病人，他們望著酋長的背影，望著洞開的窗戶卻沒有行動(dòng)，這顯然不是制度和規(guī)則的原因，而仍是因?yàn)?ldquo;內(nèi)心不自由”，還“沒有準(zhǔn)備好”。但好歹他們歡呼了——他們對(duì)自由有了向往。

　　“普魯士的專制制度是對(duì)作家內(nèi)心不自由的懲罰。”馬克思如是說。

　　麥克墨菲，顯然他一向都是自由的。

　　飛越瘋?cè)嗽河霸u(píng)精選（九）：

　　《飛越瘋?cè)嗽骸酚霸u(píng)

　　被世人稱為瘋子的超現(xiàn)實(shí)主義畫家薩爾瓦多.達(dá)利曾說：“我和瘋子的唯一不同，在于我不是個(gè)瘋子。”

　　在《飛越瘋?cè)嗽骸分�，由杰�?尼克爾森飾演的麥克墨菲在影片中的瘋?cè)嗽褐幸彩遣煌�的，他也不是個(gè)瘋子。麥克墨菲是個(gè)有欲望有活力的人，把這樣一個(gè)人置于瘋?cè)嗽褐酗@然是有著天大的不同。

　　影片中的瘋?cè)嗽号c主人公麥克墨菲是格格不入的，它死板，陰沉，壓抑，壓制人的欲望，抹殺人的個(gè)性。在這個(gè)瘋?cè)嗽褐杏袊?yán)格的制度，還有執(zhí)行制度的女護(hù)士長。在這樣的環(huán)境下麥克墨菲必須是無法安然生存的，于是就有了他的追求，主張和反抗。但麥克墨菲的結(jié)局卻是一個(gè)杯具，他被割去腦白變成了真正的白癡。但是，麥克墨菲能夠算得上一個(gè)英雄，他給人們帶來了期望。

　　總的說來，這是一部充滿了諷刺和批判的電影，導(dǎo)演在電影細(xì)節(jié)的表現(xiàn)上也是下了大工夫的。

　　影片一開始就是一段能夠說得上扭曲的音樂，這就像是對(duì)瘋?cè)嗽褐胁シ诺娜岷鸵魳返囊环N嘲笑，讓人感受深刻。

　　導(dǎo)演對(duì)鏡頭的運(yùn)用也十分精湛，片中需要表現(xiàn)人物內(nèi)心的細(xì)膩感情和人與人之間的交流與對(duì)質(zhì)，于是片中運(yùn)用了超多的近鏡，充分的用人物的表情動(dòng)作刻畫了其豐富的感情變化。而且，在麥克墨菲帶領(lǐng)大家出去釣魚的部分中，鏡頭又切換成遠(yuǎn)景，讓人們看到船和大海，這樣就把人們從壓抑的近景中一下子釋放出來，讓觀眾真切的感受到自由。而且這一部分的畫面也是由一段快樂的吉他樂引領(lǐng)的，更增加了那種脫離約束，自由自在的快樂，這種自由自在的遠(yuǎn)景畫面在很多程度上也要?dú)w功于之前近景的超多運(yùn)用，沒有那些積累的壓抑，我想那真切的自由的時(shí)段也會(huì)變得大打折扣了。

　　這種進(jìn)遠(yuǎn)景的比較運(yùn)用和穿插所起到的作用是不可小看的，同樣的手法還用在了影片的結(jié)尾，瘋?cè)嗽褐宣溈四�菲的朋�?ldquo;酋長”受到麥克墨菲的鼓舞，從瘋?cè)嗽褐刑优堋Ｋ�跑入森林原野的畫面就又轉(zhuǎn)入了宏大的遠(yuǎn)景。酋長自由了，我們能感受到這種自由，就從這遠(yuǎn)景的畫面中——那么大的原野，只有一個(gè)人在奔跑，這樣的結(jié)尾讓觀眾遠(yuǎn)離了壓抑，心中的感情走向一種超然，而且，這結(jié)尾的山林，很容易讓人聯(lián)想到影片開頭的畫面，這樣，很自然的做到了觀眾感情的升華，也更加完善了影片的結(jié)構(gòu)。

　　飛越瘋?cè)嗽河霸u(píng)精選（十）：

　　該部影片根據(jù)坎·凱西的同名暢銷小說改編拍攝，獲得第四十八屆奧斯卡（1975）最佳影片、最佳男主角、最佳女主角、最佳導(dǎo)演、最佳改編劇本等獎(jiǎng)項(xiàng)。是美國七十年代社會(huì)政治電影的代表作，表面上似乎《飛越瘋?cè)嗽骸肥怯吧涮K聯(lián)等國，其實(shí)該片是揭露了美國自己的"家丑"。影片中所描繪的那所精神病院是美國病態(tài)、壓抑的社會(huì)縮影�！讹w越瘋?cè)嗽骸繁M管擷取類似題材，卻有必須的寓意，十分犀利，富于揶揄色彩。但這部電影頌揚(yáng)的那種為了個(gè)性解放而孤軍奮戰(zhàn)的英雄，由于找不到正確的解放道路，最后還是被無情的社會(huì)所吞噬。

　　一開始，整部影片的風(fēng)格算是比較簡單快活的，男主角麥克默菲是一個(gè)正常人，只因?yàn)闉榱颂颖茉诒O(jiān)獄的職責(zé)，因此故意表現(xiàn)出異常而被送進(jìn)瘋?cè)嗽骸Ｋ�原以為能夠自由一點(diǎn)了，反而處處受到限制。有個(gè)印第安人——齊弗，別人——包括醫(yī)生，都以為他是又聾又啞的，而麥克默菲似乎很喜歡齊弗，經(jīng)常找他玩。精神病院單調(diào)、枯燥、機(jī)械式的生活，使健康無病的麥克默菲難以忍受。他常常違抗醫(yī)院的命令。一天，他竟冒著危險(xiǎn)，讓齊弗舉起他翻過鐵柵欄外跑上醫(yī)院用來給病人做“療養(yǎng)”的公車，自己開車帶著比利和其他病人，途中接了自己的女友凱特，一齊去輪船上教病友們釣魚，就是這次比利對(duì)凱特心動(dòng)了。

　　當(dāng)我看到這一段的時(shí)候，笑得還是比較開心的，因?yàn)辂溈四�菲的到來，一個(gè)沉悶的瘋?cè)嗽鹤兊糜辛藲g笑聲。

　　麥克默菲本以為，經(jīng)過這件事，醫(yī)院會(huì)把他放回監(jiān)獄，事實(shí)卻不然，因?yàn)樽o(hù)士長在一次開會(huì)中向其它人提議了讓他繼續(xù)留在醫(yī)院。這家醫(yī)院標(biāo)榜采用先進(jìn)的藥物與精神治療方法，但把病人視如動(dòng)物，剝奪了他們的基本生活權(quán)利和愛好，病人契士威克激動(dòng)地對(duì)護(hù)士長說他要煙，要他自己家人帶給他的煙，護(hù)士長卻說是麥克默菲的原因，聽到后病人契士威克很生氣的說，我不是孩子，你們控制我的煙就像控制孩子吃的的餅干……

　　有時(shí)醫(yī)院會(huì)強(qiáng)迫病人進(jìn)行痛苦的治療，根本沒理會(huì)病人的恐懼。在一次由口角轉(zhuǎn)為廝打的瘋狂后，麥克默菲、齊弗和契士威克就被送到進(jìn)行電療的地方，在契士威克被強(qiáng)迫帶去后，麥克默菲給了齊弗一支口香糖，齊弗竟然開口跟麥克默菲說了謝謝，麥克高興極了，就跟提議齊弗跟他一齊逃出這個(gè)地方，這時(shí)候的齊弗對(duì)逃跑是很沒信心的，說自己沒準(zhǔn)備好。之后，在圣誕節(jié)之夜，麥克墨菲和病人們又跳舞又喝酒，將醫(yī)院鬧了個(gè)天翻地覆。為了滿足比利對(duì)他女友的愛意，他將女友與比利安排至一個(gè)屋子后，準(zhǔn)備在比利盡興后完成他的逃跑計(jì)劃并把比利也帶走，但當(dāng)本來準(zhǔn)備逃跑的麥克默菲看到所有“瘋子”同正常人一樣快樂地唱歌跳舞時(shí)，明白了自己不能就這么一個(gè)人甩下其他人遠(yuǎn)走高飛，他不能將所有罪名都留給留下來的其他人，與此同時(shí)在等比利和凱特時(shí)，卻睡著了。第二天，護(hù)士長看見滿地狼藉，清理人數(shù)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)少了比利，當(dāng)她找到比利之后，發(fā)現(xiàn)比利與凱特全身赤裸的抱在一齊。護(hù)士長當(dāng)眾威脅要把他的事告訴他媽媽，比利害怕極了，把事實(shí)都老實(shí)交代給護(hù)士長，并一邊恐懼的叫護(hù)士長不要告訴他媽媽，然后比利給兩個(gè)護(hù)院帶到醫(yī)生辦公室等待醫(yī)生到來，而比利就在這個(gè)房間里用碎玻璃割開了頸動(dòng)脈。

　　麥克默菲被徹底激怒了，直朝護(hù)士長撲了過去，雙手緊緊扼住她的脖子，卻被護(hù)院打昏。之后麥克默菲受到了慘無人道的“治療”，醫(yī)院將他做了額葉切除手術(shù)成了真真正正的"白癡"。當(dāng)他被放在床上后，印第安人齊弗抱起麥克默菲的頭十分哀傷地望著他，他本以為能夠在今晚就和麥克默菲逃跑，因?yàn)樗�已�?jīng)感覺自己充滿了力量，齊弗最后一次緊緊地抱著自己的朋友，然后說，我會(huì)帶你一齊走的，之后用枕頭把麥克默菲悶死了。齊弗來到浴室，雙手抱起沉重的飲水池，砸壞了醫(yī)院的鐵窗，跳出窗戶，在深夜微弱的光線中，跑向遠(yuǎn)方。

　　看到齊弗抱著麥克默菲的時(shí)候，我能夠感受到他當(dāng)時(shí)的無奈以及心中無法釋放的憤怒，齊弗在微弱的光線中跑向遠(yuǎn)方，而其他的病人則大聲叫吼著，或許是對(duì)自由的向往，盡管自己不能逃出瘋?cè)嗽海�但是仍然不放下出逃的機(jī)會(huì)。

　　齊弗就應(yīng)是瘋?cè)嗽褐谐�了麥克默菲以外的另一位比較正常的人了，但是在麥克默菲來之前所有人都以為他又聾又啞。但是他卻與麥克默菲交了朋友。麥克默菲本來是個(gè)健康活潑的正常人，卻在來到瘋?cè)嗽汉螽a(chǎn)生了變化。護(hù)士長對(duì)病人的態(tài)度，完全不把病人當(dāng)做人來看。病人們?cè)邴溈四�菲來到瘋�(cè)嗽褐�前，都是采用了順從的心態(tài)，但在麥克默菲來了之后，病人們期望解放自己的個(gè)性，期望擁有自己作為人的權(quán)利，但是護(hù)士長卻完全不理會(huì)他們的想法。

　　這部影片呼吁的是解放個(gè)性，反映了當(dāng)時(shí)美國社會(huì)的壓抑及病態(tài)。題材奇特，描述了一個(gè)瘋?cè)嗽翰∪吮黄确纯沟墓适�，深刻地揭露了�?dāng)時(shí)美國社會(huì)的種種弊端，打著人道主義的幌子卻把病人當(dāng)做醫(yī)務(wù)人員實(shí)驗(yàn)動(dòng)物，是當(dāng)時(shí)美國社會(huì)的真實(shí)寫照，這是一個(gè)帶有鬧劇色彩的杯具。

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