我看諸葛亮

　　我看諸葛亮（一）：

　　我看諸葛亮

　　一提起諸葛亮，我不禁由心底產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的情感――佩服。

　　諸葛亮――機(jī)智過人，通曉天文、地理。草船借箭正是一個極好的例子。他利用大霧及所謂的地利、人和，用稻草人輕而易舉地從曹操那兒得到了幾十萬支箭，完成了旁人看似不可能完成的軍令狀，他的膽識和才智著實令人驚嘆。

　　諸葛亮――淡泊名利，志趣高潔。他只期望在亂世中保全性命，不求在諸侯中揚(yáng)名顯貴。如此一般潛居而未顯達(dá)的有才能的人有著如此的心境令人贊嘆。

　　諸葛亮――滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。當(dāng)年，先帝不因為他身份卑微，而三顧茅廬，令他感激不已，且先帝臨崩前將大事托付給了他，更是讓他始終懷著一顆感恩的心輔佐劉禪，建功立業(yè)。他所做的一切、他的心是這般高尚。

　　三顧頻頻天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。壯士未捷身先死，常使英雄淚滿巾。

　　我看諸葛亮（二）：

　　我看諸葛亮

　　諸葛亮自古以來就一向受到人們的廣泛評論，深受人們的愛戴，出于茅廬的他輔佐實力單薄的劉備成王霸業(yè)，忠貞地獻(xiàn)上自我的謀略，為蜀國打拼了一片天下。他的聰明才智和忠貞不虞讓許多人都為之欽佩。

　　小時侯就聽過有關(guān)諸葛亮的故事，也看過一點(diǎn)《三國演義》的電視劇。所以，諸葛亮在我的心中總是神秘的，出神入化，無所不能。他是一個神奇的人，隱居于山中未能與外界接觸，卻能熟知當(dāng)時的情形，對外界了如指掌。應(yīng)對劉備的提問，他將時局分析得相當(dāng)透徹，無論從哪個方面都是那樣的周密，面面俱到。另外，他對于與曹操，孫權(quán)的關(guān)系方面的把握也做了相當(dāng)精妙的解析。最后還做出了最為重要的一個謀略——取荊州，作為蜀國的國土，并將荊州的地理環(huán)境，人文關(guān)系都進(jìn)行了嚴(yán)密的分析。能夠說，沒有哪個謀士能像諸葛亮一樣將各個方面都思考到，對于各個地理環(huán)鏡那樣的熟悉。在赤壁之戰(zhàn)中，諸葛，亮算準(zhǔn)天氣，“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，對于赤壁之戰(zhàn)的勝利中起了決定性的作用。他可真可謂是上知天文，下曉地理。

　　他的聰明才智是不可估量的。后人一提起他，必將首先想到他的神機(jī)妙算與錦囊妙計，是智慧的化生諸葛亮設(shè)空城計，下退司馬懿大軍，實行的心理戰(zhàn)術(shù)；草船借箭，竟向敵人獲取了戰(zhàn)斗工具。看似不容易做到的，卻如此簡單地在他的計謀中完成。這些計謀都很奇特，令人意想不到，在危難時刻幫了蜀國大忙，挽救了一次又一次的危機(jī)。能夠說，如果沒有諸葛亮，蜀國絕對不會立足于天下，與魏`吳兩國抗衡。諸葛亮也是相當(dāng)忠義的一個人，劉備在世時，盡心盡力地出謀劃策，劉備死后也耐心地輔佐劉禪，為后主鞠躬盡瘁，死而后已。然而劉禪卻昏庸無能，不理朝政。諸葛亮非但沒有篡位，背叛，到其他的強(qiáng)國去，反而更加盡心地為劉禪出謀劃策�！冻鰩煴怼芬晃闹懈�是表現(xiàn)出了自我的衷心，感人肺腑，正義凜然。這一切都取決于對先主的感激與懷戀。但是我認(rèn)為，諸葛亮雖然理解了先主劉備的遺命，但是蜀國卻早已不如當(dāng)年，再怎樣調(diào)整也不可能打敗曹操，后主如此地軟弱。也許，他太注重于忠，堅首誓言，盡心盡力去做的只是一件永遠(yuǎn)沒有結(jié)果的事。最后死在了行軍途中，令人惋惜。如果諸葛亮早日掙拖的束縛，看穿了這一點(diǎn)，他不會活得那么累。他能夠歸隱山居，安度晚年。成為一名隱士。諸葛亮的一生充滿著傳奇色彩，給后人留下了無

　　數(shù)啟發(fā)和迷團(tuán)。然而他的聰明才智，忠貞不虞會永遠(yuǎn)活在人們的心中，千古流傳，永不磨滅。

　　我看諸葛亮（三）：

　　我看諸葛亮

　　劉備與諸葛亮，猶魚與水，兩人的關(guān)系被視為最理想的君臣關(guān)系。劉備臨終托孤那幾句，也被視為肺腑之言。但是，竊以為，劉備決不期望諸葛亮代替他的兒子，這樣說是基于客觀事實。劉備活著時，軍政大事全仰仗諸葛亮；他死后，諸葛亮必定成為蜀漢實際上的最高統(tǒng)治者，若有二心，代替劉禪如探囊取物。劉備高明地說出這番話，諸葛亮只有感激涕零，對天發(fā)誓的份了。劉備又遺詔劉禪：“你與丞相共事，如事乃父!”他期望保住劉氏皇位，作為回報，軍國大權(quán)交給諸葛亮。?

　　劉禪恪遵父命，封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，以丞相兼領(lǐng)益州牧，全權(quán)處理國事�！度龂�志》說：“政事無巨細(xì)，咸決于亮。”劉禪只是蜀漢的一個象征而已。?

　　人人都指責(zé)劉禪庸碌無能，把他說成一個昏君。陳壽寫《三國志》，給劉禪的評語是“昏暗”兩字。劉禪果真如此嗎??

　　首先，劉備并不認(rèn)為劉禪是個低能兒。劉備有知人之明，況且“知子莫若父”，如果劉禪果真昏憒無能，做父親的能全然不知嗎??作文

　　其次，人們說劉禪昏憒，往往援引此事為證：蜀亡，劉禪過往洛陽，司馬昭設(shè)宴款待，歌妓唱蜀歌，跳蜀舞，在座蜀臣悲不自禁，唯劉禪談笑自若。第二天，司馬昭問他思蜀否，他竟說此間樂，不思蜀。實際上，這正是劉禪的高明之處。試想，如果他說思蜀，還能活命嗎??

　　劉禪不是聰睿之人，但也決不昏庸。他之所以無所事事，是因為“政事無巨細(xì)，咸決于亮”，他實際上連個旁觀者都不是。?作文

　　諸葛亮北伐前，向劉禪上了一道奏本，即著名的《出師表》。?

　　在表中，諸葛亮表達(dá)了他對劉備的耿耿忠心，矢志北伐中原，興復(fù)漢室，以報劉備知遇之恩。其心之忠，其志之堅，讀之令人肅然。另一方面，表中又透露出諸葛亮與劉禪之間各種不和諧的跡象。例如，諸葛亮強(qiáng)調(diào)，皇宮與相府的步調(diào)已不大一致。至于怎樣不一致，史無明文。但能夠肯定一點(diǎn)，不能一致是因為劉禪自作主張而造成的。諸葛亮對此很不滿，他的反應(yīng)是讓郭攸之、費(fèi)?、董允等干預(yù)乃至監(jiān)管皇宮事務(wù)。這時，劉禪已經(jīng)二十歲了，不僅僅國事不能過問，就連皇宮之事，不論大小，還務(wù)必向諸葛亮指派的人請示。若以“擅權(quán)”論，諸葛亮在中國歷史上眾多權(quán)臣中，是名列前茅的。通觀《出師表》，不像一個臣子的奏本，倒像一個嚴(yán)厲的父親在冷酷地教導(dǎo)不懂事、不聽話的孩子。?

　　當(dāng)然，劉禪決非賢明君主，蜀漢就是亡于他之手。這一方面是因為諸葛亮連年北伐，使蜀漢國力大耗，此消彼長，更非魏國對手。另一方面，這劉禪即位以后，諸葛亮把一切事情都攬在手中，沒給劉禪任何鍛煉的機(jī)會。?

　　所以，我認(rèn)為，從某種程度上，對蜀漢來說，成也諸葛，敗也諸葛。

　　我看諸葛亮（四）：

　　我看諸葛亮

　　稱贊諸葛亮的詞有很多。但是，在那眾多華麗的詞藻中，“清醒”是最質(zhì)樸也是最適合他的。“收二川”“三氣周瑜”“六出祁山”“七擒孟獲”“排八陣”……他一切的豐功偉績，都要?dú)w功于“清醒”和他手中那令他清醒的羽扇。

　　相傳在孔明年少時，曾到一禪院學(xué)習(xí)。每一天都要經(jīng)過一家小農(nóng)舍。漸漸，孔明與農(nóng)舍中的年輕女子日久生情，不思進(jìn)取了。禪院長老看出了孔明的心事，給了他一把龍頭拐杖，并叫他在午時燒掉那女子放在床上的衣裳。原先那女子是仙鶴化作的妖精，沒有那件衣服便變不成人形。妖精在與孔明的打斗中被扯下了尾巴上的毛，又被那龍頭拐杖打回了天庭。此后，孔明將那羽毛做成扇子，時刻提醒自我要“清醒”。

　　于是，諸葛孔明搖著羽扇，清醒當(dāng)胸，創(chuàng)造了許多令人瞠目結(jié)舌的奇跡，在那戰(zhàn)火紛飛的年代留下了幾許佳話，更在歷史的天空中抹下了色彩濃重卻又不俗的一筆。

　　我看諸葛亮（五）：

　　我看諸葛亮

　　說到三國英雄，有人會說是霸氣十足的曹操，有人會說是興建漢室大業(yè)的劉備，但在我眼中，諸葛亮更稱得上是一位三國英雄。

　　諸葛亮出身鄙野，生活簡樸，不求任何利祿。但是出身平凡的他卻有著不平凡的智慧。雖說是劉備的三顧茅廬使得諸葛亮得以有嶄露頭角的一席之地。但是，如果沒有劉備，這匹銳氣十足的千里馬也會憑靠著他不可抵擋的光芒與速度得到展示他的不平凡的舞臺。

　　“草船借箭”中的諸葛亮令我佩服得五體投地。周瑜讓諸葛亮造十萬支箭，十萬支箭數(shù)量之多，可諸葛亮卻說能在3天之內(nèi)完成，這不免令人費(fèi)解。一二天里毫無造箭的動靜使得大家為諸葛亮捏了一把汗。在第三天里，諸葛亮巧借二十條草船“借”來了曹軍射來的箭的聰明計策，讓人們不禁大大[佩服諸葛亮的足智多謀。另外，三氣周瑜、七擒孟獲、空城計無不淋漓盡致地展示出這位老臣子的膽識過人與無窮的睿智。

　　諸葛亮，正是憑借著這般不平凡的才氣，成為了《三國演義》中的風(fēng)流人物，成為了無數(shù)人眼中，心目中的三國英雄！

　　我看諸葛亮（六）：

　　我看諸葛亮

　　提起《三國演義》中的諸葛亮，許多人腦中必然會呈現(xiàn)出一副羽扇綸巾的智者形象。的確，諸葛亮的智眾人皆知，且為人津津樂道。但我認(rèn)為，諸葛亮是集智、勇、忠、義于一身的。

　　孔明先生的智在《三國演義》中不勝枚舉，單是對周瑜的一計草船借箭，便是以周瑜發(fā)出“既生瑜，何生亮”的感嘆了。而他在草廬中對“天下三分”的一番見解，也令人嘆服。被冠以“智”之名，他受之無愧。

　　諸葛亮的勇，多是與智一齊表現(xiàn)的。還記得他在城墻上獨(dú)唱的一出空城計嗎？那便是他智與勇相結(jié)合的最好典型了。如果換作是你，當(dāng)時司馬懿十幾萬大軍兵臨城下，幾千個弓箭手準(zhǔn)備著隨時把你射成馬蜂窩，你能鎮(zhèn)定自若地在城墻上彈古琴嗎？顯然難矣。但諸葛亮做到了，他使司馬懿的十幾萬大軍不敢輕舉妄動，甚至放下攻城選取撤退，這不需要一種過人的勇氣嗎？

　　再者論忠。比起關(guān)羽“身在曹營心在漢”的忠誠，諸葛亮似乎略遜一籌，但他絕對也是義無反顧的。自劉備請他出山以來，他便對劉備飽含一種知遇之情，他以他的忠來報這份恩。他的忠讓他獻(xiàn)出了他的智勇，使蜀國與吳、魏三足鼎立。即使在劉備死后，他也依然背負(fù)起忠的使命，輔佐幼主�？赡欠霾黄鸬膭�阿斗，畢竟不是當(dāng)皇帝的料，諸葛亮也只好親自率兵征戰(zhàn)，心中卻還覺得愧對劉備。此種忠心，亦不一般矣。如他的義。

　　也許，他的義，看似無情。在馬謖痛失街亭之后，最悲痛最矛盾的或許莫過于諸葛亮了。一方面，軍令如山；一方面，手足情深。他要怎樣選��？他能怎樣選取？斬馬謖，正軍心。任憑求情的將士跪了一地，任憑馬謖涕泗橫流，他不為所動。他自我親自下了那道行刑的命令，但卻許諾照顧好馬謖的家人，然后背過身去，淚流滿面。流的又何止是淚，更是義的無奈！

　　寫到那里，方覺得諸葛亮雖出自小說，卻也是個有血有肉的人物。他窮盡他一生的智勇忠義，終在后世人的心中留下鮮活的一筆。

　　我看諸葛亮（七）：

　　我眼中的諸葛亮

　　看《三國演義》時，我對一個人物記憶猶新，一個具有強(qiáng)烈傳奇色彩的人物諸葛亮。

　　諸葛亮之所以在我心目中占有這么大的位置，是因為他是位足智多謀的天才軍事家。“火燒博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計”等，充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大膽果斷，善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點(diǎn)，攻其不備。他根據(jù)自然現(xiàn)象，巧用大霧天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司馬懿的多疑，巧施“空城計”，嚇退了追趕蜀兵的魏軍。

　　這個上通曉天文，下熟知地理的的智者，把他智慧的結(jié)晶化作一場場精彩的智斗，和他那把常拿在手中輕搖的羽毛扇一齊深深刻進(jìn)每個人的腦海中。

　　他本是個平民，深居簡出，清高脫俗，淡泊名利，才留下了“非寧靜無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以明志”這燴炙人口的千古名句；諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報，另一方面也是為了施展自我的政治抱負(fù)。他效忠劉備時，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，最后使蜀漢地位漸趨安定；他有政治遠(yuǎn)見，能對復(fù)雜的形勢進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。作文

　　雖然他不是一員猛將，不會跨在戰(zhàn)馬背上揮刀浴血?dú)�敵，但他在蜀國有著不可一世的地位，不只因為他的才智，還有他的高尚品德。他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們這天肯定諸葛亮，主要是因為他是一個杰出的政治家、軍事家，對于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的資料。

　　諸葛亮不僅僅是一位天才的軍事家，還是一位偉大的發(fā)明家。他為了使農(nóng)民更方便地灌溉農(nóng)田，發(fā)明了腳踏水車。為了解決軍糧運(yùn)輸?shù)睦щy，發(fā)明了“木牛流馬”。據(jù)說木牛流馬的肚子裝糧草，把舌頭一扭就會走動或停止。作文

　　諸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅廬”以知“三分天下”，使劉備能有安身之處。他的“聯(lián)吳攻魏”的策略，使蜀兵節(jié)節(jié)勝利。他采取“撫民生息”的方針，讓蜀國一步步走向強(qiáng)盛。

　　諸葛亮，這位有杰出成就的軍事家、發(fā)明家、政治家，在中國乃至世界歷史上留下了光輝的一頁，這難道不值得我們敬佩嗎？

　　這就是我眼中的諸葛亮不披鎧甲的英雄。

　　我看諸葛亮（八）：

　　在我的心里，諸葛亮是一個英雄。他聰明絕頂，神機(jī)妙算。他淡泊名利，隱居在深山之中，不曾想在諸侯中名聲顯赫。然而劉備找到了他，向他請教了當(dāng)時的形勢。諸葛亮被劉備的誠意所打動。于是就答應(yīng)效力與劉備。諸葛亮還善與用人，火燒赤壁后，曹軍大敗，本可借此機(jī)會除掉曹操。但是，在當(dāng)時，如果曹操死了，北方豪杰并起，天下又將陷入更大的戰(zhàn)亂之中。所以他就派了關(guān)羽去，因為他深知關(guān)羽定會不忘舊情，放了曹操。同時又可治理關(guān)羽，削減他的傲氣。

　　諸葛亮不僅僅善于心計，而且他學(xué)識淵博，善于發(fā)明創(chuàng)造。他發(fā)明了木流流馬用于在山路中運(yùn)輸糧草。發(fā)明了孔明燈用于照明。

　　他上知天文下知地理，是各種智慧的體現(xiàn)。他心中有著一幅偉大的鴻圖。但由于后主的昏庸無能，未能實現(xiàn)就病死在定軍山。他是一個英雄，貨真價實的英雄，是我心目中的英雄。

　　我看諸葛亮（九）：

　　我對諸葛亮的看法

　　五丈原上，秋風(fēng)蕭瑟，蜀國病危的丞相仍搖著那一襲鵝毛扇，但雙眼已失去了往日叱咤風(fēng)云的英雄之氣，取而代之的，是茫然若失的神情。

　　自我的生命，恐怕也快要如這秋風(fēng)中的枯葉，消亡了吧？他想。

　　自從先主三顧茅廬以來，已快三十年了。南征北戰(zhàn)、北抗東和……于是，天下人看到了一個年未而立就火燒曹操的諸葛亮，看到了一個令孫吳“賠了夫人又折兵”的諸葛亮，看到了一個以一座空城一張古琴嚇退十萬大軍的諸葛亮……但是，天下人看不到的，是蜀國丞相的縷縷白發(fā)。

　　他又回想起那折《后出師表》來，當(dāng)“鞠躬盡瘁，死而后已”那八個字寫下時，他的千鈞重的心忽然放下了。他早就明白自我的結(jié)局必定是勞頓沙場而死。三十年的時間，他已經(jīng)支透了他的全部生命、全部智慧。而這些，是為了蜀漢，為了天下。

　　若是讓他再選一次，他會選取避而不出，隱于山林么？他會選取游山歷水，詩劍風(fēng)流么？不會的。他望著又落下的一片秋葉，默默地想。但他的生命還不夠，還不夠��！他還要北定中原，還要……

　　最后一片秋葉落下了，將士們操演的吶喊聲傳來，但他們看到的，只是名揚(yáng)天下的蜀相的遺體了。

　　鞠躬盡瘁，死而后已。這是那傳奇人物腦間最后閃過的一行字，亦是他一生的寫照。

　　我看諸葛亮（十）：

　　我對諸葛亮的看法

　　茫茫歷史長河中，諸葛亮的名字無疑是顆璀璨的明星。他常被人們認(rèn)為是智慧的化身。但在我所讀過、看過的資料里，我不僅僅看到了他的足智多謀，還看到他人性中閃耀著的光輝。

　　草船借箭、空城退敵、三氣周瑜……許多傳奇般的故事訴說著諸葛亮傳奇般的才能。但在他尚隱居茅廬中時，世道上群雄紛爭，而他的名字還不為許多人們所知。是當(dāng)時求賢若渴的劉備把他請出了茅廬，使他的才能得以向世人展示。他光輝的靈魂讓他懂得知恩圖報，雖然關(guān)羽、張飛對他心存芥蒂，雖然有時劉備聽不進(jìn)他的勸誡。但他還是不斷地為劉備出謀劃策，助以興復(fù)漢室。

　　白帝城，劉備又一次不聽諸葛亮而魂斷的地方。白帝城托孤，諸葛亮完全能夠推掉劉備寄以的大事，但他并沒有這么做，而是答應(yīng)了扶持后主，以報答劉備的三顧之恩。然而后主無能，令國家大事全部壓在了他身上。六出祁山，諸葛亮需要多大的耐心，耗費(fèi)多大的心思�。】蓴橙说膹�(qiáng)勁，加上宮中的暗中阻攔，總使諸葛亮無功而返。但這日日夜夜，他夙夜不眠，導(dǎo)致過早衰老，最終星落五丈原。

　　在我眼中，諸葛亮不僅僅是智慧的象征，還是人性光輝靈魂的化身。他所發(fā)的一寸熱，一分光，將永遠(yuǎn)被后人傳頌。

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