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網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-11 16:04:19 | 移動端: 談?wù)勆鐣?p>  談?wù)勆鐣伦魑模ㄒ唬?/p>

  社會公德

  社會公德是人類在長期社會公共生活實踐中逐漸積累起來的、是社會公共生活所務(wù)必的、最簡單、最起碼的道德準(zhǔn)則。它一般指影響著社會公共生活的行為規(guī)范,例如:遵守公共秩序、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、講禮貌懂禮貌等。

  每個人都應(yīng)當(dāng)遵守社會公德。就拿乘坐公交車這個日常生活中最普通的事來說,它在很多方面都體現(xiàn)了社會公德的重要性。首先上車要排隊。此刻好多人為了自我能坐到位置,都不排隊,而是擠在公交車的門口。這樣一些人就會被踩到腳,瘦弱的人甚至?xí)粩D倒,同時還有可能被小偷竊取財物。其次,要主動讓座。因為此刻主動讓座的、富有愛心的人越來越少,所以公交車上專門為老弱病殘的人和孕婦設(shè)置了愛心座位,車內(nèi)的廣播系統(tǒng)中也有“請主動為有需要的乘客讓座,謝謝您的合作”的相關(guān)語音提示。但是有些人霸占著愛心座位不讓座,頭還朝向窗外,就裝作沒看到有老人或是孕婦,也沒聽到車?yán)锏膹V播提示。第三,要講究車內(nèi)衛(wèi)生,不在車內(nèi)吸煙、不亂扔垃圾。經(jīng)常會看到有男士在車內(nèi)吸煙,然后被司機(jī)勸阻了,但是有些人還不服氣,硬要跟司機(jī)爭論。另外,在車內(nèi)亂扔垃圾的也是常見的。甚至偶爾還會看到有人在公交車上吐口香糖。為什么此刻公交車車上都有個垃圾簍?為什么會有“請講究車內(nèi)衛(wèi)生,禮貌乘車”這樣的廣播提示?其實就是因為有些人不遵守社會公德,公交公司不得不采取以上措施。此外,為了遮擋夏日的太陽,也為了給乘客帶給更好的乘車環(huán)境,公交公司也為每輛車的車窗上安裝窗簾,聽說許多發(fā)達(dá)國家的公交車時沒有

  配備窗簾的。但是一個夏季都沒過,那些窗簾不是臟了、破了,就是掉下來了,要是不人為破壞,窗簾的使用壽命是不會那么短的。

  遵守社會公德,人人有責(zé)。而且對社會具有用心的作用。

  首先,遵守社會公德,有利于精神禮貌建設(shè),有利于創(chuàng)造更加完美的生活。社會公德需要社會的每個公民共同遵守。遵守社會公德從我做起,從身邊的小事做起。

  其次,貼合新時代的主題------建設(shè)和諧社會。只要大家遵守社會公德,相互體諒,相互幫忙,就能夠避免生活上的許多不合諧因素,大家也就能夠更好的相處在一齊。

  第三,有利益提高全民的道德素質(zhì)。在我們當(dāng)今以德治國、依法治國的形勢下,發(fā)揚助人為樂,扶貧助困,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境的社會公德是每個公民義不容辭的職責(zé)。遵守社會公德,更是個人道德素質(zhì)的重要體現(xiàn)。

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  做遵守社會公德的好少年

  如果有一天,我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I(xiàn),我就會認(rèn)為自我是世界上最幸福的人。

  題記:

  我們明白,要想使社會生活正常進(jìn)行,生活在這個社會中的人們就務(wù)必遵守社會公德。例如,人人愛護(hù)公用設(shè)施,大家才能享受生活中的方便;人人持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生,愛護(hù)花草樹木,大家才能生活在一個舒適的環(huán)境中;人人遵守公共秩序,大家的學(xué)習(xí)、工作和娛樂才會秩序井然,順利進(jìn)行。如果大家都不遵守社會公德,社會生活就會發(fā)生混亂,甚至難以維持。試想,如果大家都不遵守公共秩序,想怎樣做就怎樣做,這個社會將會成為什么樣貌?如果大家都不注意公共安全,都不愛護(hù)公共財物,都不持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生,社會又會是什么樣貌?人們生活在這樣的社會中會有什么感覺?

  一個國家的人民對社會公德的態(tài)度,反映出這個國家的禮貌程度,是這個國家禮貌的窗口。它不僅僅直接影響社會秩序和人民生活,而且對經(jīng)濟(jì)建設(shè)也有很大影響。很難設(shè)想,在亂糟糟的社會環(huán)境中,在公共財物和公共安全都沒有保障的條件下,能夠搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)。例如,某藥廠廠長為更新本廠設(shè)備,決定吸引外資。一位歐洲商人參觀了藥廠,聽了廠長的匯報,看到工廠的技術(shù)很滿意,準(zhǔn)備與該廠簽訂合同。這時,廠長見大功快要告成,十分得意,隨口咳嗽一聲,把一口痰吐在地毯上。頓時,外商的臉色顯得很難看。他認(rèn)為,連廠長都這樣不講衛(wèi)生,怎樣想象這個工廠能生產(chǎn)貼合衛(wèi)標(biāo)準(zhǔn)的藥品?于是,立即拒絕簽訂合同。

  對個人來說,是否遵守社會公德,反映出一個人的思想覺悟和道德水平。值得高興的是,在我們國家,多數(shù)人的社會公德意識越來越強(qiáng),前幾年還有人獵殺來公園展示棲息的白天鵝,但此刻,當(dāng)白天鵝再次落戶公園時,很快就有人前來資源守護(hù)和照管。

  遺憾的是還有一些人社會公德意識淡薄,他們常常只顧自我,很少思考公眾的利益,他們的行為不僅僅給別人帶來不便和損失,而且也給我們的社會抹黑。

  為了要使我們的國家和社會更完美,要在全體人民中大力提倡遵守社會公德,這是對每個公民的基本要求。我們青少年就應(yīng)從小養(yǎng)成遵守社會公德的習(xí)慣。

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  社會公德我遵守

  公德是社會的意識形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,對社會生活起約束作用,在它的構(gòu)成過程中,一些良好的行為準(zhǔn)則被大家學(xué)習(xí)和推崇,如拾金不昧、物歸原主等等,所以我們每個人都應(yīng)遵守社會公德!

  在夏天的傍晚,我常?匆娦∨笥褌兡弥晕倚膼鄣挠鹈蚺拇蛴鹈,這時,我多么期望自我也能擁有一副球拍,閑了的時候,和小伙伴們一塊玩。

  過了幾天,我拿著媽媽給我的十元錢去買洗衣粉,售貨員阿姨錯把十元錢當(dāng)作二十元錢,又給我找了十五元錢,我提著洗衣粉,手里拿著找回的十五元錢,不由自主的來到了體育用品店,想買一副羽毛球拍,這時不知怎樣地,給我找錯錢的那位售貨員阿姨忙碌的身影浮此刻我眼前,她是那樣辛苦,差錯誰不會出呢?真是的,我怎樣能把這錢拿來呢?想到這,我連忙跑回那家商店,將錢還給了那位售貨員阿姨,并告訴了她事情的前因后果,她聽完后,急忙說:謝謝小朋友!,而且還夸我是個好孩子。

  回家后,我把事情的經(jīng)過告訴了媽媽,媽媽們說我做的對,并帶我去買了一副羽毛球拍,我十分高興。

  透過這件事,我明白了一個道理:我們在做任何事情之前,就應(yīng)想想是與非,是否貼合社會公德,以便做一個品德高尚的人。

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  社會公德是人類在社會生活中根據(jù)共同生活的需要而構(gòu)成的,如遵守公共秩序、講禮貌、講禮貌、誠實守信、救死扶傷等。它對維系社會公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。

  社會公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人,才會被人們所尊重。那些違反社會公德的人,將被人們所不齒。社會公德的資料并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。

  當(dāng)今構(gòu)建社會主義和諧社會、建立社會主義核心價值體系、推進(jìn)社會建設(shè)、落實科學(xué)發(fā)展觀,更少不了我們對社會公德的重視。

  為了更好的融入社會、處理好人際關(guān)系、減少違法犯罪活動,我們務(wù)必具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢?它就是個體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識,自我解剖,自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人,才會被人們所尊重。當(dāng)然,個人修養(yǎng)的資料并不是一成不變的,它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。

  中國自古是“禮儀之邦”。關(guān)于個人修養(yǎng)的研究從古代社會就開始了。古人以前提出過“修身養(yǎng)性”;近代孫中山建立中華民國時,革除了許多社會陋習(xí),社會面貌煥然一新。新中國把思想品德作為中小學(xué)生的必修課;《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》也已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生的思想政治理論必修課之一。

  愛崗敬業(yè)、尊老愛幼、誠實守信、夫妻和睦、助人為樂、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然,我們也應(yīng)當(dāng)用與時俱進(jìn)的眼光來看待社會公德,取其精華、去其糟粕。

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  社會公德不能丟

  在一個陽光明媚的上午,人們站在道路兩旁等候即將到來的客車,但是,在專門為那些婦女和兒童上車準(zhǔn)備的母子上車處,卻站著四個身強(qiáng)體壯的大男人,他們有的目視著前方,有的則詳裝著閉目養(yǎng)神,仿佛自我沒有看到這幾個大字母子上車處。而一旁本該享受此特權(quán)的一位抱著孩子的婦女,卻心驚膽戰(zhàn)的站在一旁,臉上帶著困惑,帶著無奈這就是著名漫畫家華君武的一幅佳作《假文盲》?戳诉@幅漫畫,我心中感慨萬千。

  首先,這四個大男人的行為是十分不道德的,他們這樣做,不僅僅影響了公共秩序,而且還侵犯了這位婦女的權(quán)利,本就應(yīng)是母子上車的地方,這四個男人卻不知羞恥的站在那里,他們是真文盲嗎?不,他們這是不道德、自私自利的表現(xiàn)。而且,當(dāng)他們看得有本該享受此特權(quán)的婦女站在一旁時,不僅僅沒有意識到自我的錯誤,給這位婦女讓出位置來,反而對她不理不睬,依舊我行我素,不把這位婦女看在眼里。

  其次,這位婦女也有做得不對的地方,這四個人已經(jīng)侵犯了自我的權(quán)利,而這位婦女卻敢怒不敢言,不能站出來維護(hù)自我的權(quán)利,使這幾個人更加為所欲為。其實,忍是我們中國人一個最大的缺點。當(dāng)年,日本鬼子侵入南京,殺害了我們?nèi)嗳f人民,而我們卻繼續(xù)忍耐著,有些人甚至還成為了漢奸、賣國賊,這就是我們民族的恥辱,如果這位婦女能站出來維護(hù)自我的權(quán)利,那么對于這種社會不良風(fēng)氣就能夠得到很好的制止了。

  仔細(xì)想一想,我們身旁的不良風(fēng)氣還有很多,比如偷下水井蓋,上次我看到了一篇新聞報道,因為下水井蓋被人偷走,一輛載滿貨物的驢車,失足掉進(jìn)了下水道里,這樣既堵塞了交通,還對市容造成了嚴(yán)重的影響。除此之外,隨地吐痰、亂扔瓜果紙屑等社會公德問題都存在在我們身旁。讓我們從自身做起,改善我們身邊的環(huán)境吧。

  只有我們培養(yǎng)起好的社會公德,遵守身邊的公共秩序,才能使我們這個民族不負(fù)禮儀之邦的美譽。

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  一說起愛護(hù)公物,也許有人會認(rèn)為這是老生常談,因為類似“愛護(hù)公物光榮,破壞公物可恥”、“愛護(hù)公物,人人有責(zé)”這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。

  但現(xiàn)實生活中的我們又做得怎樣樣呢?細(xì)心觀察就會發(fā)現(xiàn),校園里破壞公物的現(xiàn)象比比皆是:有同學(xué)為求近路而不惜踐踏草坪;踢球時不留意打碎了教室的門窗;戶外運動中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶;課桌椅上經(jīng)常會看見各式各樣的涂鴉……你有沒有想過,不論是有意還是無意,這些行為都對公物造成了損壞,也給其他同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活帶來了不必要的麻煩,還會增加學(xué)校對公物的維修費用,這但是一筆不小的開支。

  每每看到這些不禮貌行為,你也許會皺著眉頭嘟囔一句:缺德!是的,這些人所缺少的正是“公德心”,不講社會公德,不遵規(guī)守紀(jì)。他們從來也不曾意識到原先自我也是這些公物的“主人”,不明白公物是大家公用的物品,每一個人都有愛護(hù)公物的義務(wù)。

  “人無德不立,國無德不興”。公民道德的好壞,體現(xiàn)著一個民族的精神狀態(tài),影響著一個民族事業(yè)的興衰。一個人的言行,往往表現(xiàn)出個人素質(zhì)的高低,進(jìn)而影響整個群眾的總體素質(zhì)狀況。一個公民是否愛護(hù)公共設(shè)施,從小處講能夠反映出一個人道德素質(zhì)的高低,一個學(xué)校校風(fēng)的好壞;從大處講也反映了一個國家禮貌程度及民族素質(zhì)的高低。我國頒布的《公民道德建設(shè)實施綱要》中提出了“禮貌禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要資料的社會公德。作為中華人民共和國公民,我們都就應(yīng)按這個要求規(guī)范自我的行為。

  古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”其實愛護(hù)公物做起來也很簡單,只要擁有一顆公德之心,處處遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度,就能保證公共設(shè)施的完好無損與正常使用。

  如果你失去了這天,你不算失敗,因為明天時光會再來。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

  如果你失去了社會公德,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

  禮貌禮儀涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,既是追求個人道德的完善,又是公眾利益的維護(hù),公共秩序的體現(xiàn)。

  說到禮貌禮儀,我想到了一個關(guān)于偉大的領(lǐng)袖列寧的故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水已走了一半。那女工見是列寧,先是一驚,然后趕忙退回去給他讓路。列寧卻阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我此刻空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自我緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。

  還有一個故事,是在澳大利亞總理霍克就任期間,有一次在一家商場內(nèi),霍克與一位老人就養(yǎng)老金問題發(fā)生爭執(zhí)。霍克一時沖動,罵那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院;艨伺e行記者招待會,就自我不禮貌的語言,公開向這位老者道歉。他說:“那天我十分煩惱,但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實傷害了他的話,我愿意就此向這位先生道歉,請他寬容我的不遜。”

  聽了兩位名人的故事,你是否為他們而感慨呢?千萬不要以為禮貌禮儀只是偉人、名人才具備,我們將無需為自我或多或少的不禮貌言行而愧疚。因為那樣你就大錯特錯了。我們不但要有講禮貌的大人物,我們更需要一群有禮儀的民眾。

  個人禮貌禮儀是根、是本。人要有良好的禮貌環(huán)境,就務(wù)必先從自身做起,從身邊做起。正像魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和禮貌修養(yǎng),首先我們要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)必須水平,就有了明辨是非的潛力;分辨是非善惡、端正自身的心態(tài),不違背自我的良知,努力使自我的一言一行都貼合道德的標(biāo)準(zhǔn),自我的修養(yǎng)得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。還是那就話:“禮貌禮儀我先行”自身的素質(zhì)提高了,我們整個校園的素質(zhì)、整個城市的素質(zhì)、整個中國的素質(zhì)才會在真正好處上進(jìn)步與提高。

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  美化禮貌窗口,遵守社會公德

  遵守社會公德,是一個人的美德。此刻的人很富有,但他們對社會公德的理解是怎樣的呢?有一幅著名作家華君武畫的漫畫,反映了人們對禮貌窗口的污染,對社會公德的褻瀆。

  這幅漫畫的主要資料是:在一個車站里,幾個衣冠楚楚,西裝革履,儀表不俗的青年霸占了母子乘車處的護(hù)攔,而那位母親卻被擠了出去,樹立的牌子上明明寫著母子乘車處但這些人卻視而不見,充當(dāng)假文盲。那位母親用懷疑和無奈的目光盯著他們,但應(yīng)對她的卻是冷漠。

  唉!此刻的青年充當(dāng)假文盲的不少,難道他們會不認(rèn)識母子乘車處幾個醒目的大字?從這幅圖中看到的事實,我不由得想起了那個寒假發(fā)生的事情。

  記得那是晴朗的日子,萬里無云。我因腳扭傷了,只得坐車上學(xué)。車到了一站又一站,人漸漸多了起來。這時,一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶上車了,但沒有一個人為她讓座,汽車啟動后,猛地剎車,老奶奶一個趔趄,險些摔倒?扇藗儗Υ硕紵o動于衷。老人家,坐我這兒吧!一位身著軍裝的人看但是去,就起身扶老奶奶到自我的座位上坐,但旁邊的一位謙謙君子卻不知廉恥地坐在讓出的位子上,全然不顧大家的白眼和責(zé)罵。只聽老奶奶說:唉!此刻的年輕人吶!

  想到那里,我不禁要問:難道這些人的腦子里裝的就只是人不為己,天誅地滅嗎?一車人對老奶奶的處境硬是視而不見,聽而不聞,人與人之間就是這樣冷漠無情嗎?怪不得當(dāng)今社會不講公德的假文盲蔚然成風(fēng)!我真誠地奉勸這些人:不要讓私欲控制了自我的靈魂,玷污了自我的心靈!

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  每個人都就應(yīng)遵守社會公德,上到國家領(lǐng)導(dǎo)人,下到幼兒園的小孩。在表面能看出我們這個社會是個有道德有禮貌的和諧社會,但是內(nèi)部還隱藏著許多不講禮貌不講道德的人。

  一個陽光燦爛的晴天,我補習(xí)完作業(yè)后,走在回家的路上,街上冷冷清清,沒有那么繁鬧。我走到公園,一個高大男子,大概30歲左右,嘴里叼著煙,“大搖大擺”的走過。他的旁邊是一位年過七旬的老人,那位老人沒看他,只是低著頭好像在想著什么。眼快抽完了,男子彈了彈煙灰,一甩手,熟練的扔出煙頭。煙頭掉在地上,還有點點的火星,那男子吐了口痰,“澆滅”了煙的火星。那老人看見了,走上前去,摸了摸口袋,好像在找紙巾。他拍了拍手,露出了無奈的表情。那老人二話不說伸手把煙頭抓住,走到了垃圾桶旁邊,扔進(jìn)了垃圾桶里。老人還是拍了拍手,低著頭走了。

  這個世上,人和人都平等,何必要讓一個老人“幫忙”一個年輕人?為什么此刻的年輕人不為大家著想?先來評價一下這個年輕人:扔了煙頭,還在上面吐痰。干干凈凈的地被年輕人弄成那樣,他的行為是不是那么惡劣?如果我們都向年輕人一樣,我們的家園會怎樣?再來看看這位老人:不嫌骯臟,愛護(hù)環(huán)境。老人的行為和年輕人的行為恰恰相反,被垃圾污染的地,正是有了這些人的品質(zhì)才鑄成一片干凈。舒適的家園。如果我們都向這位老人學(xué)習(xí),那我們的生活環(huán)境會不會舒適呢?

  以優(yōu)秀的高尚的道德品質(zhì)為榮,向骯臟的低賤的道德品質(zhì)為恥。

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  社會公德是人在社會生活中的行為準(zhǔn)則,是維護(hù)社會生活正常進(jìn)行的一種行為規(guī)范,表達(dá)了人們的共同愿望和要求,得到社會大眾的認(rèn)可,它要求社會全體成員都要遵守。

  社會公德的資料和要求一般都十分明確、具體、清楚,執(zhí)行起來也不復(fù)雜。所有社會成員都能夠很容易識別公共場合不隨地吐痰、不吸煙等,這些行為規(guī)范都能夠在社會生活中逐步轉(zhuǎn)化為社會絕大多數(shù)成員的行為習(xí)慣,成為人們的自覺行為。

  社會公德的資料不是一成不變的,它也隨著社會的發(fā)展而更新資料,創(chuàng)造新形式,在新時期的社會生活中起著舉足輕重的作用:

  一、改善道德風(fēng)尚、維護(hù)社會秩序。隨著人們交往日益頻繁,人們的舉手投足無不關(guān)系社會秩序和社會其他成員的利益和生活,大力提倡遵守社會公德,能大大促進(jìn)社會風(fēng)尚的凈化和改善。

  二、調(diào)整社會關(guān)系,指導(dǎo)人們行為。在社會生活中,人們的交往往往會發(fā)生這樣或那樣的矛盾、摩擦。只有以社會公德要求自我,講究禮貌禮貌、互尊互涼,才有利于構(gòu)成團(tuán)結(jié)、和諧、穩(wěn)定的社會氛圍。

  社會公德需要社會的每個成員共同遵守,我們作為一個新時代的人民教師,更就應(yīng)自覺遵守公共秩序、倡導(dǎo)講究禮貌禮貌,做自覺遵守社會公德的表率。

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  都說:遵守社會公德,人人有責(zé)。但我這天看到了著名漫畫家華君武老先生的漫畫后,不禁陷入了深深的沉思……

  畫面上是這樣的:乘車站上的牌匾上寫著醒目的五個大字“母子上車處”。但是,那里卻站著四個身強(qiáng)體壯,而又毫無負(fù)擔(dān)的大男人!第一個男人挺著大啤酒肚旁若無人地站在那兒;第二個男人衣冠楚楚,正站在那兒閉目養(yǎng)神;第三個男人個頭矮小,可皮鞋卻擦得油光锃亮;第四個男人戴著大口罩漠視前方,好一副傲氣十足的樣貌!這四個人看起來道貌岸然,但是卻對被他們擠在一旁的母子不管不顧,無動于衷,好似一尊尊雕塑。且強(qiáng)行侵占他人位置。真是道德敗壞,目中無人!

  如今,國家倡導(dǎo)遵守社會公德,但是有些人卻不屑一顧。在外面,我們經(jīng)常能夠看到這樣的“景色”:綠茵茵的草地上明明立著“小草依依請勿踐踏”字樣的牌子,但是還有很多人無視告示,依舊我行我素,踐踏草坪,使綠茵茵的草地變得一塌糊涂;還有的人隨手往地上扔垃圾,卻無視離自我?guī)撞街b的垃圾桶,結(jié)果使大街上變得骯臟不堪;還有的人在排隊的時候非但不按順序,自我還強(qiáng)詞奪理,粗暴地擠其他人;還有……

  如果人人都對“遵守社會公德”這個號召不屑一顧,依舊我行我素,那么這個社會將會變成什么樣貌啊:沒有一株草木,沒有一朵鮮花,遍地都是垃圾,弱肉強(qiáng)食的狀況經(jīng)常發(fā)生……那整個社會將會變成什么樣貌啊?!所以,我衷心期望大家都能遵守社會公德,讓社會更加完美,和諧!

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  社會公德

  在我過生日時,我媽媽的老師送我一個MP3,我愛不釋手,下載了許多關(guān)于英語,科學(xué)的資料,我經(jīng)常在它上面查找資料。

  然而,樂極生悲甜中生苦,我在坐車時一不留意將它掉了出去,我煩痛不已,和媽媽一齊找了出去,恰好,我們找到了司機(jī),我們說:您好,我們在您車上丟了個東西,請問您見過沒。那司機(jī)一臉緊張卻又從容的說:誒呀,那你找找吧,我沒見。于是,我和媽媽找了起來,我們把車差點翻了個底朝天也沒找到。我問司機(jī):叔叔,您是不是拿起來忘還了?那人一下結(jié)巴了起來,他說:反反反正我沒拿,你有本事去告公安局嘁。我們賠了不是后有憤怒的離開,這時,MP3是誰拿的都已浮出水面,我滿臉哭腔的回了家。

  媽媽安慰我說:孩子,你只是剛出身于社會,還不明白社會復(fù)雜,被難受了,媽媽再買一個。我聽了后,抹了抹淚珠,與媽媽一齊去看電視。

  事后,我想:丟一個MP3不是大事,而丟的是一個民族五千年的文化,如果有外賓來了遇到同樣的事情,不會計較,而會說,中國但是如此,窮的連這種東西都要可見這個國家的社會,所以,為了我們的民族,為了我們的國家振興,我們就應(yīng)呼吁民眾崇尚禮貌,熏陶社會思想感情,為國爭光。

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  社會公德是最起碼、最簡單的公共生活規(guī)則,這是我們每一個公民都就應(yīng)遵守的。

  最近我在網(wǎng)上看到兩則事例,讀后讓我感觸頗多。

  第一個事例是關(guān)于一個得了心臟病的司機(jī)的故事。當(dāng)他在開車送乘客的時候,心臟病突發(fā),在他生命的最后一分鐘,他緩緩地把車停在了路邊,讓乘客們安全下車,然后把車熄火,確保交通正常運行。做完這些之后,一個人靜靜地趴在方向盤上,就這樣失去了自我寶貴的生命。那個司機(jī)姓黃,這個模范的名字已經(jīng)被廣大群眾牢牢記在了心里。

  還有一份資料,資料是一個清華大學(xué)的學(xué)生用“化學(xué)武器”燒熊。在北京的一個動物園里,已經(jīng)發(fā)生了好幾次“燒熊”事件了,有的是棕熊,有的是黑熊,而令人感到費解的是,“燒熊殺手”都是一個人--一個清華大學(xué)的學(xué)生。

  以上兩個正反事例都說明了一個社會公德的問題。那個司機(jī)的品質(zhì)很好,為了不發(fā)生危險事件,在他寶貴生命即將結(jié)束的最后一分鐘里做了三件事,保證了那些乘客的安全;而第二個事例中的那個學(xué)生令人發(fā)指,難道他與熊之間有著血海深仇嗎?可那是國家一級保護(hù)動物呀,怎樣能說燒就燒了呢?難道這個學(xué)生就沒有想到燒熊的后果嗎?為了燒熊而犯法,這樣值得嗎?這可真是一個有著八九十年歷史的清華大學(xué)的恥辱!

  由此我又想起了一年前在網(wǎng)上流行的“虐貓事件”,我覺得,我們公民的社會公德意識還有待提高,做為學(xué)生,我想我們也能夠做很多,隨便舉幾個例子,比如在公交車上給老、弱、病、殘、孕讓座;比如見義勇為抓小偷,制止暴力;比如拾金不昧、幫難助困;等等等等。

  社會公德很重要,但是我們國民,大而言之我們?nèi)祟愒谶@方面做得還很不夠。我真期望有一天,這個概念能扎進(jìn)人們的心里,不要再寫出來了。

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