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《內(nèi)經(jīng)》理論在《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》教學(xué)中的運(yùn)用論文

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-11 15:20:34 | 移動端:《內(nèi)經(jīng)》理論在《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》教學(xué)中的運(yùn)用論文

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ),筆者在《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》教學(xué)過程中,就如何利用《內(nèi)經(jīng)》理論,以加強(qiáng)學(xué)生理論知識水平和臨床思維能力,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约旱恼J(rèn)識與做法。

  《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》是一門臨床學(xué)科,它以辨證論治為方法,以臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血津液等中醫(yī)生理病理學(xué)說為基礎(chǔ),繼承了歷代醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想及臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。中醫(yī)學(xué)的整個(gè)理論體系是從《黃帝內(nèi)經(jīng)》開始的,《內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ),在《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》中也大量引用了《內(nèi)經(jīng)》的原文,如何利用《內(nèi)經(jīng)》理論,以加強(qiáng)學(xué)生理論知識水平和臨床思維能力,筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约旱恼J(rèn)識與做法。

  一、意義

  1熟讀經(jīng)典是名醫(yī)成才的必由之路

  “翻開歷史,我們看一看從張仲景開始直到清代,在這長長一千多年的歷史中,凡是在中醫(yī)這個(gè)領(lǐng)域有所成就的醫(yī)家,我們研究一下他的經(jīng)歷,就會發(fā)現(xiàn),大多數(shù)醫(yī)家都是依靠經(jīng)典而獲得了公認(rèn)的成就!边@是《思考中醫(yī)》中的一段話。事實(shí)上,無論是張仲景,還是劉完素、李杲、朱丹溪、張介賓、葉天士、張錫純等無不如此。我們有必要在中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教學(xué)中讓學(xué)生認(rèn)識到《內(nèi)經(jīng)》等經(jīng)典理論的重要性。

  2《內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)內(nèi)科學(xué)理論與方法的根基

  《內(nèi)經(jīng)》的理論體系包括了陰陽五行學(xué)說、藏象學(xué)說、經(jīng)絡(luò)學(xué)說、病因病機(jī)學(xué)說、運(yùn)氣學(xué)說等內(nèi)容,而中醫(yī)內(nèi)科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容包括基本理論、基本方法、基本技能三個(gè)方面,其中,中醫(yī)內(nèi)科學(xué)的基本理論涉及了藏象經(jīng)絡(luò)、氣血津液、病因病機(jī)、治則治法等內(nèi)容,所以說,突出《內(nèi)經(jīng)》理論在《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》教學(xué)中的基礎(chǔ)作用是很有必要的。

  3《內(nèi)經(jīng)》指導(dǎo)中醫(yī)內(nèi)科學(xué)的臨床實(shí)踐

  《內(nèi)經(jīng)》的理論體系還包括了診法學(xué)說、病證學(xué)說、治療學(xué)說、針刺學(xué)說、養(yǎng)生學(xué)說等內(nèi)容,只要熟讀內(nèi)經(jīng)條文,在臨床中遇到疑難雜癥,頭腦中就能想起相關(guān)的理論學(xué)說,猶如在夜行中找到了指路明燈,明確了診斷、辨證、治療的方向,往往靈機(jī)一動,遣方用藥,效如桴鼓。

  二、具體運(yùn)用

  1闡述疾病的病因病機(jī)

  很多內(nèi)科疾病的病因病機(jī),在《內(nèi)經(jīng)》中有詳細(xì)的論述。如嘔吐的病因,《素問·舉痛論》:“寒氣客于腸胃,厥逆上出,故痛而嘔也!薄端貑枴ぶ琳嬉笳摗罚骸爸T嘔吐酸,……皆屬于熱!薄吧訇栔畡,熱客于胃,嘔酸善饑!薄霸餄袼鶆伲癫∠矅I,嘔有苦。”說明寒熱皆可引起嘔吐,且有嘔酸、嘔苦之別。

  2認(rèn)識疾病的臨床表現(xiàn)

  《內(nèi)經(jīng)》對內(nèi)科疾病癥狀的描述較豐富,至今仍指導(dǎo)臨床實(shí)踐。如對消渴的描述,《素問·氣厥論》認(rèn)為:“肺消者,飲一溲二”“心移熱于肺,傳為鬲消”!端貑枴ご虩帷穼Α澳I熱病”的癥狀描述為“先腰痛,口酸,苦渴,數(shù)飲,身熱!庇嘘P(guān)黃疸病證的論述也始見于《內(nèi)經(jīng)》!端貑枴て饺藲庀笳摗罚骸澳琰S赤安臥者,黃疸!薄鹅`樞·論疾診尺》:“寒熱身痛而色微黃,齒垢黃,爪甲上黃,黃疸也。安臥,小便黃赤,脈小而濇者,不嗜食!辈⑶颐鞔_指出“目黃者曰黃疸!(素問·平人氣象論)

  3指導(dǎo)中醫(yī)診斷

  中醫(yī)診斷,主要包括望聞問切。首先望診,《素問·舉痛論》:“五藏六府,固盡有部,視其五色,黃赤為熱,白為寒,青黑為痛!薄端貑枴っ}要精微論》:“赤欲如白裹朱,不欲如赭;白欲如有鵝羽,不欲如鹽……黑欲如重漆色,不欲如地蒼!备嬖V學(xué)生望色要注意一要有光澤,二不要浮露。再講聞診,《素問·宣明五氣》:“五氣為。盒臑猷,肺為咳,肝為語,脾為吞,腎為欠為嚏,胃為氣逆,為噦為恐!边@一段除“恐”字以外都是聞診,而且反映五臟的病變。然后是問診!鹅`樞·師傳》:“入國問俗,入家問諱,上堂問禮,臨病人問所便。”《素問·征四失論》:“診病不問其始,憂患飲食之失節(jié),起居之過度,或傷于毒,不先言此,卒持寸口,何病能中!妄言作名,為粗所窮,此治之四失也!闭f明古人也不能僅靠切脈就能斷病,告訴學(xué)生問診的重要性。最后是切診,《素問·脈要精微論》:“微妙在脈,不可不察!薄霸\法常以平旦!边@是說脈診的重要和時(shí)間性!端貑枴て饺藲庀笳摗罚骸懊}從陰陽,病易已;脈逆陰陽,病難已。脈得四時(shí)之順,曰病無他;脈反四時(shí),及不間臟,曰難已。”“脈有逆從,四時(shí)未有臟形,春夏而脈瘦,秋冬而脈浮大,命曰逆四時(shí)也。風(fēng)熱而脈靜,泄而脫血脈實(shí),病在中脈虛,病在外脈澀堅(jiān)者,皆難治,命曰反四時(shí)也!闭f明脈象與疾病預(yù)后的關(guān)系。

  4指導(dǎo)疾病的治療

  《內(nèi)經(jīng)》雖然只記載了13個(gè)方,但卻更多在病機(jī)、治法等方面給我們治病的啟發(fā)。以《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》第六章第三節(jié)自汗、盜汗為例,自汗有一種證型為肺衛(wèi)不固證,臨床表現(xiàn)汗出惡風(fēng),稍勞汗出尤甚,或表現(xiàn)半身、某一局部出汗,面色少華,苔薄白,脈細(xì)弱。證機(jī)概要:肺氣不足,營衛(wèi)不和。治法:益氣固表。代表方:桂枝加黃芪湯或玉屏風(fēng)散加減。此處可以結(jié)合《內(nèi)經(jīng)》理解,以一汗出偏沮案為例。劉某,女,35歲,患者左側(cè)半身自汗,而右側(cè)半身無汗,遇天冷時(shí)自汗益甚,伴一身畏寒,其出汗的手足明顯厥冷,半身及左肢明顯麻木。病已三年不愈,舌淡紅,苔薄白,脈細(xì)。《素問·生氣通天論》:“汗出偏沮,使人偏枯。”汗出偏沮就是半身出汗,半身出汗是發(fā)生偏枯的先兆!鹅`樞·刺節(jié)真邪》:“虛邪偏客于身半,其入深,內(nèi)居營衛(wèi),營衛(wèi)稍衰,則真氣去,邪氣獨(dú)留,發(fā)為偏枯!闭f明營衛(wèi)不調(diào)是半身汗出麻木的原因,故選方用桂枝加黃芪湯調(diào)和營衛(wèi)、補(bǔ)氣溫衛(wèi)陽。藥證相符,患者用此方后得以治愈。

  三、教學(xué)效果

  學(xué)習(xí)效果問卷是在參考有關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生座談結(jié)果反復(fù)修改而成。共有9個(gè)項(xiàng)目,涉及學(xué)習(xí)興趣、思維能力和知識掌握3個(gè)維度。問卷調(diào)查采用無記名方式,調(diào)查前用相同的指導(dǎo)語解釋問卷內(nèi)容,學(xué)生在10分鐘內(nèi)完成,當(dāng)場回收。共發(fā)放問卷63份,回收有效問卷60份,有效回收率952%;厥战Y(jié)果顯示,883%的學(xué)生反映結(jié)合《內(nèi)經(jīng)》教學(xué)優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué),816%的學(xué)生認(rèn)為提高了學(xué)習(xí)的興趣、自學(xué)能力,有利于知識的理解掌握和應(yīng)用;717%的學(xué)生認(rèn)為培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)和解決問題的思維能力,有利于適應(yīng)醫(yī)生工作角色;833%的學(xué)生認(rèn)為拓寬了知識面,對中醫(yī)經(jīng)典有更深入的了解。

  四、教學(xué)反思

  1結(jié)合《內(nèi)經(jīng)》理論教學(xué)提高了學(xué)生綜合素質(zhì)

  教師通過在教學(xué)中融入《內(nèi)經(jīng)》理論,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典、背誦經(jīng)典的熱情,提高了自學(xué)能力。在經(jīng)典案例分析中引入《內(nèi)經(jīng)》理論討論,又培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、溝通能力和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的思維能力,顯著地縮短了學(xué)生臨床工作適應(yīng)期。

  2結(jié)合《內(nèi)經(jīng)》理論教學(xué)提高了教師自身素質(zhì)

  結(jié)合《內(nèi)經(jīng)》理論教學(xué)要求教師不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì)。為此,教師授課前不僅要熟背《內(nèi)經(jīng)》等經(jīng)典著作重點(diǎn)條文,還要經(jīng)常臨床實(shí)踐,做到引經(jīng)據(jù)典,融會貫通,結(jié)合病例,條分縷析。授課過程中注重學(xué)生反應(yīng),運(yùn)用各種教學(xué)方法,使經(jīng)典條文深入淺出,不斷提高教學(xué)效果。

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