一、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力的構(gòu)成要素
(一)科學(xué)合理的知識結(jié)構(gòu)
在發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力過程中離不開知識結(jié)構(gòu)的科學(xué)性和合理性。而這種知識結(jié)構(gòu)還應(yīng)該是立體、開放和動態(tài)的,這樣才能更好的將不同層次方面的相關(guān)知識進(jìn)行有效的配合和補(bǔ)充,使其在知識系統(tǒng)中能夠更限的發(fā)揮各自的作用,為領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)工作的開展提供必要的保障。當(dāng)前我國處于信息快速發(fā)展時(shí)期,這就需要知識結(jié)構(gòu)要具有較好的開放性,從而能夠做某對各種新知識、新技術(shù)和新方法進(jìn)行不斷的吸納,吸取其精華部分。作為知識結(jié)構(gòu),當(dāng)理論和實(shí)踐不斷發(fā)生變化時(shí),其也需要隨之做出必要的調(diào)整和補(bǔ)充,這樣才能使知識結(jié)構(gòu)更加科學(xué)和合理,為領(lǐng)導(dǎo)者自身領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的提升奠定良好的基礎(chǔ)。
(二)科學(xué)的戰(zhàn)略思維體系
領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力的構(gòu)成要素當(dāng)中,其中戰(zhàn)略性思維體系作為其重要的核心,其直接代表著領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力的高低,對于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)來講,其戰(zhàn)略思維是否成熟,直接對其領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)績效具有較大的影響,同時(shí)還會對發(fā)展的全局性、科學(xué)性、有效性和持續(xù)性帶來較大的影響。領(lǐng)導(dǎo)者有了系統(tǒng)思維,才能放眼整體,總攬全局,全方位的思考問題,發(fā)現(xiàn)問題的規(guī)律。只有具備創(chuàng)新性思維的領(lǐng)導(dǎo)者才能夠勇于破舊立新,突破傳統(tǒng)的、陳舊的、教條的局限,不斷提出新思想,創(chuàng)造出新理論,制定出新戰(zhàn)略,思考出解決問題的新方法,以便更好地領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展。
(三)復(fù)合的領(lǐng)導(dǎo)力和疊加的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
在科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)能力發(fā)展過程中,離不開復(fù)合的領(lǐng)導(dǎo)力和疊加的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),這兩點(diǎn)作為重要的支撐而服務(wù)于領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展目標(biāo)。作為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,在具有復(fù)合的領(lǐng)導(dǎo)力和疊加的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)后,才能將領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力更好的發(fā)揮出來,確保領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)性。這兩點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)不可或缺的重要能力。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)主要包括運(yùn)籌藝術(shù)、決斷藝術(shù)、權(quán)變藝術(shù)、用人藝術(shù)、協(xié)調(diào)藝術(shù)、激勵藝術(shù)、講話藝術(shù)、開會藝術(shù)等網(wǎng)。只有具備復(fù)合的領(lǐng)導(dǎo)力和疊加的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的領(lǐng)導(dǎo),才可能成為具有領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力的領(lǐng)導(dǎo)。
(四)先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)倫理
先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)倫理是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵所在,在領(lǐng)導(dǎo)活動中占據(jù)非常重要的地位。作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,其在領(lǐng)導(dǎo)活動過程中不可避免的會遇到選擇發(fā)展問題,而且在實(shí)際工作中也會存在各種利益之間的選擇問題,這都是從社會發(fā)展角度出來會遇到的問題,如果領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人方面則會遇到權(quán)力觀和政績觀的選擇問題。在對這些問題的選擇時(shí),領(lǐng)導(dǎo)者則需要擁有先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)倫量,這樣才能有效的避免選擇出現(xiàn)偏差。因此,要實(shí)現(xiàn)科學(xué)領(lǐng)導(dǎo),就必須培育先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)倫理并充分發(fā)揮它對領(lǐng)導(dǎo)行為的導(dǎo)向作用。
二、結(jié)束語
領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力由知識結(jié)構(gòu)、思維體系、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)及領(lǐng)導(dǎo)倫理等諸多要素共同構(gòu)成,其屬于一種合力,而且各構(gòu)成要素之間相互具有較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性,具有相互作用及相互促進(jìn)的特點(diǎn)。在加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力過程中,需要以知識結(jié)構(gòu)作為基礎(chǔ),以后思維體系作為什核心,在領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)作用下為領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力聚集力量,并以領(lǐng)導(dǎo)倫理作為發(fā)展的標(biāo)尺,從而在領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力過程中有道德倫理標(biāo)準(zhǔn)對其進(jìn)行約束,確保領(lǐng)導(dǎo)行為導(dǎo)向作用的充分發(fā)揮。
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