共享單車是新興經(jīng)濟(jì)產(chǎn)物,下面就是小編為您收集整理的共享單車的論文800字的相關(guān)文章,希望可以幫到您,如果你覺(jué)得不錯(cuò)的話可以分享給更多小伙伴哦!
篇一:共享單車共享單車不僅倡導(dǎo)了一種健康、環(huán)保的生活方式,也便利了老百姓的出行,降低了公眾的出行成本。作為一種互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì),共享單車有助于建設(shè)一個(gè)低成本、高效率的社會(huì)。
然而,共享單車遭遇“人為的傷害”屢見(jiàn)不鮮。少數(shù)愛(ài)占便宜的人將共享單車當(dāng)成免費(fèi)的公共產(chǎn)品,要么將其占為己有,要么對(duì)其進(jìn)行竭澤而漁的使用。
在網(wǎng)約車、共享單車等互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下,一些傳統(tǒng)行業(yè)受到猛烈的沖擊。習(xí)慣了以往的盈利模式和利益格局,面對(duì)挑戰(zhàn)和壓力,一些黑車和摩的司機(jī)――這些自認(rèn)為“被共享單車搞得沒(méi)飯吃”的人們,將“板子”打在共享單車上,破壞共享單車的失范行為也就上演了。
那種認(rèn)為共享單車擠占了市場(chǎng)份額、壓縮了利益空間的想法,說(shuō)到底是一種利益固化的產(chǎn)物;ヂ(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)既帶來(lái)了壓力和風(fēng)險(xiǎn),也帶來(lái)了發(fā)展空間和利益空間。如果商家不能做到與時(shí)俱進(jìn),不可避免要遭遇市場(chǎng)的“滑鐵盧”――不是共享單車搶了飯碗,而是陳舊觀念、僵化思維讓一些人的飯碗越來(lái)越小甚至丟了飯碗。
“共享單車遭破壞”說(shuō)明了與共享經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)文明“慢了一拍”;菝、利民的共享單車應(yīng)得到保護(hù),那些惡意損壞共享單車的失范行為,需要為他們的輕率和糊涂付出代價(jià)。
共享單車的問(wèn)題:
1、單車配套少: 沒(méi)有車籃不能載人,車座高度不能調(diào),有的單車解鎖后發(fā)現(xiàn)背包沒(méi)有地方放,整輛車沒(méi)有配備可以放置物品的車籃,也沒(méi)有后座可以載人,兩個(gè)人一輛車的情況下就尷尬了。
2、想騎單車還要看天氣: 與網(wǎng)約車不同,自行車的運(yùn)營(yíng)受季節(jié)變化、天氣狀況等影響也比較大。至于遇上臺(tái)風(fēng)暴雨,則無(wú)論地處何方,共享單車出行的訂單量都會(huì)直線下降甚至歸零,此時(shí)需要短途使用共享單車的各位親們只能放棄換乘其他交通工具了。
3、“隨處可見(jiàn)共享單車”: 聽(tīng)起來(lái)是件好事,但事實(shí)上,租用共享單車的使用者們,不管三七二十一,見(jiàn)空就停,隨手亂放,導(dǎo)致沒(méi)有一點(diǎn)公共秩序,城市如果被這樣亂停亂放,哪有美觀可言?
篇二:共享單車今天早上看新聞的時(shí)候恰巧看到一個(gè)關(guān)于共享單車模式的評(píng)論,我前幾天在杭州出差的時(shí)候也看到街上有很多共享單車,這就引起了我的興趣。在網(wǎng)上查了下,共享單車模式就是平臺(tái)將單車租賃出去或C端客戶在平臺(tái)上共享自己的單車,然后平臺(tái)按照使用時(shí)間或里程計(jì)費(fèi)的一種模式,主要是為了解決客戶出行的需求和痛點(diǎn),現(xiàn)在主要有摩拜、ofo等單車共享平臺(tái)。單車的來(lái)源主要有兩個(gè):一是平臺(tái)自購(gòu)的單車;二是平臺(tái)客戶共享出來(lái)的單車。在這里,我主要想討論一下共享單車平臺(tái)的使用場(chǎng)景。
毫無(wú)疑問(wèn),共享單車模式肯定能夠解決客戶的部分出行需求,但是它會(huì)有滴滴、uber這樣廣泛的使用場(chǎng)景么?思考了一下共享單車模式的使用場(chǎng)景,主要有以下幾個(gè)方面。
1)某個(gè)固定小地域的出行需求,如旅游景區(qū)、校園,ofo就主要是在校園市場(chǎng),在這些固定的小區(qū)域里使用單車往往是最方便和愜意的,如在校園通過(guò)單車可以方便的去上課、去圖書(shū)館、去食堂等,而在某些旅游景區(qū)的時(shí)候,沿著湖的周圍騎車也是最愜意、最享受的,在這個(gè)場(chǎng)景下,共享單車無(wú)疑是解決了客戶的出行需求和痛點(diǎn)。
2)上下班,有些客戶離公司很近、短時(shí)間騎車可以到達(dá),或者客戶上班需要中轉(zhuǎn)幾次,騎車可以解決中轉(zhuǎn)的煩惱,或者客戶出于環(huán)保等原因騎車長(zhǎng)距離上下班,對(duì)于這些客戶,共享單車帶來(lái)了很多便利,客戶只管騎車,不用管后面的事情。
3)騎車鍛煉,有些客戶單純是出于鍛煉的目的騎車,也有可能使用共享單車,但是這種單車深度客戶往往會(huì)自己買品質(zhì)好的單車;
以上是我想出來(lái)的共享單車的使用場(chǎng)景,可以看出,總體來(lái)說(shuō),使用場(chǎng)景還是比較單一,不像滴滴、uber,它們基本能夠解決客戶所有的出行需求。
當(dāng)客戶有長(zhǎng)距離通勤需求時(shí),他們不會(huì)選擇單車;當(dāng)客戶趕時(shí)間的時(shí)候,他們不會(huì)選擇單車;當(dāng)客戶不熟悉路線的時(shí)候,他們不會(huì)選擇單車;當(dāng)客戶自己有車的時(shí)候,他們也較少會(huì)選擇單車;當(dāng)天氣下雨、太熱、下雨時(shí),他們也不大可能選擇單車;當(dāng)客戶覺(jué)得騎單車太累時(shí),他們也不會(huì)繼續(xù)選擇單車。
可以看出共享單車是一種使用場(chǎng)景較窄、會(huì)消耗客戶較多能量的一種模式,當(dāng)然這對(duì)愛(ài)鍛煉、愛(ài)環(huán)保的客戶當(dāng)然是好事,不過(guò)這些客戶對(duì)自行車的品質(zhì)要求一般都較高。
除了使用場(chǎng)景窄外,我還能想到的困難有:自行車被人人為破壞了怎么辦?自行車被客戶直接偷走了怎么辦?自行車解說(shuō)碼被人破解了怎么辦?自行車中途壞了怎么辦?客戶在使用途中發(fā)生事故怎么辦?沒(méi)有那么多真實(shí)客戶怎么辦?如果在景區(qū)推行,勢(shì)必會(huì)遭到景區(qū)租車商戶的抵抗甚至破壞,怎樣拓展景區(qū)市場(chǎng)?
總的來(lái)說(shuō),共享單車是客戶出行領(lǐng)域中的一個(gè)很小的細(xì)分市場(chǎng),難以跟滴滴、uber等整體出行解決方案平臺(tái)比較。
篇三:共享單車最近你騎車唰唰的飛過(guò)街道時(shí)應(yīng)該感受到了騎行世界增添了不少色彩吧?
從原來(lái)的OFO、MOBIKE,到現(xiàn)在的小鳴單車、bluegogo共享自行車也可以說(shuō)讓騎行圈變得更加熱鬧起來(lái)了!
但共享單車的出現(xiàn)方便了民眾,卻也出現(xiàn)了各種新問(wèn)題,讓許多國(guó)人開(kāi)始反思:中國(guó)國(guó)人目前素質(zhì),還不足以享受共享經(jīng)濟(jì)。其實(shí),這就是文明問(wèn)題。文明是人與人之間和睦的關(guān)系,是洗凈心靈的肥皂,是多一份的關(guān)愛(ài)。文明時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊,只要我們注意著它,就會(huì)發(fā)現(xiàn)。文明是我們一生中最重要的東西,它有時(shí)甚至比我們的生命還重要。
還記得嗎——“有時(shí)候文明是多一些耐心的等待,有時(shí)候文明是多一點(diǎn)點(diǎn)分享,有時(shí)候文明離我們只不過(guò)幾十厘米的距離,有時(shí)候文明只不過(guò)是一張紙的厚度......”耳熟能詳?shù)膹V告語(yǔ)向市民闌述了文明的意義。
文明隨處可見(jiàn),只是往往被人們忽略。而他們又怎知,那被忽略的小細(xì)節(jié)就是文明!這樣,文明從某中意義上來(lái)說(shuō),也是對(duì)人細(xì)心和耐心的考驗(yàn)。一片碎紙,你撿起來(lái)了嗎?一個(gè)殘疾人,你尊重他了嗎?一張笑臉,你回敬了嗎?一聲對(duì)不起,你說(shuō)出口了嗎?我想,要做到文明并不難。有時(shí)候路上一句普通的問(wèn)候,一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì),都體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重,會(huì)讓人感到溫暖,感到幸福,讓文明之風(fēng)吹到我們生活中的每一個(gè)角落。
一個(gè)人的文明體現(xiàn)了一個(gè)家庭的文明;一個(gè)家庭的文明體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的文明,一個(gè)社會(huì)的文明,體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的文明。小小的文明或許微不足道,但匯集起來(lái),卻會(huì)讓我們因?yàn)樽约菏侵袊?guó)人,擁有文明國(guó)而驕傲。
北京奧運(yùn)會(huì)向外國(guó)人展示中國(guó)風(fēng)采的同時(shí),文明也是我們不可忽略的問(wèn)題。文明的面貌,體現(xiàn)了中華民族國(guó)民的素質(zhì),也從側(cè)面告訴他們,中華民族自古以來(lái)被稱為文明古國(guó)確實(shí)是實(shí)質(zhì)名歸。
如果我們擁有文明,就擁有和諧的氛圍。我們學(xué)習(xí)文明禮儀,不僅僅是在口頭上,重要的是行動(dòng)上。把文明融入到我們的學(xué)習(xí)、生活中。讓文明之花盛開(kāi)在我們每個(gè)人的心中,從我做起,從身邊的小事做起,讓我們都做文明人吧!
最后,讓我們一同牢記:“我們每個(gè)人邁出一小步,社會(huì)就將邁出一大步!眲(chuàng)建文明城市——人人有責(zé)。
篇四:共享單車一篇《共享單車,真是一面國(guó)民照妖鏡》的文章在朋友圈里火了起來(lái),共享單車從一種出行工具,變成了一面“照妖鏡”。
有人說(shuō),這面“照妖鏡”照出的是國(guó)民素質(zhì)。原本應(yīng)該乖乖應(yīng)該停在路邊的共享單車,有時(shí)竟橫七豎八地?fù)趿诵腥说谋亟?jīng)之路;有時(shí)竟會(huì)出現(xiàn)在樹(shù)上、綠化帶、河里等匪夷所思的地方;有時(shí)甚至被脫去“共享”的衣服,出現(xiàn)在一些人的家中,變成她或他的獨(dú)家坐騎。
也有人說(shuō),這面“照妖鏡”照出的是城市管理的驚慌與迷茫。中國(guó)從一個(gè)“自行車大國(guó)”進(jìn)化到如今的“汽車大國(guó)”,原本道路管理的問(wèn)題還未完全解決,新老問(wèn)題交織,挑戰(zhàn)原有的監(jiān)管和規(guī)則,共享單車遭城管扣留的案例層出不窮。
更有人說(shuō),這面“照妖鏡”照出的是共享單車商業(yè)模式背后的“劣根性”和運(yùn)營(yíng)的“不靈光”。共享單車“隨停隨用”的模式利用的正是人性的弱點(diǎn),人人圖一己之便容易導(dǎo)致亂停亂放。而運(yùn)營(yíng)平臺(tái)缺乏有效的監(jiān)督、懲罰、防范機(jī)制,則讓共享單車“經(jīng)常受傷”。
這面“照妖鏡”照出了客戶、平臺(tái)和監(jiān)管這三方的問(wèn)題與不足,但其實(shí)任何新興事物都是從混沌走向成熟,要加快這一進(jìn)程則需要客戶、平臺(tái)和監(jiān)管三方的共同努力。
就每位客戶來(lái)說(shuō),享受了“隨騎隨!钡谋憬,自己也需要有“停好”和”善待“的素養(yǎng)。最終只有每位客戶而都遵循用車規(guī)則,共享單車才能實(shí)現(xiàn)持續(xù)“共享”。
就管理部門來(lái)說(shuō),對(duì)共享單車“亂停亂放”等問(wèn)題,應(yīng)及早納入城市管理的范疇當(dāng)中。各地政府與共享單車平臺(tái)還應(yīng)盡快“牽手”,制定共享單車管理規(guī)范,建立單車使用誠(chéng)信系統(tǒng),對(duì)違規(guī)停放、而已破壞公共秩序的客戶進(jìn)行處罰。
就共享單車平臺(tái)來(lái)說(shuō),也應(yīng)肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任,不能只管投放與賺錢。聯(lián)手政府、同行、研究機(jī)構(gòu)出臺(tái)相應(yīng)的行業(yè)規(guī)范,并通過(guò)媒體或APP等進(jìn)行宣傳引導(dǎo),提醒客戶覺(jué)將車停到合適的地方。此外,還可以提升技術(shù)手段,通過(guò)大數(shù)據(jù)等加強(qiáng)監(jiān)管,創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)方式,讓客戶更樂(lè)于遵守規(guī)則。
總之,要想方設(shè)法把這個(gè)新興事物規(guī)范好,三方還需共同改進(jìn),力求還原共享單車“原貌”。
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