導(dǎo)語(yǔ)：星宿如許笑蒼茫，淚成行，咬噬憂郁的淚滴，訴說(shuō)心扉，風(fēng)影傳音，仿佛你的呢喃在耳邊縈繞。以下小編為大家介紹大眾傳播心理學(xué)論文文章，歡迎大家閱讀參考!

　　大眾傳播心理學(xué)論文

　　關(guān)鍵詞：城市化大眾傳播媒介

　　城市化：大眾傳播媒介扮演了何種角色？

　　城市是人類對(duì)話的中心。說(shuō)起對(duì)話，自然而然地會(huì)令人想起大眾傳播媒介。大眾傳播媒介從誕生到發(fā)展，一直伴隨著城市化的進(jìn)程，對(duì)城市化產(chǎn)生了重大影響。

　　城市化自19世紀(jì)到今天的迅速發(fā)展，歸根到底是工業(yè)革命帶來(lái)的必然結(jié)果。但工業(yè)革命也催生了大眾傳播媒介，大眾傳播媒介通過(guò)傳播信息，傳播科學(xué)文化知識(shí)，傳播城市人的理念，加速了城市化的進(jìn)程。

　　城市化是一個(gè)過(guò)程，由傳統(tǒng)落后的鄉(xiāng)村社會(huì)向近代先進(jìn)的城市社會(huì)轉(zhuǎn)變的自然歷史過(guò)程。它包含著四個(gè)方面的內(nèi)容：<1>農(nóng)村人口向城市集中，城市人口和城市數(shù)目不斷增加，城市人口在總?cè)丝谥械谋壤�逐漸提高；<2>城市經(jīng)濟(jì)關(guān)系和生活方式的普及和擴(kuò)大，居民的生活方式、就業(yè)方式和思維方式逐步城市化；<3>城市狀態(tài)發(fā)生變化，非城市地域逐漸轉(zhuǎn)化為具有以集中和高密度為主要特征的城市性地域狀態(tài)；<4>作為一個(gè)自然歷史過(guò)程，城市化是人類走向現(xiàn)代化社會(huì)的必由之路，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，盡管社會(huì)變動(dòng)、政府措施、各種偶然因素以及人們的主觀意志會(huì)在不同時(shí)期、不同程度上影響即促進(jìn)或制約城市化的進(jìn)程。

　　從以上論述我們可以看出城市化過(guò)程所必須的兩個(gè)要素，一是人口由鄉(xiāng)村向工業(yè)發(fā)達(dá)的區(qū)域流動(dòng)，二是城市居民經(jīng)濟(jì)關(guān)系和生活方式的普及與擴(kuò)大。

　　大眾傳播媒介伴隨著工業(yè)化革命誕生之后，便對(duì)上述兩個(gè)要素產(chǎn)生了重大影響，從而在一定程度上影響了城市化進(jìn)程。這種說(shuō)法好像并不夸張：如果沒(méi)有大眾傳播媒介，世界上不會(huì)有今天這么多的城市。韋爾伯·施拉姆曾以傳播事業(yè)三大功能（守望功能、決策功能和教育功能）出發(fā)指出它可以在以下四個(gè)方面發(fā)揮直接的作用：<1>農(nóng)業(yè)新技術(shù)的推廣；<2>普及衛(wèi)生知識(shí)；<3>掃除文盲；<4>正規(guī)教育。他指出，信息傳播對(duì)于任何社會(huì)來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)是存在的中心環(huán)節(jié)，每當(dāng)有危險(xiǎn)或機(jī)會(huì)需要報(bào)告，決定需要指出，新的知識(shí)需要推廣，以及變革即將來(lái)臨之際，總會(huì)有信息的流動(dòng)。人口集中地涌向城市是建立在農(nóng)業(yè)新技術(shù)的不斷推廣，農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)人口的增加，人們識(shí)字率的提高，以及交通工具發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上的。至于定居在城市里的人，不停地從大眾傳媒那里獲知了城市里各種各樣的信息，了解自己應(yīng)怎樣學(xué)習(xí)、工作、生活，這就為城市居民經(jīng)濟(jì)關(guān)系和生活方式的普及與擴(kuò)大打下了基礎(chǔ)

　　在人口涌向城市的推動(dòng)性因素中，大部分因素都得力于大眾傳播媒介的發(fā)展。傳播知識(shí)、開(kāi)闊眼界是新聞媒介的重要職能之一。新聞媒介不是教科書(shū)，但它們所傳播的知識(shí)，主要是和人們當(dāng)前的生活、生產(chǎn)、工作有密切關(guān)系的，以及科學(xué)技術(shù)上的新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)造，社會(huì)科學(xué)的新探索、新觀點(diǎn)、新材料。我國(guó)建國(guó)后農(nóng)村新技術(shù)的推廣，主要得力于廣播媒介在鄉(xiāng)村的發(fā)展。1956年全國(guó)面向農(nóng)村的有線廣播臺(tái)共有1458座，有線廣播喇叭50萬(wàn)只，這些為城市化打下了基礎(chǔ)

　　我國(guó)90年代初涌動(dòng)的民工潮加速了我國(guó)的城市化進(jìn)程。在我國(guó)，大約有一億多農(nóng)民從廣播、電視、報(bào)紙、雜志或者親戚朋友那里獲得了城市里有3倍于農(nóng)活收入工資的信息，離開(kāi)農(nóng)村到城市打工，強(qiáng)大的民工潮給城市帶來(lái)了急需的勞動(dòng)力，為城市化的發(fā)展制造了契機(jī)。1990年第四次人口普查100%計(jì)算機(jī)匯總資料表明，按1985年7月1日常住地類型分的省內(nèi)跨縣、市遷移人口，全國(guó)有2302.6萬(wàn)人，其中從鄉(xiāng)村遷移到市鎮(zhèn)的有1173.1萬(wàn)人，比重為50.95%，成為遷移人口的主流。《中國(guó)青年報(bào)》記者在川東北地區(qū)果子村里調(diào)查時(shí)了解到，民工選擇打工地點(diǎn)更多是依據(jù)親戚朋友的傳聞，再加上在廣播、電視里得到的一點(diǎn)印象。

　　正是大眾傳播媒介的信息傳播，提供了眾多的教育機(jī)會(huì)，拓寬了農(nóng)村人的視野，提高了農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科技運(yùn)用水平。這樣都市化的進(jìn)程才席卷全國(guó)。據(jù)專家預(yù)測(cè)，1994年我國(guó)有28%的人口居住在城市里，到2010年，中國(guó)人口的50%將居住在城市里�？梢哉f(shuō)，大眾傳播媒介是城市化過(guò)程的驅(qū)動(dòng)器之一，它的迅速發(fā)展促進(jìn)了都市化的進(jìn)程。目前，世界上各國(guó)正籌建的信息高速網(wǎng)絡(luò)，完全是以城市為中心的，也將對(duì)城市化的進(jìn)程產(chǎn)生重大影響。

　　拉納曾以識(shí)字率和都市化率（有居民5萬(wàn)以上的都市人口在總?cè)丝跀?shù)中的比例）為指標(biāo)，將各社會(huì)的傳播體系與其他社會(huì)體系的復(fù)雜相關(guān)分類如下：

　　當(dāng)然傳播體系是由新老媒介的重疊結(jié)構(gòu)與復(fù)合功能所構(gòu)成的。近代社會(huì)的傳播除了由發(fā)達(dá)的大眾傳播媒介肩負(fù)，也同時(shí)伴隨著各種形式的人際傳播。特別是在一些比較落后的地區(qū)，口頭傳播仍占據(jù)了重要地位，但這些地方也慢慢受到大眾傳播媒介毫不留情的沖擊。單就上表而言是否可以看出，大眾傳媒越發(fā)達(dá)，都市化程度越高，他們之間到底是何種相關(guān)，仍有待學(xué)者探索。

　　對(duì)于不發(fā)達(dá)國(guó)家的大眾傳播，人們首先注意的事情之一就是傳播媒介如此群集于城市之中。當(dāng)然，在某種程度上，各個(gè)地方都存在這種情況，高度發(fā)達(dá)的國(guó)家以及不發(fā)達(dá)的國(guó)家都傾向于把報(bào)紙、廣播電臺(tái)和影劇院建立在人口集中的地方。[4]根據(jù)有關(guān)部門(mén)1993年進(jìn)行的《法制日?qǐng)?bào)》讀者調(diào)查顯示，以讀者的城鄉(xiāng)構(gòu)成情況看，《法制日?qǐng)?bào)》目前還是一張城鎮(zhèn)讀者閱讀的報(bào)紙。調(diào)查表明，《法制日?qǐng)?bào)》現(xiàn)有讀者13.0%在大城市，36.8%在中小城市，39.0%在縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)，三者合為88.8%。與此形成鮮明對(duì)照的是，僅有10.5%的讀者分布在農(nóng)村。[5]在現(xiàn)代化的社會(huì)里，日常生活經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)最顯著的特征便是消費(fèi)，大眾社會(huì)已逐步變成了一個(gè)消費(fèi)化的社會(huì)。由于現(xiàn)代技術(shù)（汽車、電影、無(wú)線電臺(tái)等）和商業(yè)（廣告術(shù)、信用賒買、一次性商品等）的發(fā)展使得消費(fèi)的領(lǐng)域幾乎在無(wú)限制地?cái)U(kuò)展，由此帶來(lái)的是文化更具有普遍滲透性。它代表著全新的生活方式，人們從此不再以傳統(tǒng)的道德規(guī)范約束自己，人們?cè)谙�費(fèi)過(guò)程中的展示和炫耀成為一切成就的標(biāo)志。而大眾傳播媒介正好順應(yīng)了人們消費(fèi)的口味，填補(bǔ)了人們主要的空閑時(shí)間。在今天，它扮演的娛樂(lè)角色越來(lái)越不容忽視。在反映社會(huì)生活的同時(shí)，大眾傳播媒介不斷地向人們灌輸著城市人的觀念，城市人的生活標(biāo)準(zhǔn)等種種意識(shí)形態(tài)，不斷地強(qiáng)化著這個(gè)大眾消費(fèi)社會(huì)與市民標(biāo)準(zhǔn)，從而影響了由鄉(xiāng)村走向城市的流動(dòng)人，加快了城市化的進(jìn)程。

　　不停地移向都市的人流中，大部分人接受了城市人與大眾傳播媒介傳播的觀念，自己慢慢被塑造成一個(gè)城市人的角色。當(dāng)他回到原來(lái)的環(huán)境，就會(huì)把一些新的觀念潛移默化地帶回。這些人有的住在城市的郊區(qū)，有的居住在小城市里，不停地把城市的輻射力帶回了四面八方，從而促進(jìn)了城市化的進(jìn)程。

　　朱光烈曾寫(xiě)道，大眾傳播為現(xiàn)代城市市民設(shè)置了雙重環(huán)境，實(shí)實(shí)在在的生活環(huán)境和想入非非的太虛環(huán)境，現(xiàn)代城市居民自愿自覺(jué)地鉆進(jìn)了大眾傳播的玻璃罩，玻璃罩里凸凹不平，城市人向外面看去，看到了一個(gè)哈哈鏡的世界。傳播史表明，我們?cè)诓粩嗉雍衽c大自然隔離的玻璃罩。在信息高速公路時(shí)代，我們能否逃離這個(gè)“玻璃罩”設(shè)置的圍城呢？

　　在大眾傳播媒介的灌輸下，人們對(duì)日常生活的價(jià)值取向日益趨于大眾化，趨于同一化。在消費(fèi)型文化的籠罩之下，人們的角色創(chuàng)造過(guò)程中的創(chuàng)造性也逐漸失去其原初含義，而越來(lái)越具有“隨從”的意義。城市化的標(biāo)準(zhǔn)也就是市場(chǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，是大眾口味，而大眾傳播媒介又不斷地強(qiáng)化著這一口味。信息技術(shù)的進(jìn)步擴(kuò)展了人類的本領(lǐng)，人類能夠創(chuàng)造出虛擬的現(xiàn)實(shí)，這種虛擬的現(xiàn)實(shí)雖由映像構(gòu)成，卻也很難與實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)相區(qū)別。參與這種虛擬的現(xiàn)實(shí)的每個(gè)人僅受一些規(guī)則上的限制，他們掌握這些規(guī)則是相互影響所必須的。大眾傳播媒介就是這樣走入了個(gè)人夢(mèng)想的空間，傳送著城市的標(biāo)準(zhǔn)觀念，使城市人自身也難以認(rèn)清自己所處的真實(shí)環(huán)境。

　　王唯銘認(rèn)為，大眾媒體和大眾社會(huì)的分工是前者出售夢(mèng)想，后者收購(gòu)夢(mèng)想。在今日的媒體中，我們目擊著對(duì)大眾情趣的廣泛傳播，我們同樣目擊著它們向大眾提供的有關(guān)城市和城市人的夢(mèng)想。它們是這樣自我證明的：它們永遠(yuǎn)是也只能是大眾情感的忠實(shí)反映，而不是其他，因此對(duì)大眾媒體的任何一個(gè)完美化的需求，都只是抬舉和神化大眾媒體。

　　盡管城市化的主要?jiǎng)恿��?lái)自工業(yè)革命和社會(huì)分工，但大眾傳播媒體在社會(huì)變遷中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧�，不容忽視。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，通訊衛(wèi)星與傳統(tǒng)的電子媒介結(jié)合，然后再與電腦相聯(lián)，使訊息傳送更多更快，運(yùn)用范圍更廣，深深地影響了個(gè)人的工作與休閑生活，也影響了教育、交通、經(jīng)濟(jì)、政治等社會(huì)制度，實(shí)在無(wú)異于另一次傳播革命。初期的發(fā)展傳播學(xué)學(xué)者，把大眾傳播媒介視為塑造者或變遷代理者，側(cè)重論述其無(wú)限效果，確實(shí)是神化了大眾傳播媒介，但大眾傳播媒介的確深深地影響了社會(huì)變遷，從大眾傳播媒介對(duì)城市化的影響中，可對(duì)這種影響窺見(jiàn)一斑。

　　大眾傳播媒介的發(fā)展：城市化的一面鏡子

　　城市化，在被大眾傳播媒介深深影響的同時(shí)，也促進(jìn)了大眾傳播媒介的發(fā)展。

　　從我國(guó)建國(guó)后城市化進(jìn)程與大眾傳播媒介的發(fā)展過(guò)程中，可以看出城市化與大眾傳播媒介發(fā)展的密切程度。

　　概括起來(lái)說(shuō)，我國(guó)的城市化進(jìn)程經(jīng)歷了一個(gè)艱難曲折的矛盾過(guò)程，建國(guó)40多年來(lái)城市化的進(jìn)程大致可分為5個(gè)階段，而這5個(gè)階段中大眾傳播媒介的發(fā)展也有相應(yīng)的起伏。

　　1949～1957年為城市化的第一階段。這一時(shí)期工業(yè)化、城市化發(fā)展較快，1957年與1949年相比，全國(guó)設(shè)市城市由140個(gè)增加到183個(gè)，城市人口由5765萬(wàn)增加到9949萬(wàn)人，城市人口占總?cè)丝诘谋壤��?0.6%增長(zhǎng)到15.4%，這是中國(guó)城市化首次正常上升時(shí)期。這一階層我國(guó)的新聞事業(yè)全面發(fā)展。報(bào)業(yè)形成了以黨報(bào)為核心和骨干的社會(huì)主義報(bào)紙?bào)w系，到1957年，報(bào)紙總印數(shù)已由1950年的8億份猛增至26.1億份。這主要得益于社會(huì)政治形勢(shì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)建設(shè)穩(wěn)步前進(jìn)的結(jié)果，同時(shí)文化教育事業(yè)發(fā)展較快，全國(guó)城鄉(xiāng)數(shù)以億計(jì)的成年人參加了識(shí)字班的學(xué)習(xí)，很多人可以讀懂報(bào)紙了。1949年9月建國(guó)時(shí)只有40座廣播電臺(tái)，到1956年，全國(guó)面向農(nóng)村的有線廣播站共有1458座，城市有線廣播也獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展。

　　1958～1960年為第二階段。這個(gè)時(shí)期是中國(guó)城市化高速發(fā)展的時(shí)期，大躍進(jìn)使農(nóng)村人口迅速涌向城市，使我國(guó)工業(yè)化和城市化在脫離農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上超高速發(fā)展。從1958～1961年間我國(guó)新設(shè)城市33座，城市人口由10720萬(wàn)人增加到13073萬(wàn)人，年平均增長(zhǎng)率高達(dá)19.7%。大躍進(jìn)中，新聞事業(yè)也存在著一哄而上的現(xiàn)象，報(bào)紙發(fā)展得也比較快，許多縣都辦起了報(bào)紙，1958年我國(guó)第一座電視臺(tái)——北京電視臺(tái)成立，1959年全國(guó)有電視臺(tái)20座，廣播電臺(tái)在大躍進(jìn)中增加到135個(gè)，比1956年增加77個(gè)。

　　1961～1965年為第三階段。國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整時(shí)期，大力精簡(jiǎn)城市人口，城市數(shù)目減少了37座，城市化率1963年急速下降到16.8%，1965年底回升到18.0%，這是中國(guó)城市化的第一個(gè)大落時(shí)期。這時(shí)期我國(guó)的新聞事業(yè)也處于調(diào)整階段。1963年報(bào)紙大量合并或停辦，報(bào)紙發(fā)行數(shù)大大減少，1958年以后開(kāi)辦的廣播電臺(tái)，除林牧漁區(qū)，少數(shù)民族地區(qū)以及確實(shí)有必要保留外，其他一律停辦，電視臺(tái)由20座減少為5座。

　　1966～1976年為第四階段。文革時(shí)期出現(xiàn)了逆城市化現(xiàn)象，城市化水平由18.0%下降到17.4%。我國(guó)的報(bào)業(yè)發(fā)生了災(zāi)難性的變化，從1967年到1976年，通常出版的報(bào)紙只有中央、省級(jí)和一些地區(qū)級(jí)的黨委機(jī)關(guān)報(bào)。1966年共有電臺(tái)78座，1976年共有廣播電臺(tái)90座�？h（市）有線廣播站從1966年的1281個(gè)增加到1976年的2503個(gè)，但廣播盲目追求大功率，造成了極大的浪費(fèi)。1971年全國(guó)共有電視臺(tái)32座，中央1座，省級(jí)27座，省轄市級(jí)4座。

　　1977～1995年為第五階段。在改革開(kāi)放形勢(shì)下，伴隨著城市化的正常發(fā)展，廣大縣城和小城鎮(zhèn)開(kāi)始振興和發(fā)展起來(lái)，不斷出現(xiàn)一批新的小城鎮(zhèn)。專家估計(jì)，目前我國(guó)城市化水平大約為25～30%，已進(jìn)入加速發(fā)展期，城市化的趨勢(shì)主要表現(xiàn)為鄉(xiāng)村人口向城市的流動(dòng)。這一時(shí)期大眾傳媒也大大發(fā)展，至1994年底，我國(guó)公開(kāi)發(fā)行的報(bào)紙數(shù)已達(dá)2408種，比1978年增加了833%，電臺(tái)數(shù)1142座，比1978年增加了1283%，電視臺(tái)數(shù)約1000座，比1978年增加了3125%。

　　可以從下表數(shù)據(jù)看出識(shí)字率與都市化率的關(guān)系：

　　時(shí)期1953年1964年1982年1990年

　　識(shí)字率—62.90%77.30%84.12%

　　都市化率13.26%14.10.55%26.30%

　　城市化到底對(duì)大眾傳播媒介產(chǎn)生了何種影響呢？大眾傳媒又如何如一面鏡子反映了城市化的進(jìn)程呢？

　　一、城市化的發(fā)展使大眾傳媒越來(lái)越重視城市理念，并不停地傳播這種理念。生活在城市中的人是被城市塑造的，他的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)與城市密切相關(guān)。[9]在日常生活中，我們的感官被大眾傳媒兜售的城市人的夢(mèng)想填滿了，打開(kāi)電視、報(bào)紙、收音機(jī)，耳朵眼睛能夠隨時(shí)聽(tīng)到、看到四面八方的信息。而這一切都以城市為核心，如關(guān)于對(duì)住房擁擠，交通堵塞，污染和噪聲，物價(jià)上漲等等的抱怨，關(guān)于城市商業(yè)、服務(wù)業(yè)與文化的繁榮。我們必須按照城市人的夢(mèng)想創(chuàng)造明天的城市，這一切都是無(wú)須考證而自明的東西，它們的結(jié)論不在今天就在明天形成。因?yàn)樽非罄麧?rùn)的傾向，大眾傳媒的主要使命被塑造成兜售城市人的標(biāo)準(zhǔn)夢(mèng)想。在城市里，人們由工作直接支配的生活領(lǐng)域相對(duì)地縮小了，而娛樂(lè)世界的生活領(lǐng)域相對(duì)地增大了。休閑，成了都市人自我虛構(gòu)夢(mèng)想的空間，他們恰好在大眾傳媒身上找到了寄托。特別是通過(guò)電視媒介，大眾文化作為一種娛樂(lè)型文化被展現(xiàn)得淋漓盡致。

　　城市化就是這樣強(qiáng)化了大眾傳媒的種種職能，而大眾傳媒宣揚(yáng)的大眾社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，只不過(guò)是城市的標(biāo)準(zhǔn)。

　　二、大眾傳播媒介隨著城市化的進(jìn)程而移動(dòng)，媒介地域化的傾向越來(lái)越明顯。例如，戰(zhàn)后日本地方社會(huì)的變化，便造成了日本地方媒介的移動(dòng)，隨著人口、財(cái)富從鄉(xiāng)村向城市、從日本海沿岸向太平洋沿岸的移動(dòng)，各種地方媒介也不斷地移動(dòng)起來(lái)。以共同體報(bào)紙為對(duì)象的調(diào)查表明，被列為第三種郵政物品的報(bào)紙，1967年日本全國(guó)（除沖繩外）共有1083家，而5年后的1972年，幾乎增加了1倍，達(dá)1913家。仔細(xì)分析一下，可明了以下情況：首先，數(shù)字增加的府縣，以大阪為最，從66家增為125家。接下來(lái)為和歌山（37家→66家），兵庫(kù)（49家→62家），京都（14家→22家），……要么是大城市，要么在大城市的周圍，全是人口激增的地區(qū)。反過(guò)來(lái)，數(shù)字減少的，有東京，還有東北和日本沿海岸的縣。但從東京說(shuō)，總數(shù)雖減少了，郊外住宅區(qū)的數(shù)字卻增多了，這也表明了媒介增加的原因在于人口的增加[10]。城市在加速增長(zhǎng)的過(guò)程中，大城市的理念輻射周邊城市，小城市輻射鄉(xiāng)鎮(zhèn)，在統(tǒng)一的都市化的前提下，形成了大眾傳播媒介的地域性特色。近幾年，我國(guó)中央報(bào)紙、省報(bào)地域化傾向日趨明顯，媒介不由自主地與城市本身的定位相結(jié)合，發(fā)揮著其輻射周邊地區(qū)的作用。關(guān)注城市化進(jìn)程，已成為大眾傳播媒介的主要議題之一�！督夥湃�?qǐng)?bào)》總編輯秦紹德認(rèn)為，現(xiàn)代化必然伴隨著城市化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，勢(shì)必提出加快城市化的要求，而城市化的進(jìn)程，又大大地加快了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市場(chǎng)體系的形成。最近十多年來(lái)在長(zhǎng)江三角洲和華東及沿海地區(qū)出現(xiàn)的老城市迅速擴(kuò)大、新城市（鎮(zhèn)）大量涌現(xiàn)的進(jìn)程，印證了這一點(diǎn)。城市不僅是商品經(jīng)濟(jì)的中心，也是現(xiàn)代文明的傳播源，各種新思想、新觀念、新事物、新信息，一般都在大城市中首先形成，然后再向中小城市、鎮(zhèn)輻射。城市群的崛起及其所帶來(lái)的人們生活方式的更新，已成為一種歷史趨勢(shì)，報(bào)紙必須立到這個(gè)潮頭上，研究和報(bào)道城市化的進(jìn)程，成為城市文明傳播的主要渠道之一。[11]

　　人們都集中在城市里謀生，城市為各種各樣的人提供了發(fā)揮才能的舞臺(tái)。隨著傳播媒介的進(jìn)一步發(fā)展，各國(guó)重視了對(duì)信息的開(kāi)發(fā)與控制，信息高速公路正顯示著其強(qiáng)大的生命力。在一個(gè)大城市里，集中了如此多的印刷、廣播電視、電子媒介，城市化在促進(jìn)大眾傳媒發(fā)展的過(guò)程中，也對(duì)傳統(tǒng)的媒介提出了挑戰(zhàn)。消費(fèi)的個(gè)性化趨向使市民對(duì)大眾傳媒的要求越來(lái)越苛刻，媒體與媒體之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)往往使媒介從業(yè)者們無(wú)所適從。而城市人則鉆進(jìn)大眾傳媒虛構(gòu)的夢(mèng)想里，一直沒(méi)弄清楚大眾傳播媒介的真面目。

　　從多種角度認(rèn)識(shí)大眾傳播媒介，應(yīng)該是一種科學(xué)的態(tài)度。

　　不少學(xué)者曾把大眾傳播媒介視為反映社會(huì)的一面鏡子，通過(guò)研究媒介內(nèi)容判斷家庭形態(tài)、國(guó)民性格、價(jià)值觀念，政治心態(tài)和社會(huì)結(jié)構(gòu)方面的變遷。這種研究更多地是把針對(duì)大眾文化的研究，采取文化主義的分析架構(gòu)，把媒介視為反映社會(huì)生活、價(jià)值觀念、心態(tài)的一面鏡子，同時(shí)對(duì)文化的研究專注于消費(fèi)的角度，卻很少涉及媒介的塑造力量。但大眾文化與大眾傳媒的關(guān)系，并不是簡(jiǎn)單的鏡子關(guān)系，有人已宣稱這面鏡子破碎了。繼鏡子理論和塑造理論之后，結(jié)構(gòu)理論又從另一角度開(kāi)始研究大眾傳媒，認(rèn)為大眾傳媒是社會(huì)的有機(jī)構(gòu)成部分，誠(chéng)如克拉克(Clark1978)所說(shuō)，大眾傳媒并非獨(dú)立存在，置身于改變我們社會(huì)的其他力量之外，媒介不只塑造社會(huì)，也被社會(huì)塑造�？死�克進(jìn)而指出，促成傳播媒介發(fā)展的三個(gè)主要因素是人口增加；社會(huì)流動(dòng)提高；公共事務(wù)經(jīng)緯萬(wàn)端。[12]大眾傳媒只是社會(huì)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)角色，人類創(chuàng)造了大眾傳媒，卻又自愿自主地鉆進(jìn)了大眾傳媒設(shè)置的神話里，成為大眾傳媒的奴隸，伴隨著城市化的進(jìn)一步發(fā)展，人類何時(shí)能真正認(rèn)清大眾傳播媒介的真面目呢？

　　注釋：

　　[1]《城市化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展》P2，林玲著，湖北人民出版社

　　[2]見(jiàn)《中國(guó)青年報(bào)》1994.2.16《跟著感覺(jué)走》一文

　　[3]《大眾傳播社會(huì)學(xué)》P29，竹內(nèi)郁郎著，復(fù)旦大學(xué)出版社

　　[4]《大眾傳播媒介與社會(huì)發(fā)展》P124，施拉姆著，華夏出版社

　　[5]《1994年中國(guó)新聞年鑒》P230

　　[6]《玻璃罩里的現(xiàn)代人》，載《上海文化》1994.6

　　[7]《城市夢(mèng)想：誰(shuí)在出售與收購(gòu)》，載《上海文化》1994.6

　　[8]有關(guān)城市化進(jìn)程參見(jiàn)《城市化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展》一書(shū)，林玲著；有關(guān)我國(guó)新聞事業(yè)的發(fā)展參見(jiàn)《中華人民共和國(guó)新聞史》，張濤著，經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社

　　[9]《上海文化》1995.1P102頁(yè)

　　[10]《大眾傳播社會(huì)學(xué)》竹內(nèi)郁郎編，張國(guó)良譯，P50頁(yè)

　　[11]參見(jiàn)《辦報(bào)參考》第90期，解放日?qǐng)?bào)社編

　　[12]參見(jiàn)《大眾傳播與社會(huì)變遷》緒論部分，陳世敏著，臺(tái)灣三民書(shū)局出版

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