孔子是我國(guó)著名的教育家,他的思想值得我們學(xué)習(xí)。那么他的美學(xué)思想你有知道多少呢?讓我們一起來(lái)了解一下吧!
孔子的美學(xué)思想孔子是什么樣的一個(gè)人呢?他是中國(guó)古代的大圣人。中國(guó)的古代圣人很多,但是最有名的是八大圣人:堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子這八大圣人。這八大圣人中孔子是最后的一個(gè),也是地位最低的一個(gè),因?yàn)槠渌氖ト硕际堑弁酰芄m然沒(méi)有當(dāng)過(guò)帝王,但是也當(dāng)過(guò)實(shí)際上的執(zhí)政者。孔子不僅沒(méi)有當(dāng)過(guò)帝王,連小官也沒(méi)當(dāng)上。
說(shuō)白了,他跑來(lái)跑去,周游列國(guó),想要當(dāng)官,結(jié)果什么官都沒(méi)當(dāng)上。因?yàn)樗?dāng)不上官,他只好收幾個(gè)門(mén)徒,靠私家講書(shū)來(lái)維持他的生活,這給孔子帶來(lái)了很多好處。第一,他走向了民間,懂得了民間的疾苦;其次,他因?yàn)樗郊抑v學(xué),打破了過(guò)去“學(xué)在官府”的局面?鬃硬粌H成了中國(guó)第一個(gè)私家講學(xué)的人,他還開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)第一個(gè)顯學(xué)“儒學(xué)”,成了中國(guó)的“萬(wàn)世師表”。在從政方面,孔子是失敗了,但在著述方面他卻取得了非常大的成功。他以前中國(guó)的學(xué)術(shù)是偉大的,在這基礎(chǔ)上他開(kāi)創(chuàng)了以后的中國(guó)的學(xué)問(wèn)。
司馬遷在寫(xiě)孔子思想的時(shí)候,對(duì)孔子贊不絕口,他這樣說(shuō):“天下君王至于賢人眾矣,當(dāng)時(shí)則榮,沒(méi)則已焉?鬃硬家,傳十馀世,學(xué)者宗之,自天子王侯,中國(guó)言‘六藝’者折中于夫子,可謂至圣矣!”這就是說(shuō),在司馬遷看來(lái),中國(guó)的帝王很多,有學(xué)問(wèn)的人也很多,但都是活著的時(shí)候了不起,死了也就沒(méi)什么了。
而孔子則以一個(gè)普通的老百姓傳了十多代,天下有學(xué)問(wèn)的人都尊奉他為師,所以孔子才真正稱得上圣人,是至圣?鬃舆@種至圣的地位,二千多年以來(lái)不僅沒(méi)有衰落,而且是越來(lái)越高,影響越來(lái)越大,他真可謂是一個(gè)大圣人,他是中華民族的民族魂。
我們今天建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化,要珍惜中華民族的榮譽(yù)。孔子偉大的思想,我們要認(rèn)真地學(xué)習(xí)、研究與繼承,并加以發(fā)揚(yáng)光大。像孔子這樣一個(gè)偉大的人物,我們看他的美學(xué)思想,先要看他的人生態(tài)度?鬃拥娜松鷳B(tài)度,有一段話可以說(shuō)明。人家問(wèn)他是一個(gè)什么樣的人,孔子說(shuō):“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。”這段話說(shuō)明孔子一方面是一個(gè)自強(qiáng)不息的人(中國(guó)的知識(shí)分子一般是失意了就比較消極);另外一方面,孔子是一個(gè)非常樂(lè)觀的人。他一生不得志,周游列國(guó),去宣傳自己的理想以實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),但是處處碰壁。他自己說(shuō)道:“向吾適宋之衛(wèi),困于陳蔡,累累乎若喪家之犬也”。
雖然他到處碰壁,但是他仍然樂(lè)觀。他自己說(shuō)他“樂(lè)以忘憂”,在快樂(lè)之中把憂愁忘記了,他不要憂愁,要的是快樂(lè),這是他很大的一個(gè)特點(diǎn)。他在陳、蔡被圍,仍然“弦歌不絕”。他的大弟子顏淵生活很苦,孔子贊美他說(shuō):“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè),賢哉,回也!”顏淵生活很苦,旁人覺(jué)得他應(yīng)該很悲苦,而顏淵卻很快樂(lè)。孔子既然贊美顏淵,就說(shuō)明他非常欣賞顏淵在窮苦的生活當(dāng)中仍然過(guò)得很快樂(lè)的生活態(tài)度。
有一次他和他的弟子們談志向。有的說(shuō)我要做官,有的說(shuō)我要發(fā)財(cái),有的說(shuō)我將來(lái)要做“小相”,就是我們現(xiàn)在開(kāi)會(huì)的“司儀”,對(duì)這些孔子都沒(méi)表示贊同,他最贊同的是曾點(diǎn)的志向,曾點(diǎn)說(shuō):“暮春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”孔子對(duì)曾點(diǎn)的這種以審美的態(tài)度來(lái)游玩觀賞春色的志向,非常贊同,這說(shuō)明孔子喜歡快樂(lè)樂(lè)觀。他自己喜歡音樂(lè),一生差不多是音樂(lè)歡樂(lè)的一生,聽(tīng)到美妙的音樂(lè)《韶樂(lè)》,就“三月不知肉味,不知為樂(lè)之至于斯也”。他看到一個(gè)嬰兒,天真爛漫,眼睛大大的,就非常高興,形容這個(gè)嬰兒“就像《韶樂(lè)》。
這些就是孔子的美學(xué)思想。
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