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美學(xué)視野下的中學(xué)語文朗讀教學(xué)論文

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-11 14:54:09 | 移動(dòng)端:美學(xué)視野下的中學(xué)語文朗讀教學(xué)論文

  接受美學(xué)的創(chuàng)始人H.R.姚斯在其接受美學(xué)的經(jīng)典著作《走向接受美學(xué)》一文中寫過這樣一段話:“一部文學(xué)作品的歷史生命如果沒有接受者的積極參與是不可思議的,以下是“美學(xué)視野下的中學(xué)語文朗讀教學(xué)論文”,希望能夠幫助的到您!

  中學(xué)語文教材所選篇目,文質(zhì)兼美,有著豐富的內(nèi)涵和深厚的人文精神。語文朗讀教學(xué)有助于對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。朗讀是一種強(qiáng)有力的文學(xué)欣賞手段,創(chuàng)設(shè)情境,讀書誦詩,是一種美的享受、美的陶冶。這樣學(xué)生在朗讀中受到了美的感染、美的熏陶,有了美的欣賞能力,從而也能生成美、創(chuàng)造美。著名的語音學(xué)家徐世榮先生說:“嚴(yán)格地說,書面上寫的語言是不完全的語言。語氣、語調(diào)、語勢(shì)、語感,抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急,書面上受到局限,全都表達(dá)不出來!边@表明,書面語言有著嚴(yán)重的缺陷,而朗讀卻可以使無聲的文字變成有聲的語言,通過朗讀去感受語言的內(nèi)蘊(yùn)氣勢(shì),去領(lǐng)略文章的韻味和作者的情感走向,去暢聽自身的審美體驗(yàn),去積累豐富的詞匯、句法和寫作技巧,朗讀是心、眼、口、耳并用的學(xué)習(xí)方法,清代唐彪曾這樣形容反復(fù)吟詠朗讀可達(dá)到的美妙境界:“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文,我之文也”。

  接受美學(xué)的一條重要原則就是“視野融合”,即只有讀者的期待視野與文本相融合,才能談得上接受和理解。這就啟發(fā)我們,語文朗讀教學(xué)應(yīng)盡可能地減少教師講解、范讀的“中介”環(huán)節(jié),讓學(xué)生直接與文本、與作者對(duì)話,以改變教師不給學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間、不給學(xué)生自由朗讀時(shí)問的做法,讓學(xué)生根據(jù)自己的體驗(yàn)、感悟、認(rèn)識(shí)水平和審美趣味與能力,去確定文本的未定性內(nèi)容,評(píng)價(jià)未定性人物,去填充文本留下的空白,以達(dá)到對(duì)文本的真正自我理解和接受。

  那么,我們?cè)撊绾卧谡Z文素質(zhì)教育中運(yùn)用接受美學(xué)理論來提高朗讀教學(xué)質(zhì)量呢?

  一、設(shè)置情境,激發(fā)興趣,變“講”師為“導(dǎo)”師

  興趣是最好的老師,濃厚的興趣會(huì)激發(fā)起無窮的潛能。讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地愿意讀,喜歡讀,對(duì)朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣,是朗讀教學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)。在教學(xué)中,教師巧妙地創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)“讀”的興趣。如教學(xué)《邊城》一課,教師可以一邊用投影儀展示湘西風(fēng)景,一邊動(dòng)情地引讀,為學(xué)生解說畫面中的風(fēng)土人情,待學(xué)生的心思都被吸引到湘西的優(yōu)美意境中時(shí),再對(duì)學(xué)生說下面這段話:“現(xiàn)在我們就來到了茶峒山城的小溪邊,祖父同翠翠兩人,各把小竹作成的豎笛,逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子,如果能有位朗誦家來上一段就更好了”。這一招非常有效,課堂上立刻洋溢著活躍的氣氛,同學(xué)們懷著愉悅、輕松的心情展開朗讀,第一次試讀就讀得有點(diǎn)有聲有色了。在語文教學(xué)中老師不多講,給予指點(diǎn),要學(xué)生自己去體會(huì)、玩味,悟出文中的韻味來,達(dá)到一旦豁然貫通便自己找到最佳的朗讀狀態(tài),這樣來增長(zhǎng)學(xué)生真實(shí)的本領(lǐng)。

  二、適時(shí)示范,注重點(diǎn)撥,變聽眾為主人

  要提高學(xué)生的朗讀水平,教師可以在朗讀技巧上作必要的示范指導(dǎo),無論放錄音還是教師范讀,都要根據(jù)課文的特點(diǎn)來確定示范的時(shí)機(jī),教會(huì)學(xué)生處理重音、停頓,恰當(dāng)掌握語氣、節(jié)奏、音色等。如:你們聽聽老師這么讀,想想為什么要這樣讀?聽老師用不同的方法朗讀課文,幾種讀法中,你們最喜歡哪幾種?為什么?這樣的提問必然引起學(xué)生的注意,引起他們的思考,從而加深對(duì)課文的理解。這樣,通過老師正確、流利、有感情的范讀,可以把文字上無法表達(dá)的內(nèi)在情感通過語調(diào)的輕重緩急充分表達(dá)出來,或把學(xué)生吸引到優(yōu)美的語境中,或使學(xué)生對(duì)語言有所頓悟,或給學(xué)生以整體的感知,或給學(xué)生樹立朗讀的榜樣,或讓學(xué)生對(duì)自己的錯(cuò)誤有所反省,或給學(xué)生以美的享受、情感的熏陶、智慧的啟迪。雖然朗讀指導(dǎo)離不開一定的技術(shù)指導(dǎo),但不能只靠“輕、重、停、連”等技術(shù)行為去支撐朗讀,要先從文本中喚起學(xué)生內(nèi)心的情感波動(dòng),產(chǎn)生情感共振,再在教師的示范點(diǎn)撥下,運(yùn)用自身感悟到的朗讀技法,表達(dá)自身感悟到的情感!皬(qiáng)哭者,雖悲不哀,強(qiáng)怒者,雖嚴(yán)不威”。只有情動(dòng)于中,方能聲情并茂。

  三、讀中感悟,悟中促讀,變知識(shí)傳授為人格塑造

  朗讀指導(dǎo)不能孤立地進(jìn)行,要與理解課文有機(jī)結(jié)合起來,做到讀中感悟,悟中促讀,兩者相輔相成,使學(xué)生從課文中受到感染和熏陶,在朗讀時(shí)自然地表達(dá)情感,做到以情帶聲,以聲傳情。明代朱熹說,讀書需“眼到、口到、心到”。這“三到”之中,“心到”猶為重要。也就是理解得深,才能讀得好。先“意會(huì)”,然后才能“言傳”。必須進(jìn)入文本,揣摩詞句,與學(xué)生的生活相聯(lián)系,才能體會(huì)出情味,產(chǎn)生出語感,才能在學(xué)生心中產(chǎn)生立體鮮明的人、物的景象,引起內(nèi)心的感受與情感的共鳴,把自己的感受讀出來。讀不出自己的理解,即使讀得聲音再響,嗓門兒再粗,也是白搭!葉圣陶先生曾經(jīng)說過這樣的話:“要求語感的敏銳,不能單從語言文字上去揣摩,而是應(yīng)當(dāng)把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言文字上去”。這樣的朗讀才是“多角度、有味道、富創(chuàng)意”的朗讀。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)造能力和人文素質(zhì),塑造健康人格。讓學(xué)生通過朗讀滿足心靈深處的饑渴,滿足精神生活的自然需求,獲得精神享受和升華,達(dá)到讀者與文本相融相生、“物我”兩忘的完美境界,與此同時(shí),思維能力和思維品質(zhì)也得到更大發(fā)展和提高。

  四、功夫過關(guān),技巧到位,從主觀評(píng)價(jià)到人性化評(píng)價(jià)

  真正能讀出水平來并不容易,需在朗讀技巧的基本功上下工夫。如音調(diào)、停頓、輕重、緩急,語氣等等。工夫到家才能在技巧運(yùn)用上游刃有余,不同的理解可以有不同的技巧處理。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:“要重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的評(píng)價(jià)”。因此,我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生朗讀時(shí),不能用自己閱讀文本形成的標(biāo)準(zhǔn),即“應(yīng)該讀出這樣的感情”、“這樣讀才是美的”等“清規(guī)戒律”,來衡量一個(gè)學(xué)生朗讀的“好”與“不好”。而應(yīng)以欣賞的眼光、朋友的口氣、智者的明斷對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行評(píng)價(jià)。在學(xué)生互相評(píng)價(jià)時(shí),也應(yīng)該注意這一點(diǎn)。形式上可以活潑一點(diǎn),輕松一點(diǎn)。幽默的評(píng)價(jià)就能調(diào)節(jié)課堂氣氛,能啟迪學(xué)生的智慧,讓學(xué)生在和諧愉悅的教育氛圍中得以發(fā)展。

  綜上所述,接受美學(xué)對(duì)語文朗讀教學(xué)有很大的啟發(fā)和借鑒意義,我們應(yīng)學(xué)習(xí)和借鑒接受美學(xué)的先進(jìn)思想和科學(xué)理論,改革我們的朗讀教學(xué)觀念和做法,以真正提高朗讀教學(xué)質(zhì)量,創(chuàng)造出朗讀教學(xué)的新天地。

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