篇一：華麗的口號(hào)or實(shí)際的的行動(dòng)

　　華麗的口號(hào)or實(shí)在的行動(dòng)

　　縱觀中國(guó)歷史，每一屆三中全會(huì)的改革都大快人心，振奮全國(guó)。每一項(xiàng)政策的出臺(tái)都牽動(dòng)著老百姓的心，但結(jié)果，卻是一次次粉碎老百姓美好的幻想，此次十八屆三中全會(huì)被公認(rèn)為“開啟了中國(guó)改革開放歷史新時(shí)期”。它的到來是否真的能改變什么？

　　2013年11月，在北京召開十八屆三中全會(huì)，會(huì)議涉及在經(jīng)濟(jì)，政治，文化，生態(tài)等領(lǐng)域，可謂范圍之大，內(nèi)容之細(xì)。但是改革不是空中閣樓，不是喊幾句就可以的。老百姓關(guān)心政府出臺(tái)的改革措施，歸根到底是關(guān)心自己的小日子，若是幾句口號(hào)，那改革對(duì)百姓意味著什么呢？

　　十八屆三中全會(huì)，在經(jīng)濟(jì)體制改革中提出，要處理好各項(xiàng)關(guān)系，堅(jiān)持處理好頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河的矛盾，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)方式的轉(zhuǎn)變。如果只靠市場(chǎng)自發(fā)，底層廣大民眾消費(fèi)是萬萬行不通的，政府必須進(jìn)行宏觀調(diào)控，同時(shí)，政府必須有過人的膽識(shí)和氣魄。面對(duì)高居不下的房?jī)r(jià)，政府只有下狠心，敢于動(dòng)某些利益，我想房?jī)r(jià)怎么會(huì)居高不下？

　　針對(duì)中國(guó)對(duì)外開放，十八屆三中全會(huì)提出要升級(jí)對(duì)外開放水平，不能只停留在過去的對(duì)外貿(mào)易，吸引外資，要更加主動(dòng)的走出去，更好的把“走出去”和“引進(jìn)來”相結(jié)合，提高對(duì)外輸出商品的質(zhì)量與創(chuàng)新的含量，減少貿(mào)易壁壘。上海自貿(mào)區(qū)掛牌正是我們的第一次偉大嘗試。企業(yè)是對(duì)外開放過程中的重要組成部分，不管企業(yè)自身努力發(fā)展，政府也應(yīng)該嚴(yán)格執(zhí)行相關(guān)企業(yè)的法律，嚴(yán)懲不合格企業(yè)，這樣經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)才能更快調(diào)整。面對(duì)巨大的金錢誘惑，政府是否可以繼承“為人民服務(wù)”的宗旨呢？是否可以放棄所謂的“人情味兒”？行動(dòng)始終勝于雄辯。在政治體制改革中，會(huì)議審議通過了《建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系2013-201*年工作規(guī)劃》，《關(guān)于地方政府職能轉(zhuǎn)變和機(jī)構(gòu)改革的意義》和《中共中央關(guān)于全面深化改革重大問題的決議》，一系列法律條文的出臺(tái)，是否可以代表我們的政治越來越清明呢？十八屆三中全會(huì)后三位省級(jí)官員落馬，并且受到嚴(yán)厲懲治，是否可以代表貪官污吏隕于世上呢？中央成立全面深化改革小組，努力提高科學(xué)執(zhí)政，民主執(zhí)政和依法執(zhí)政，深化黨的建設(shè)制度改革，是否可以代表政府已轉(zhuǎn)變職能，清正廉潔呢？中國(guó)不缺乏口號(hào)，中國(guó)缺乏的是堅(jiān)信自己的信念，并永往直前的人�；叵肟芍�，每一個(gè)官員上任都是何等的雄心壯志，誓為祖國(guó)報(bào)效一切，可最后，，在金錢，名譽(yù)，地位，權(quán)利的誘惑下，走上了一天不歸路。政府的權(quán)威來自于民眾的信任和許可，只有政府真正去執(zhí)行，去貫徹“為人民服務(wù)”的宗旨，政府才能擁有更多的民心。

　　在文化體制方面，會(huì)議上提出要努力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，完善文化管理體制，構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，提高文化的開放水平。素質(zhì)是文化內(nèi)涵的重要體系，而如今，中國(guó)人的素質(zhì)是否還有待升級(jí)呢？小悅悅事件，老人摔倒事件和“貨車側(cè)翻，眾人哄搶菠蘿”事件，一件件都牽動(dòng)著我們，震撼著我們，，我們?yōu)樗勒�，悲者痛心，同時(shí)也在為我們自己感到恐懼。我們互相陌生，面對(duì)幼小的心靈，年邁的老人，我們?cè)跄軣o動(dòng)于衷？我們已不認(rèn)識(shí)自己。同樣，郭美美事件，芙蓉姐姐和鳳姐事件，更令我們厭惡。中國(guó)人的價(jià)值觀是否已發(fā)生彎曲？我們不知道該以什么為自豪？更可笑的是，他們的網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量，粉絲不計(jì)其數(shù)，這背后有意味著什么呢？法律的約束是否以貫徹到每一個(gè)角落？是否樹立起法律的尊嚴(yán)？在法律的這片凈土上，怎能有此污穢？法律的執(zhí)行者是不是應(yīng)該反思一下呢?

　　在生態(tài)文明體制方面，會(huì)議提出建設(shè)美麗中國(guó)，深化生態(tài)文明體制建設(shè)改革，加快建設(shè)生態(tài)文明體系。文字是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。工廠污水的排放，霧霾的頻繁出現(xiàn)，環(huán)境危機(jī)岌岌可危。法律明文規(guī)定：高耗能，高污染的企業(yè)強(qiáng)制停產(chǎn)，可是呢，周圍仍處都是。這背后存在什么利益關(guān)系呢？我們不知道。我們的信任需要你們的行動(dòng)去獲取，我們選擇信任，希望你們不要選擇背叛。

　　我相信十八屆三中全會(huì)是一個(gè)新的開始，政策不一定是一種口號(hào)，而是一種行動(dòng)。單獨(dú)二胎，延遲退休年齡，高考制度改革，它們是否正確？是否符合中國(guó)國(guó)情？只有努力去實(shí)踐，去行動(dòng)，才能知道最終的結(jié)果。因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐才是真諦。不要讓各項(xiàng)政策成為華麗的口號(hào)，最后只能悲哀的謝幕。我們要的是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。

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　　篇二：離散數(shù)學(xué)

　　離散數(shù)學(xué)

　　通過上網(wǎng)搜索和詢問四個(gè)同學(xué)，我對(duì)離散數(shù)學(xué)有了一些初步的認(rèn)識(shí)和理解。

　　離散數(shù)學(xué)(Discrete mathematics)是研究離散量的結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系的數(shù)學(xué)學(xué)科，是現(xiàn)代數(shù)學(xué)的一個(gè)重要分支。它在各學(xué)科領(lǐng)域，特別在計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用，同時(shí)離散數(shù)學(xué)也是計(jì)算機(jī)專業(yè)的許多專業(yè)課程，如程序設(shè)計(jì)語言、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、操作系統(tǒng)、編譯技術(shù)、人工智能、數(shù)據(jù)庫(kù)、算法設(shè)計(jì)與分析、理論計(jì)算機(jī)科學(xué)基礎(chǔ)等必不可少的先行課程。離散數(shù)學(xué)通常研究的領(lǐng)域包括：數(shù)理邏輯、集合論、代數(shù)結(jié)構(gòu)、關(guān)系論、函數(shù)論、圖論、組合學(xué)、數(shù)論等。它是高校計(jì)算機(jī)及相關(guān)專業(yè)的重要基礎(chǔ)課程之一。

　　同時(shí)，該課程所提供的訓(xùn)練十分有益于學(xué)生概括抽象能力、邏輯思維能力、歸納構(gòu)造能力的提高，培養(yǎng)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力和對(duì)實(shí)際問題的求解能力,十分有益于學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、完整、規(guī)范的科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)。為將來參與創(chuàng)新性的研究和開發(fā)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　關(guān)于這個(gè)創(chuàng)新，我想說說我自己的一些看法，從我們開始上小學(xué)五六年級(jí)的時(shí)候，耳邊就總是能聽到一些關(guān)于創(chuàng)

　　新精神，創(chuàng)新人才的說法。創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新；第二，創(chuàng)造新的東西；第三，改變。 小到我們?cè)诟咧袝r(shí)候?qū)?u>作文，大到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人開會(huì)強(qiáng)調(diào)，似乎開始時(shí)創(chuàng)新或許會(huì)起到一些作用，但到后來感覺大家只是當(dāng)做一個(gè)口號(hào)喊喊而已。根本沒有什么實(shí)際作用。而且，可以看到起源的時(shí)候，人家創(chuàng)新是有三個(gè)意思的，我們似乎只是理解了第一，二個(gè)意思，而忘記了改變這個(gè)概念。就像我們平時(shí)在學(xué)生會(huì)工作的時(shí)候，大家總是說我們辦的活動(dòng)沒有創(chuàng)新，沒有新意。每年辦的活動(dòng)都差不多，但我覺得，都21世紀(jì)了，信息爆炸了都，哪還有什么新不新的一說，比如說我今天穿了一個(gè)紅的和綠的衣服出去了，有些人會(huì)說這人怎么這么穿�。刻�難看了！還有些人會(huì)說，這種穿著太有創(chuàng)意了，是一種混搭吧。沒錯(cuò)，我們每年承辦的活動(dòng)都是沿襲上邊的幾屆的活動(dòng)，貌似表面看起來沒有什么‘創(chuàng)新’，可如果從改變這個(gè)概念上來看的話，每年都在進(jìn)步，在一些細(xì)小的環(huán)節(jié)上比如說評(píng)委了，還是現(xiàn)場(chǎng)秩序了，都有一定的提高，我們不能否認(rèn)這也是另一個(gè)層面上的創(chuàng)新啊。

　　就比如說爽朗晨讀這個(gè)活動(dòng)，看起來是新的，是大家積極學(xué)習(xí)進(jìn)步的表現(xiàn)，可這都是表面的。想要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)新的文化，學(xué)風(fēng)濃厚的外院文化，可，文化是積淀下來的，不是浮起來的，靠調(diào)動(dòng)起來的。不管是什么時(shí)候，“跟著自己的內(nèi)

　　心走”——李開復(fù)，發(fā)自內(nèi)心的力量才是無窮無盡的。有些時(shí)候，我們總覺得西方的文化總是很有創(chuàng)新，可我們總是不去分析它內(nèi)在的原因，當(dāng)然，我的想法不一定正確，我自己感覺咱們學(xué)校也好，還是國(guó)家也好，都是統(tǒng)治者，或者說管理者為了更好管理而給我們灌輸一些東西，思想，有了這些東西，再根據(jù)這些東西去教育和管理下一代的人。而國(guó)外的，基本上不會(huì)給人們的思想加多少禁錮，更多的是希望從人的內(nèi)心，希望發(fā)掘出人們的內(nèi)在的東西。而不是像我們，一個(gè)勁地往人的內(nèi)心灌輸東西。

　　隨著信息時(shí)代的到來，工業(yè)革命時(shí)代以微積分為代表的連續(xù)數(shù)學(xué)占主流的地位已經(jīng)發(fā)生了變化，離散數(shù)學(xué)的重要性逐漸被人們認(rèn)識(shí)。

　　離散數(shù)學(xué)課程所傳授的思想和方法，廣泛地體現(xiàn)在計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)及相關(guān)專業(yè)的諸領(lǐng)域，從科學(xué)計(jì)算到信息處理，從理論計(jì)算機(jī)科學(xué)到計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)，從計(jì)算機(jī)軟件到計(jì)算機(jī)硬件，從人工智能到認(rèn)知系統(tǒng)，無不與離散數(shù)學(xué)密切相關(guān)。

　　由于數(shù)字電子計(jì)算機(jī)是一個(gè)離散結(jié)構(gòu)，它只能處理離散的或離散化了的數(shù)量關(guān)系， 因此，無論計(jì)算機(jī)科學(xué)本身，還是與計(jì)算機(jī)科學(xué)及其應(yīng)用密切相關(guān)的現(xiàn)代科學(xué)研究領(lǐng)域，都面臨著如何對(duì)離散結(jié)構(gòu)建立相應(yīng)的數(shù)學(xué)模型；又如何將已用連續(xù)數(shù)量關(guān)系建立起來的數(shù)學(xué)模型離散化，從而可由計(jì)算機(jī)加以處理。

　　聽一個(gè)學(xué)過的同學(xué)說。離散數(shù)學(xué)的最重要的目的是，為實(shí)際問題的描述，提供了數(shù)學(xué)方法。為問題求解在computer 上的實(shí)踐提供了工具。為計(jì)算機(jī)專業(yè)提供了基礎(chǔ)。最主要是要處理離散量及其結(jié)構(gòu)和相互關(guān)系。比如說，北京，上海，大連，石家莊，這幾個(gè)地方，從北京到上海有好多種方法和路徑，離散數(shù)學(xué)，就把這幾個(gè)地方當(dāng)做離散的量，怎么從北京到上海，這就是他所要研究的離散量之間的關(guān)系。

　　而且，計(jì)算機(jī)和現(xiàn)實(shí)生活都是離散的，而我們思維和以前的一些學(xué)科都是連續(xù)的，離散數(shù)學(xué)是一門非常有用的學(xué)科。

　　另一個(gè)學(xué)計(jì)算機(jī)的同學(xué)，上來就告訴我，離散數(shù)學(xué)分好多，大部分都沒用，考試的時(shí)候只考命題，集合，和初等數(shù)論。

　　通過他們這兩個(gè)人的對(duì)比，我想我們可以看出些東西來。很顯然，第一個(gè)同學(xué)對(duì)于他所學(xué)的知識(shí)很感興趣，或者說是他想要考研研究的那個(gè)領(lǐng)域需要用到離散數(shù)學(xué)，他會(huì)很

　　喜歡這門學(xué)科，并且不用老師強(qiáng)調(diào)，自己都會(huì)主動(dòng)的努力的去學(xué)好這門課程。而第二位同學(xué)則相反，高考的志愿完全是自己找的，沒有自己的愛好在里面，高中最討厭的學(xué)科是物理，上大學(xué)學(xué)的確實(shí)計(jì)算機(jī)，每天和物理打交道，可是，為了能夠在一個(gè)很好的大學(xué)生存下去，必須要考一個(gè)好的成績(jī)出來，他學(xué)習(xí)的唯一目的就是成績(jī)，可以從她和我說的話中看出來。沒有愛好，沒有從內(nèi)心中的那種力量，應(yīng)付是很正常的。就像那句話所說的，上有政策下有對(duì)策。其實(shí)這也是被管理者的無奈，他們?yōu)榱瞬槐匾�的被領(lǐng)導(dǎo)找麻煩，他們只能這樣做。對(duì)于上邊的政策，交上去的成果只是領(lǐng)導(dǎo)可以看得見的，感覺很好的效果。其實(shí)呢？如果領(lǐng)導(dǎo)的身邊沒有一個(gè)膽子大的，‘奮不顧身’的這么個(gè)鑒臣的話，作為領(lǐng)導(dǎo)人，他只能是蒙蔽其中，而且每次還覺得自己的命令的到了效果。以后還會(huì)繼續(xù)的做一些類似的事情，下邊的人，繼續(xù)應(yīng)付。這樣下去只能是惡性循環(huán)！

　　好多制度都是矛盾的，別說單位了，就是咱們的國(guó)家都是這樣的，比如說咱們最近的一些戶口政策，本來就是矛盾的。

　　之所以上網(wǎng)查了之后又去問同學(xué)，我覺得對(duì)于同樣的東西，不同的人會(huì)有不同的看法，從他們的講述當(dāng)中，我一定會(huì)收獲到意想不到的東西。其實(shí)生活中也是這樣的。不是說人生就像是旅行嗎，我們或許會(huì)有一個(gè)目的地，或許最重要

　　篇三：哲學(xué)概論作業(yè)《實(shí)事求是》

　　實(shí)事求是

　　馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓和中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實(shí)事求是。毛澤東在民族革時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實(shí)事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命社會(huì)主義革命的勝利。作為思想路線，亦稱為認(rèn)識(shí)路線，是指人們?nèi)耸克�遵循的方向、原則和方法。中國(guó)共產(chǎn)黨的是思想路線，自然就是指導(dǎo)自己的思想并支配自己行動(dòng)路線，實(shí)事求是最根本的要求就是堅(jiān)持把馬克思主義普遍原理同中國(guó)的實(shí)際結(jié)合起來，堅(jiān)定不移的走自己的路。當(dāng)前中國(guó)正處在改革開放的攻堅(jiān)克難的時(shí)期，國(guó)內(nèi)國(guó)際矛盾異常尖銳突出，國(guó)內(nèi)既得利益集集團(tuán)阻撓改革，國(guó)外國(guó)際反華勢(shì)力忘我之心不死，時(shí)刻推行謀劃著推行和平演變直解中國(guó)，新時(shí)代賦予實(shí)事求是新的內(nèi)容。

　　實(shí)事求是作為作為中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的實(shí)質(zhì)和核心，是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的基礎(chǔ)，是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容，在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放發(fā)揮著重要作用。中國(guó)共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)以來，中國(guó)在進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí)，也開展了政治體制改革，但政治體制改革跟不上經(jīng)濟(jì)體制改革的步伐。為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和加快政治生活民主化的步伐，1987年11月召開的黨的十三大把政治體制改革提上了議事議程。經(jīng)過三十多年的經(jīng)濟(jì)體制改革，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的騰飛，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量在世界的排序，從2002年的第6位，到2010年超越日本躍居世界第二，2011年依然保持著這一位置。經(jīng)濟(jì)的改革應(yīng)該說取得了舉世矚目的成就。雖然成就非凡但是文體亦不少，最主要的是政治體制改革沒能與經(jīng)濟(jì)體制實(shí)現(xiàn)同步改革，導(dǎo)致的后果就是政治體制嚴(yán)重滯后制約經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，官員貪污腐敗嚴(yán)重，兩級(jí)分化日益嚴(yán)峻，社會(huì)矛盾日益尖銳。實(shí)下的上層建筑已經(jīng)到了必須改革調(diào)整的地步，所以新一屆政府上臺(tái)就大力推行改革，嚴(yán)懲貪腐浪費(fèi)，強(qiáng)調(diào)將全力關(guān)進(jìn)制度籠子。

　　但是改革已近進(jìn)入深水區(qū)，改革阻力增加動(dòng)力變?nèi)�，改革的不確定因素增加復(fù)雜性加大。牽一發(fā)而動(dòng)全身，需要破除長(zhǎng)期積累下來的體制機(jī)制弊端，需要觸動(dòng)一些根深蒂固的既得利益，對(duì)社會(huì)財(cái)富利益分配進(jìn)行再調(diào)整，自然也會(huì)受到既得利益集團(tuán)的強(qiáng)力反對(duì)。更需要堅(jiān)持實(shí)事求是路線，結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況制定切實(shí)有效的方針政策，以更大決心和勇氣全面推進(jìn)各領(lǐng)域改革。前事不忘后事之師，蘇東劇變過去才二十幾年，蘇共領(lǐng)導(dǎo)人的改革帶來了蘇聯(lián)政治的災(zāi)難性后果，世界兩級(jí)之一的蘇聯(lián)一夜崩塌分為十五個(gè)獨(dú)立聯(lián)合國(guó)家�，F(xiàn)在的俄羅斯無論在是在經(jīng)濟(jì)還是軍事或者地緣政治方面都受到美國(guó)的打壓，北約東擴(kuò)、顏色革命、導(dǎo)彈防御系統(tǒng)一波波的壓縮俄羅斯空間，這就是蘇聯(lián)解體后前蘇聯(lián)國(guó)家的際遇。時(shí)下的中國(guó)作為最大的社會(huì)主義國(guó)家，蘇聯(lián)解體后就是美國(guó)頭號(hào)打壓對(duì)象，蘇聯(lián)的解體也讓其看到和平演變的甜頭，我國(guó)的政治改革更應(yīng)謹(jǐn)慎。

　　隨著經(jīng)濟(jì)全球化加深，思想文化意識(shí)也隨著經(jīng)濟(jì)全球化而多元化，在很多地方出現(xiàn)思想混亂，盲目崇拜西方民主政體。而基層或者中層干部對(duì)中國(guó)實(shí)際認(rèn)知不足，服務(wù)人民意識(shí)淡薄，官僚主義盛行嚴(yán)重腐蝕黨的群眾基礎(chǔ)，讓人民將貪污腐敗何以黨執(zhí)政聯(lián)系起來，認(rèn)為西方的兩黨制或者多黨制才能抑制腐敗。但實(shí)際上貪污腐敗并非一黨制的中國(guó)才有，自詡為世界最大民主國(guó)家的印度遠(yuǎn)勝中國(guó)，

　　可見多黨制或者兩黨制民主政體并非抑制腐敗的良藥。中國(guó)的腐敗有其傳統(tǒng)文化淵源，幾千年的形成的裙帶風(fēng)關(guān)系（同學(xué)情誼、老鄉(xiāng)情誼、朋友情誼）傳統(tǒng)更容易滋生腐敗，兩千多年的封建社會(huì)形成的人治觀念地固，法制思想確立有待時(shí)間的考察。對(duì)我國(guó)的腐敗問題不能簡(jiǎn)單的一刀切，需要從實(shí)際出發(fā)從我國(guó)現(xiàn)實(shí)和歷史中去分析，運(yùn)用實(shí)事求是的思想方法去研究才能得出合理的結(jié)論，開出適合的該改革藥方。

　　實(shí)事求是易談不易做，一切從實(shí)際出發(fā)理論聯(lián)系實(shí)際出發(fā)理論聯(lián)系實(shí)際如何做到，卻是擋在前面的大難題，前段時(shí)間安徽殯葬改革結(jié)果是大部分高齡老人自縊身亡，慘痛的教訓(xùn)擺在眼前。但時(shí)下中國(guó)的官員用行政力量解決問題的比比皆是，為了提高火葬的比例強(qiáng)行毀壞老人棺木，沒有體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中棺材對(duì)老人的重要性，強(qiáng)行銷毀的棺木就和我們時(shí)下強(qiáng)拆人家房屋性質(zhì)相同，在老人看來那就是他百年后的家�？梢妼�(shí)事求是不是靠喊口號(hào)喊出來，需要接近基層調(diào)查了解實(shí)際問題產(chǎn)生的緣由，才能應(yīng)適應(yīng)地制宜制定方針政策，也只有這樣才是真正的實(shí)事求是。歷史和時(shí)間都證明，我國(guó)曾經(jīng)犯過錯(cuò)誤甚至遇到嚴(yán)重挫折，根本原因就在于當(dāng)時(shí)的指導(dǎo)思想脫離了中國(guó)實(shí)際。我們黨能夠依靠自己和人民的力量糾正錯(cuò)誤，在挫折中奮起，繼續(xù)勝利前進(jìn)，根本原因就在于重新恢復(fù)和堅(jiān)持貫徹了實(shí)事求是。實(shí)踐反復(fù)證明，堅(jiān)持實(shí)事求是，就能興黨興國(guó)；違背實(shí)事求是，就會(huì)誤黨誤國(guó)。實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化重大理論成果，我國(guó)作為以馬克思理論原理為指導(dǎo)社會(huì)主義國(guó)家，正處社會(huì)主現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期和改革開放深入發(fā)展期，實(shí)事求是思想不僅有歷史意義，現(xiàn)實(shí)意義更是影響深遠(yuǎn)，更應(yīng)加強(qiáng)實(shí)事求是思想的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。

　　參考文獻(xiàn)：

　　《毛澤東思想和中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系概論》 ，高等教育出版社

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