《你永遠(yuǎn)都無(wú)法叫醒一個(gè)裝睡的人》讀后感 本文簡(jiǎn)介：

《你永遠(yuǎn)都無(wú)法叫醒一個(gè)裝睡的人》讀后感堅(jiān)守初心的“你永遠(yuǎn)都無(wú)法叫醒一個(gè)裝睡的人，除非那個(gè)裝睡的人自己醒來(lái)�！边@是我們寢室最近在讀的《你永遠(yuǎn)都無(wú)法叫醒一個(gè)裝睡的人》中的經(jīng)典語(yǔ)錄。都說(shuō)欣賞一個(gè)人始于顏值，敬于才華，含于性格，久于善良，終于人品。那我們寢室對(duì)這本書(shū)必定是始于書(shū)名，終于內(nèi)涵。書(shū)名很吸引人，我

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《你永遠(yuǎn)都無(wú)法叫醒一個(gè)裝睡的人》讀后感

堅(jiān)守初心的

“你永遠(yuǎn)都無(wú)法叫醒一個(gè)裝睡的人，除非那個(gè)裝睡的人自己醒來(lái)。”這是我們寢室最近在讀的《你永遠(yuǎn)都無(wú)法叫醒一個(gè)裝睡的人》中的經(jīng)典語(yǔ)錄。都說(shuō)欣賞一個(gè)人始于顏值，敬于才華，含于性格，久于善良，終于人品。那我們寢室對(duì)這本書(shū)必定是始于書(shū)名，終于內(nèi)涵。書(shū)名很吸引人，我們看到它，先是一笑，之后便是紛紛揣測(cè)這句話的意思，后來(lái)便陷入這充滿哲理蘊(yùn)味的書(shū)句中了。

我只是認(rèn)為書(shū)名有點(diǎn)繞，又似乎很有哲理，而室友們則見(jiàn)解頗深。睡和醒，看作比喻的話，醒是比喻人清醒的狀態(tài)，睡呢，則與之相反，那裝睡又是什么意思呢？我們便帶著好奇開(kāi)啟了讀書(shū)之旅。

這本書(shū)的作者是周濂，一位年輕的學(xué)院派知識(shí)分子，這本書(shū)記述的是他對(duì)公正、幸福、民主、自由、道德等的哲學(xué)思考。其實(shí)說(shuō)實(shí)話，哲學(xué)教授寫(xiě)的書(shū)，讀起來(lái)確實(shí)不太輕松，倘若讀時(shí)注意力不集中，還真的讀不懂，倘若集中精神，才能理解一二。讀完后才發(fā)現(xiàn)里面許多句子都值得回味，帶給人不同的感悟。

作者在書(shū)中寫(xiě)道：“時(shí)至今日，我們已經(jīng)無(wú)從把自己交付出去，我們找不到一個(gè)合適的理由或借口，那個(gè)曾經(jīng)能夠讓我們變得堅(jiān)強(qiáng)，變得寬廣，敢于去承擔(dān)，去挑戰(zhàn)，去贏得的 ‘信仰’不見(jiàn)了，每個(gè)人都提溜著無(wú)處安放的自我在人群中游蕩……”

其實(shí)，我們每個(gè)人都是這樣的，都說(shuō)小時(shí)候哭著哭著就笑了，長(zhǎng)大后笑著笑著就哭了。小時(shí)候的目標(biāo)與夢(mèng)想，隨著長(zhǎng)大，又有幾人能夠抓住不放，不背離最初的夢(mèng)想。為了生存，為了名望，為了所謂的“你來(lái)我往”，放棄初衷，放棄理想，放棄當(dāng)時(shí)的 “年少輕狂”。

我們把對(duì)這本書(shū)的理解歸為理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，但其實(shí)這本書(shū)所蘊(yùn)藏的道理遠(yuǎn)不止這些。這是一本講哲學(xué)的書(shū)，但是講的又不是那種高高在上的哲學(xué)，作者是將哲學(xué)放在平常生活中來(lái)講的，這樣更加易懂。

其實(shí)，我們對(duì)這本書(shū)還存在另一種見(jiàn)解，也許裝睡不醒有時(shí)僅僅是對(duì)目標(biāo)的遺失，還有可能是其他的原因，比如有時(shí)可能是為了善意的謊言，有時(shí)是為了回避問(wèn)題等等，這些都是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。在這本書(shū)中，我們看了作者對(duì)人生的感悟，他主張人應(yīng)該有信仰，也必然有信仰；信仰不是盲目的，盲目的是迷信。

讀了這本書(shū)，我們仿佛品味到了人生百態(tài)，感悟到了事態(tài)繁華下社會(huì)不為人知的陰暗一面。

最后摘下我們最喜歡的一句共同品味：生命的質(zhì)感如此緊密，以至于你以為在用一刻去體味人生，用剎那來(lái)代替永恒。

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